山西高考必背古诗名


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小学生必背十九首古诗词详细解析

  小学生必背古诗词:长歌行

  乐府是秦汉时期官方设立的音乐机构。汉武帝时曾经大规模地扩建乐府,并从全国各地收集民间诗歌,配乐演唱。后来,把这些为配乐采集来的诗歌也称为“乐府”。这样,乐府就由机构名称转变成为一种诗歌体裁名称了。

  长歌行

  汉乐府

  青青园中葵,朝露待日曦。

  阳春布德泽,万物生光辉。

  常恐秋节至,焜黄华叶衰。

  百川东到海,何时复西归?

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  诵读:

  前四句要读出万物在春天竞相生长的勃勃生机,语调较为轻快愉悦。后四句要与前面形成对比,读出忧心、疑虑的感觉。最后两句是全诗的中心,激励人们应该趁年轻发愤努力,做出成绩,因此要重读,表达出劝诫的意味。

  注释:

  ①长歌行:汉乐府曲调名。②葵:菜名,即冬葵。又名冬寒菜。③朝露:早晨的露水。④曦:晒干。⑤阳春:温暖的春天。⑥布:散布。⑦德泽:恩惠。⑧生:焕发。⑨恐:担忧。⑩秋节:秋季。[11]焜:明亮。形容落叶枯黄的颜色。[12]华:同“花”。[13]衰:衰败,凋零。[14]百川:众多的河流。百,形容多。[15]徒:白白地。

  译文:

  园中的葵菜青青郁郁,葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地,万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到,美丽的花叶就会枯黄、衰败。无数条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能够重新返回西方?年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨与悲伤。

  赏析:

  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这种写法被称为“托物起兴”。大自然中万事万物都有其自身的变化规律:清晨的露珠等太阳出来就会被晒干,春天的美景到了秋天就会衰败、凋零,千万条江河东流到海一去不返。人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着青春年少的大好时光努力奋斗,到年老力衰的时候后悔也来不及了。全诗借物喻理,出言警策,催人奋进。“少壮不努力,老大徒伤悲”已成为流传千古的名句。

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  小学生必背古诗词:长歌行

  江南

  汉乐府

  江南可采莲,

  莲叶何田田。

  鱼戏莲叶间。

  鱼戏莲叶东,

  鱼戏莲叶西,

  鱼戏莲叶南,

  鱼戏莲叶北。

  诵读:

  情绪要愉悦欢快。“何”、“田田”突出了莲叶的劲秀、茂盛,要重读。“东”、“西”、“南”、“北”四个方位词有力地表现了鱼儿在莲花、莲叶间自由自在嬉戏的情景,读时要加以突出,语调要富于变化。

  注释:

  ①可采莲:意思是说,到采摘莲子的时候了。②何:多么。③田田:形容莲叶厚实茂盛的样子。④戏:嬉戏。这里指戏水。

  译文:

  到了江南可以采莲的季节,莲叶是多么厚实茂盛。鱼儿们在莲叶间嬉戏。一会儿嬉戏在莲叶东面,一会儿嬉戏在莲叶西面,一会儿嬉戏在莲叶南面,一会儿嬉戏在莲叶北面。

  赏析:

  这首诗分“唱”、“和”两个部分。前三句是一人领唱,勾勒出一幅生动的江南景致。后四句是众人和唱,以东、西、南、北四个方位的变化描绘出鱼儿们在荷叶间嬉戏游弋的动人情景,显得活泼、自然、有趣,具有很强的音乐感。诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描写,却使读者如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐。

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  小学生必背古诗词:七步诗

  曹植(192—232),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,三国时期著名文学家,曹操的第三个儿子,在文学史上与曹操并称“二曹”。由于最后的封地在陈郡,卒谥“思”,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。他作为建安文学的集大成者,诗文辞采华茂,艺术成就很高,对后世有很大影响。

  七步诗

  曹植

  煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

  本是同根生,相煎何太急?

