我们的对话地点，是在上海的三象画廊，一边喝着由谢海提供的“明前茶”而开聊的。
乐：“阿甘，我最近买了不少上海×××和×××，及他们同时期画家的不少东西，我现在也不缺钱花，想就此捂一捂，过了十年八年的恐怕就不一样了。你在这方面是多有研究的，你看值不值？”
仲：“不值。”
乐：“不值，这么肯定？为什么？”
仲：“我跟你说个故事吧，几年前我曾写过一篇文章，题目叫《寿终正寝的吴门画派》。文章的主要意思就是说中国的大写意花鸟画，也就是“清末民初”以来，从吴昌硕始，也从吴昌硕终。因为昌硕公是画得太好了，不仅题材广泛，而且在创作上，也是大千世界无所不包的；而放眼看今日之大写意画家，大多是大同小异的雷同作品，陈陈相因之作，而无一丝自己的创作的东西，请问这样的作品到底是谁的作品？又有多少艺术价值只得我们去保、藏？”
乐：“这么说，就不值得去买了？”
仲：“首先要弄清，你是收藏的，或只是挂挂的？你要是用来收藏的，那么它就不值，如果只是放在家里挂挂，那么它就太值了。有些东西并不是年代越久越值钱的！‘秦砖汉瓦’够久了吧？但是‘汉罐’只要100元人民币就能买上一只了。所以你要记住：‘收藏’不是‘收货’，‘收藏’就是要学会鉴别和鉴赏；‘收货’就不同了，是管他好坏先收来再说。‘收藏’和‘收货’仅一字之差，但是它们的属性则是完全不同的两个概念。”
乐：“好像是有点道理，那么照你这样说，收藏这些画家的作品，就没有什么意了？”
仲：“基本上没有多少大意义！你有花那么多的钱去收藏一些没用的东西，还不如以“零存整取”的方式去买进一张，真正的名人字画，或关注有潜力的，有自己面目的画家作品；那么在经年之后，他的一张作品，可顶你收那些画家一‘车皮’的作品。”