洛川县位于陕西省延安市南部，属渭北黄土高原沟壑区，暖温带半湿润大陆性季风气候，平均海拔1072米。洛川一带婚姻礼俗，多从周代的“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）脱化而来，礼仪繁多，地方特色鲜明。传统婚礼中的各种礼俗，都表现了一个共同的主题，即祈求早生贵子，“上以继宗庙，下以继后世。”从这个意义上讲，婚礼表达的是对生命的强烈呼唤。“拉枣枝歌”是从新人下轿到拜天地，直至入洞房，所唱的一种祝福赞歌,同时,“拉枣枝歌”也描绘了婚礼的全过程。
婚姻是人生礼仪中最重要的篇章，中国人喜欢用“终身大事”来说明婚姻对人的重要性，其隆重性也高于其他的人生礼仪。
洛川县位于陕西省延安市南部，属渭北黄土高原沟壑区，暖温带半湿润大陆性季风气候，平均海拔1072米。洛川婚俗多从周代的“六礼”——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，俗称提亲、合八字、小定、送聘礼、择日(又称商量话)、迎娶，演变而来与当地的民间音乐，歌舞，文学艺术，手工技艺及宗教信仰、伦理道德观念融为一体，散发着自己独特的魅力，并且随着时代的变迁发展变化着，虽有传承，却时有更新。
洛川婚俗繁琐而隆重，除婚礼之前的提亲、订亲、请亲等礼节外，在婚礼当日还有告祖、迎娶、闹洞房等仪式，但最为独特的习俗要数“拉枣枝”和“拜雁”礼。
“拉枣枝”在洛川地区的婚礼中是不可缺少的重要礼仪，“拉枣枝”礼仪是在新娘下轿后就开始的。《洛川乡土志》 曰:“新妇下轿， 即用枣枝上栽(音cai)核桃，大枣，面兔，扫把上栽(音cai)纸花，名为‘拉花头’，然后扶新妇，手携面斗以入，即于庭前拜天地，则奠雁礼也。” 是讲新娘子下轿后，由族中婶婶、嫂子等儿女双全之人送上两只面斗，并帮新娘一手各携一只，面斗中一头插着铜镜，意为照妖辟邪、祈福：一头插尺子、 戥子(或秤)，戥子在旧时为称量金银的器物，科杆布满秤星，暗喻财富斗量。“拉枣枝” 的人由姑父、姐夫等亲明且口齿伶俐者担任，他们手执枣枝扫把，高唱“拉枣枝歌”，引领新人至大堂前行拜雁(拜天地)大礼。
入洞房后，枣枝扫把要放在洞房的东南角，一般要经过一年才可取掉。
在全国，唯有洛川地区的新人结婚时拜天地是祭拜“双雁”的。《洛川县志》 载:“结婚时，轿子中须放一公一母两只鸡， 即使现代用拖拉机，汽车迎亲，亦须带两只鸡，此俗由古时婚礼用雁转化而来。”
拜双雁是古代婚礼用雁的遗风，《礼纪 ●婚经》云:“纳采、 问名、纳吉、请期、亲迎，皆用雁。”是说婚礼的六个环节除纳征外，其余环节都要用雁。洛川民间一直沿承着这一古老习俗。
拜“双雁”一般是在红纸上用墨或金粉写出相向而对的两个雁字，衔首交尾;也有用整张红纸剪成雁字，周围饰以牡丹富贵，莲生贵子等求子求福的吉祥图案，张挂于正堂前，下置香案，新郎新娘对着双雁交拜，至此婚礼大成。在民间，大雁象征忠贞不渝的爱情，雁鸟是阳鸟，鸿雁就是天，拜鸿雁就是拜天地。洛川民间对雁鸟的崇拜也折射出原始生殖崇拜和太阳崇拜的遗痕。
上炕裤和下炕裤：洛川婚俗中把洞房称为“帐房”，新人拜完双雁后入洞房。洛川入洞房的礼仪更为讲究。首先，在新郎迎娶新娘的这段时间里要开始装饰洞房，而且一定要赶在新娘进门前安排妥当，俗称“净帐房”，此后在新娘进门前任何人不得进入，尤其是未婚女子和“不全合”的人(丧偶，离异或失子的人)。有未婚女子进洞房新娘就会生女孩的说法，有“不全合”的人参加婚礼会带来晦气的忌讳。等新娘入洞房后，婆婆要隔门给炕上扔一条红色的裤子，俗称“上炕裤”，否则新娘就不会上炕，为婆家生子传宗接代。更有趣的是，新妇在生下第一个小孩后， 满月的那天，婆婆要扔“下炕裤”，否则媳妇亦不会下炕。此俗亦由生殖崇拜而来。
2011年洛川婚俗波陕西省人民政府公布为省级第三批非物质文化遗产保护名录。