  诵读:

  前两句要读出伤心的感觉,突出“燃”、“泣”,后两句带点责问的语气,突出“同根”、“相煎”、“急”,表达出诗人面对亲兄弟的嫉恨与迫害时的那种悲愤之情。

  注释:

  ①燃:烧。②豆萁:豆秸。③釜:古代的炊具,相当于现在的锅。④泣:小声哭。⑤煎:煮,煎熬。⑥何:为什么。

  译文:

  豆秸在锅下熊熊燃烧,豆子在锅里不停哭泣。咱们本来是同一条根上所生,为什么手足相残就这么急切呢?

  赏析:

  曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,想借这个机会杀掉曹植。曹植却出口成章,念出上面这首脍炙人口的诗来。诗人以豆子来比自己,以豆萁来比曹丕,语言浅显,寓意明畅。“本是同根生,相煎何太急”两句,千百年来已成为人们劝诫兄弟之间不要为了争夺地位、权力、财产而自相残杀的普遍用语,可见其流传之广,影响之大。据记载,诗人七步之内写成了这首诗,使曹丕失去了迫害他的借口。尽管曹丕看了诗也心有所动,感到惭愧,但是始终害怕诗人与他争夺王位,一直把他软禁终生。

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  小学生必背古诗词:敕勒歌

  公元4到6世纪,我国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的,传世的约有六十多首。这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。

  敕勒歌

  北朝民歌

  敕勒川,阴山下。

  天似穹庐,笼盖四野。

  天苍苍,野茫茫,

  风吹草低见牛羊。

  诵读:

  情绪要明朗豪放。“穹庐”、“笼盖四野”、“苍苍”、“茫茫”要重读,读出苍远辽阔的意境。“风吹草低见牛羊”一句要注意音调的高低起伏,重音落在“见”、“牛羊”上。语调中要洋溢着对美丽草原的无比热爱之情。

  注释:

  ①敕勒歌:我国南北朝时敕勒族的一首民歌。②敕勒川:就是敕勒族居住的平原地区,在今天山西北部及甘肃、内蒙古南部一带。③阴山:山脉名,大部分在今内蒙古自治区境内。④穹庐:毡做的圆顶帐篷,俗称“蒙古包”。⑤四野:四面的原野。⑥苍苍:深蓝色。⑦茫茫:辽阔无边的样子。⑧见:同“现”,显露。

  译文:

  辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

  赏析:

  这首敕勒民歌是由鲜卑语译成汉语的。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

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  小学生必背古诗词:咏鹅

  骆宾王(约640—684),婺州义乌(今浙江省义乌市)人,唐代著名诗人。他小时候就能写一手好诗,被称为“神童”。擅长七言歌行和五言律诗,与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。

  咏鹅

  骆宾王

  鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

  白毛浮绿水,红掌拨清波。

  诵读:

  语调轻快活泼。三个“鹅”字,要读得响亮,读出惊喜之情。“浮”、“拨”要读出一种动态之美。

  注释:

  ①咏鹅:用诗词来赞美鹅。②曲项:弯曲着脖子。③红掌:红色的脚掌。④拨:划动。

  译文:

  鹅,鹅,鹅,弯曲着脖子对天唱着歌,一身雪白的羽毛浮在绿水上,红掌拨动着清澈的水波。

  赏析:

  这首诗相传是骆宾王六七岁时所作。开头连用三个“鹅”字,点出题目,形象地模仿出了鹅的叫声,也表现了儿童看见鹅的惊喜。第二句生动地描绘出鹅叫唤时那种昂首向前的神态。后两句描写白鹅戏水,极为形象传神地写出了白鹅的鲜明色彩和轻快动作。整首小诗音韵和谐,风格活泼,使人体会到了童心的意趣。

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  小学生必背古诗词:风

  李峤(645—714),字巨山,赵州赞皇(今属河北省)人。他是唐朝武后、中宗时著名的宫廷诗人。少与苏味道齐名,号称“苏李”;又与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。有《李峤集》。

  风

  李峤

  解落三秋叶,能开二月花。

  过江千尺浪,入竹万竿斜。

  诵读:

  情绪轻快活泼。“解落”、“能开”、“千尺浪”、“万竿斜”都要重读,语调要抑扬顿挫,使人觉得仿佛听到了飒飒的风声。

  注释:

