形容被领导冤枉的诗句
写景抒情性散文
我们通过写景能很好地进行情感的抒发。下面是小编想跟大家分享的写景抒情性散文，欢迎大家浏览。
写景抒情性散文一
虽然多年前曾登上过北京八达岭长城，但当我听说在距离南昌二十公里的新建县溪霞怪石岭生态公园落成了“山寨版”长城时，心里还是感到十分兴奋。过去一直习惯了在梅岭狮子峰一带游玩，现在到市郊游山玩水终于又有了一个新去处，再听听这个地名——溪霞怪石岭，猜想一定是一个风景秀美的地方，这样想着更加心向往之了。
偏偏天公不作美，这些天来一到周末非阴即雨，怕能见度不高影响了拍摄效果，因此一直未能成行。这个周六又下了一场小雨，周日一大早起来，发现天气依然是阴沉沉的，丝毫没有放晴的迹象，心里未免有几分沮丧。可转念一想，阴天有阴天的韵味，晴天有晴天的风采，再说离得也近，如果一次感觉不过瘾下次再去就是，这样想着不禁来了精神，和老公阿龙一说，二人一拍即合，一切收拾停当之后，早上七点半两人兴冲冲地走出家门，直奔溪霞怪石岭而来！
路上奔波了近两个钟头，上午九点多钟我们终于来到了怪石岭。从山脚下向上仰望，“长城”已赫然眼前。每隔一段路，便设有一个烽火台，两台之间遥遥相对，一台更比一台高，看上去颇为壮观。我们一下来了兴致，摩拳擦掌，准备登上“长城”的最高烽火台！
此时虽然正值初冬季节，但并没有萧条颓败的景象，但见满山苍翠映入眼帘，处处焕发着蓬勃的生机，其间参杂着红、黄等不同色彩，共同组成了一幅色彩斑斓的油画。就在紧靠“长城”边的山岭上，满树洁白的花儿含笑怒放，随风散发着缕缕淡淡的清香，沁人心脾。
而更令人啧啧称奇的是，就在满山的苍翠中间，“长城”如一条长得不见边的巨龙盘旋横穿于崇山峻岭之间，为秀色可餐的群山增添了几分雄伟与大气。我们顿时感到胸襟开阔起来，“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，伫立于烽火台上，不禁想振臂而呼了！
愈往上行，愈上一个烽火台，景色愈是出奇。极目远眺，尽管是阴天，但依稀可见白墙红瓦的村落，蜿蜒曲折的小路，纵横交错的农田，以及村庄背后连绵起伏的青山。正连连赞叹之时，忽然发现对岸山脚下竟有一大片倒影着天光的水域，阿龙告诉我，那就是远近闻名的溪霞水库，是南昌地区最大的重点水库，湖面约七千多亩。
尽管是阴天，但前来怪石岭登“长城”的游客不在少数，瞧，一群练跆拳道的小朋友身着白色道服，手举红色旗帜，在老师及家长的带领下，一个比一个爬得起劲，不一会儿就超过了我们。他们小的只有五六岁，大的也不过十一二岁，一个个生龙活虎，意气风发，小孩子嘛，就应该这样充满朝气与活力，为他们点赞一个！
现在的怪石岭“长城”还在修建过程中，当登上目前的最高烽火台之后，我们仍然余兴未尽。沿着一条曲折幽静的山间小路而下，但见近处的松柏郁郁苍苍，环境好不幽雅清静。半山腰上我们遇见了一位挑着担子的脚夫，后面还跟着一条大黄狗。一问才知道是为山上做事的人送吃的。担子沉甸甸地压在他的双肩上，至少有二三十斤重，在山上做事的辛苦，在山下为他们送饭的`也十分辛苦，看来大家谋生都不容易啊！
山路两旁怪石嶙峋，有的从草丛中探出半个脑袋，有的像一跃而起的鱼儿，有的像张着大嘴的蟾蜍，正好奇地打量着走过身边的游客，你尽管发挥你丰富的想象力。果然是“怪石岭”，所言非虚也，千奇百怪的山石与周围的环境巧妙融为一体，在我眼里，它们是有灵性的。
在怪石岭游玩了大半天后，下午三点多钟我们才恋恋不舍地离开了景区。诚然历史的厚重感无法 -，怪石岭的“山寨长城”无法与真正的长城相提并论，但此处山清水秀，崇山峻岭中一条蜿蜒曲折的巨龙为之平添了几分神奇色彩，因此仍不失为一处游山玩水、休闲度假的好去处。我相信，当我们重新踏上溪霞怪石岭这块风景怡人之地时，一定会有新的发现与感受在等着我们！
写景抒情性散文二
久居闹市，俗事所缠，身心俱疲，总想放松放松。听朋友说终南山天子峪百塔寺的银杏树甚美，且有树神护佑，向它许愿很灵。手头事暂忙完，遂约好友山中寻寺访树。乘车至曹村，不知寺于何处，向村民打听。经指引，沿大道步行，很快望见路两旁的农田，尽管有太阳，但雾笼罩，只能看见近处，远方则白茫茫一片。已入冬，地里无人，唯有路边两排笔直的白杨展现几分生机。到了山脚路分了岔，怎么走也产生分歧，有主张顺着走，有提议行另一条。婷婷劝道：“既是来玩何必争，不如信步而上，走哪算哪”。言之有理，按她所说不更换道路继续走。
