大年初五是“接财神”的日子，民间又要大放其爆仗。财神又称“路头神”或“五路神”，“五路”也称“五方”，就是东西南北中。这位五路神道又叫“玄坛神”，大名叫做赵公明，黑脸浓须，骑一只黑虎。因其能除病去灾，主持公道，故被奉为财神。
昆山老城区人民北路邮局旁通往前进菜场的一条弄堂叫作“玄坛弄”，从前此地有玄坛庙，后来被拆除，如今玉峰山华藏寺有财神殿，香火不断。正月初五这天是财神的生日，老百姓尤其是生意人都要“接路头”。蔡云《吴》诗中写道：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头”。就是说初四半夜就要“抢路头”了，从“接”到“抢”一字之差，“以争先为利市”(《吴郡岁华纪丽》)，急不可耐的心情跃然纸上。
这天夜里通宵人声鼎沸，锣鼓声爆竹声不绝于耳。又袁景澜《接五路》诗：“送穷迎富乐新春，里俗争酬五路神。终夜有声锣鼓沸，一年随例酒肴陈。杯盘市井欢逢节，灯彩豪家轰达晨。乞得计然传妙术，横财满炉卅满银。”如今进入市场经济社会，这个“抢路头”习俗愈演愈烈，从年初四下半夜接近零点开始，昆山城乡爆竹声声震耳欲聋。接来“路头”，商家要将他供起来，供桌上除了香烛供品之外，梁上还要有一根长线吊一条鲜龙活跳的鲤鱼，因为“鲤”谐音“利”，故美其名曰“元宝鱼”。
祭拜完毕就将鲤鱼放生到河浜里去。因鲤鱼放入水中时会跳跃，所以叫做“跳龙门”，视为吉祥之兆。接下来就要开门做生意了，只做半天，叫做“应市”，《昆新两县合志》云：“俗呼为烧利市”。其实，要想致富，关键还是要在“开源节流”四个字上面做文章，古人都明白这个道理：“曰节耳、勤耳、守之以俭耳”(《吴郡岁华纪丽》)，与接不接“路头”无关。当天晚上老板邀请店员一起参拜财神，吃“财神酒”，凡未被邀请者，就意味着被辞退了。过了年初五商店便开始正常营业。