连绵不绝的山像害羞的少女蒙着面纱，展现别样的风情。行至一院前，以为寺该不远了便进去，熟料是个地震监测点。再无路，只得绕院墙外的羊肠小道彳亍而行。对面山涧几棵芦苇在风中摇曳，白色的芦花来回晃动，煞为好看。再往前，隐隐传来潺潺水声，是条清澈小溪。走了一路已流汗，掬捧水洗洗脸。汪兄告知越往前路越陡，我们都打起退堂鼓，欲原路返回却都已饥肠辘辘走不动了。望见对面有人，便决定渡水问路。恰遇农家乐，点几道菜。吃过，借用他家的壶和热水泡自带茶，边喝边赏周边景色。茶过三道，向掌柜打听百塔寺具体位置，依他所指顺山而下。不知多久到一村，路口熙熙攘攘好不热闹，周围停了许多车，总算到了百塔寺。
从侧门入寺，只有一个殿，门前立口钟。入殿，昏暗，拜了拜便出来。驻足寺庙简介前，此寺西晋太康二年（281）所建，初名淳化寺。隋开皇十四年（594）复建，唐大历六年（771）改名百塔寺，规模巨大，有“骑马关山门”美誉，宋太平兴国三年（978）又改名兴教院，后恢复百塔寺之名。后毁于战火，上个世纪八十年代隆和老和尚率 -在古银杏旁新建大雄宝殿一座，才又兴盛起来。此寺为三阶教祖庭，王羲之曾在此写过《心经》石碑，苏东坡也在这止宿过，没想到小小寺庙竟还有这么多故事。往后穿过小道，便看到心心念念的银杏，它被围在铁栏里，周围的树都已枯，银杏虽也有叶落，但还是盛的，树干一分为三，极粗，金黄的叶子在瓦蓝的天空衬下耀眼。树下立着神龛，有人跪地虔诚的向树祈祷着什么，然后起身将红色布条系在伸出外的树枝上，其他人则都举着手机、相机拍照。我亦向树许了一个愿望。许完起身欣赏旁边墙上挂得郭沫若先生为银杏所写的诗时，旁边有人将此树与观音禅寺的那株据说是唐太宗亲手所栽的银杏对比。眼前这株西晋时所栽，比那株还早三百年。刚好观音禅寺那株我也去看过，亦枝繁叶茂，且名气比这株大。可昨日看朋友圈里那株的照片，枝已枯，门可罗雀，只有一僧扫落叶。
再看眼前这株，待叶子都凋零，应该是同样的命运。叶茂吸引众人纷沓而来，加之树神的传说，门庭若市。一旦失去这些，也就没了此刻的热闹。这与当领导的何异？当了领导，众星捧月，各种恭维吹捧，一旦退休失势，就被遗忘，只有独自哀叹人走茶凉。相对而言，银杏比人从容，无论有没有人来看，该繁茂繁茂，该凋零凋零。当领导的却鲜有洒脱者，更多怀念在位时候那种感觉，殊不知人家是冲着权，是因有利可图。一旦得不到他想要的，自然另攀高枝。与其哀叹怀念，倒不如做点有意义的事，活得从容自在。就像东坡先生虽屡被贬官，但每到一处都为民做实事好事，深受百姓爱戴，流芳千古。两寺的银杏不也正是不为外所扰，方才过了千年还枝繁叶茂。
眼看太阳下山，该返回了。行至一桥上，望着从它而过的流水，不远处农舍冒出的炊烟，不由想起起马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”过桥走了数步，到晌午所至岔路口，苏蕾怨道：“看吧，要按我说的，早到寺里了，何至走那么多冤枉路？”我回她“若不走那么多路，怎能赏到那么美景？直接去寺里看完银杏返回还有何意思？”她不再争辩，一行人说笑着继续走，留下美景在身后。
写景抒情性散文三
都江堰的美景在春、夏、秋三季最美。春天是一年中最璀璨的季节。春暖花开，万木竟春，鸟虫雀跃，万物一新。纵使地处冬季不结冰的都江堰，到了春季江水似乎也流得异常欢乐。春天，都江堰内江关闭整修，外江流水。这一江春水随着外江灌溉了成都平原大大小小十几个区、县，让成都平原无灾旱，年年丰收，永无饥馑。
若要观水，夏天，都江堰可满足你，全观它宏伟的欲望。因为是汛期，都江堰在夏季通常两江都有水，这时，你可以看到她美丽而妩媚的轮廓。在秦堰楼顶，可展望都江堰的全景。瞧，小小的鱼嘴，轻盈地将江水一分为二，它们又缓缓地流经飞沙堰，小心地途径宝瓶口，唱着歌儿轻松地各自完成自己的流程。加上浮桥悠悠，你完全可以感受都江堰带给你的只有和缓和舒适。那巧夺天工的布局，“人法地”的“自然”，让你完全甩掉大都市压给你的疲惫，在这里轻轻地吸上一口清纯而自然的空气，闭目静静地听一会儿鸟虫的歌唱，伴着那静湍湍的流水，你难道还没有化为自然吗？是的，都江堰没有长城给人的壮阔，没有金殿、宝寺给人的压抑，没有三峡给人的恐惧，在这里，你可以尽情地酣足地享受这种不可言传的，美妙无比的自然。丝丝凉风，夹带着水味迎面吹来，轻柔地抚过你的脸庞，几缕细发随风飘起，刹那间一股清凉的甘泉微微注入胸中，继而又渐渐地扩散到全身，整个身体都陶醉了。在秦堰楼顶，如果细心，随处可见，二目无神的人们 -在木椅上一动不动。“或许他们是累了，只是在休息而已”，这只是行外人士的话语。他们是被自然迷住了，被自然收容了，完完全全回到自然的怀抱中去了。
秋天，是万物萧瑟的季节。欧阳修在《秋声赋》中说：“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”可见，秋是何等的残忍和凶戮。大家也都以为秋带给人的只是悲凉，没有半点暖意、可喜而言，这说的大概是北方的秋天吧。然而，都江堰的秋景却是百般的迷人。这里，没有北方天气的凶悍，也没有南方天气的酷热，而是如同春暖花开的三月，舒爽可人。既便没有满山遍野的山花，也有着像花儿一样多的枫树、银杏树，把整个山川点缀成一幅彩绘。偶尔在这红的一片，黄的一片下面驻足，此时，人所要做的只需张大眼睛而已。再加上彩绘本有的底色——绿色，配上行人五颜六色的彩装，整个都江堰已被装饰成仙境了。此刻，你还没有觉得你的心在徐徐上升吗？
秋天，都江堰外江断流整修，仅有内江有水，所以此时来看都江堰，尽管秋景灿灿，却也有失它的雄伟。放眼望去，鱼嘴身后，已是一条孤单的银蛇在独自漫游。优雅的浮桥，在众人的猛踩下，也仅是无精打采的晃悠两下，又复归了平静。而江水也因失去了伙伴孤寂难耐，不愿独流。尽管礁石、小堰林立，它们也只有硬着头皮撞个粉身碎骨，就是不愿激起半寸浪花。碰到艳阳高照的天气，江水也会高兴的眨巴眨巴眼；而阴雨霏霏，它也变得跟天空一样死沉，不过，这又增加了山川的神秘。山连着水，水连着天，天又连着山，这山山水水全都笼罩在雾朦朦的天空之中。而观水的秦堰楼、祭神的二王庙，又全成了天上的宫殿。雾气在脚下游过，云雾在半山缭绕，现在你觉得那些烦人的琐事还存在么？
当然，都江堰不止山美、水秀，即使最土的豆花也味美的让人赞不绝口。从不吃豆腐的我，舌尖一碰到豆花，也就忘记了它属于豆腐，一口气，吃下三碗。真想再多吃几碗，多带走点回忆，这又被同游者乐笑一番。北方人最熟悉的是“小葱拌豆腐——一清二白”了，可都江堰的豆花嫌颜色太单调，就索性给调染了点红色。那软软的质地，滑滑的表面，红中裹着白，白里夹着绿，咸咸的，软软的，辣丝丝的——真是食物中的极品。唉，还是再来一碗吧！
品茗是四川的一绝，当然，都江堰也不例外。在都江江畔要一杯用江水泡的茶，坐在江边露天的茶舍里，边品、边听、边看┄┄其实，这已经胜过了千言万语，也超过了世人对蜀人生活“抱着小火锅，喝着麻辣汤，搓着小麻将”悠闲生活的描述。
都江堰是中华传统文化和智慧的结晶的作品，不应将其定位在隶属于狭隘的儒家或道家。在古禹时，中华大地的文化还是一个完整的统一体，没有分裂出众多的派别，这里面既有古儒的因子，也有原始道家的某些成分，而最重要的思想是“天人合一”。用在治水上，也就是“乘势利导因时制宜”，浅浅的八个字，将中华民族的智慧全包含在内了。
历史在几千年间穿梭，多少楼榭歌台无迹可寻，多少朝代兴亡衰落，江山代代改姓，江水年年日新，而唯一不变的，是在风雨飘摇中永恒耸立的都江堰，依旧那样年轻貌美，神采奕奕。历史无情的鞭打，却未曾留下半点伤痕。它始终无语地笑眯眯地站在历史的前沿，看那些所谓“人定胜天”的豪言壮举所换来的“善报”。当然，科学给了我们幸福的生活，我们应该感谢科学。可是，科学的价值在于更好的认识和利用自然，而不是征服自然。
江水依旧缓缓而流，江岸依旧年年长青，而庸人俗事也依旧困扰在无聊人士的心头。岁月沧桑，人事悲愁，都不及都江堰给人的舒、适、静、缓、幽。一口凉茶让我的思绪又回到了茶桌旁，时间已是很晚，无奈回望都江堰，真不忍离开这“天人一体”的家园。再看一下，同游者依旧在笑、乐、欢，而我也淡淡地笑了。