  ①解:能够。②三秋:农历九月,指秋天。③二月:农历二月,指春天。④过:经过。⑤斜:倾斜。

  译文:

  能吹落秋天的落叶,能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。

  赏析:

  风,本来是看不见、摸不着的,但诗人通过“叶”、“花”、“浪”、“竹”这些有形的事物,形象地表现了风的轻柔与急狂,使抽象的事物变得具体可感。另外,诗人在每句诗中巧妙地嵌入一个数字,但没有丝毫雕琢的痕迹,显示出超凡的艺术功力。全诗没有一个“风”字,可句句都在写风。如果把题目盖住,这四句话其实就是一个谜语。

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  小学生必背古诗词:回乡偶书

  贺知章(659—744),字季真,一字维摩,号石窗,晚年更号四明狂客,又称秘书外监,其排行第八,人称“贺八”。会稽永兴(今浙江省萧山市)人,唐代著名诗人。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名,世称“吴中四士”。因为喜欢饮酒,被杜甫称为“酒中八仙”之一。其诗数量虽少,但不事雕琢,通俗可口,很富有清新潇洒的意趣。

  回乡偶书

  贺知章

  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识,笑问客从何处来。

  诵读:

  落叶归根的欣喜与人事全非的慨叹要交织在一起,突出“少小”、“老大”与“无改”、“衰”的这种对比,“不”、“何处”也要重读。

  注释:

  ①偶书:偶然间写下来。②少小:少年时候。③老大:年老。④乡音:家乡的口音。⑤鬓毛:脸两边靠近耳朵的头发。⑥衰:指鬓发稀疏、斑白。⑦客:作者自外返乡,以客自比。

  译文:

  我少年时离开了家乡,年老才回来,乡音没有改变,鬓发却已经稀疏、斑白了。家乡的孩子们见了我都不认识,笑着问我:“客人是从哪里来的呀?”

  赏析:

  诗人“少小离家”,直到晚年才得以返回故乡,几十年岁月流逝,人世变迁,心头有无限感慨。第一句用“少小离家”与“老大回”对比,概括写出数十年客居他乡的事实。第二句顶承上句,具体写出自己的“老大”之态。三、四句峰回路转,别有境界:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。“笑问客从何处来”,在儿童,只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗语言朴实无华、毫不雕琢,却道出了所有游子的共同感受,引起人们强烈的心灵震颤和情感共鸣,不愧是千古流传的佳作。

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  小学生必背古诗词:咏柳

  咏柳

  贺知章

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

  不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

  诵读:

  前两句要表现出柳树的优美姿态。后两句要读出问答语气,“谁裁出”、“二月春风”、“剪刀”要重读,读出对柳树、春风和春天的赞美之情。

  注释:

  ①碧玉:绿色的玉石。这里比喻柳叶嫩绿的颜色。②妆成:妆饰,打扮。③丝绦:丝线编成的带子。绦,丝带,这里比喻柔嫩的柳条。

  译文:

  高大的柳树像是用碧玉装饰而成的,无数的枝条仿佛是下垂的绿丝带。不知道这柳枝上细小的嫩叶是谁裁剪而成的?二月春风如同一把神奇的剪刀。

  赏析:

  这首诗比喻新奇贴切,借柳树歌咏春风,说它是美的创造者,赞美它裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。前两句写柳树的整体形态,以“碧玉”比喻柳树的青绿可爱,以“绿丝绦”比喻垂下的柳枝轻柔妩媚,有一种迷人的意态。后两句是全诗的重点所在。诗人用自问自答的方式,出人意料地将春风比喻成剪刀,化无形为有形,充分显示了春风的神奇灵巧,大胆、独出心裁,又十分贴切,堪称神来之笔。全诗清新自然,想像丰富,比喻奇巧,历来被人们视为咏物诗的典范之作。

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  小学生必背古诗词:凉州词

  王之涣(688—742),唐代诗人,字季凌,晋阳(今山西省太原市)人。他描写西北边地风光的诗大气磅礴,音韵优美,多被乐工歌女谱曲、传唱,在当时影响很大。绝句成就很高,可惜流传下来的不多,《全唐诗》仅录存其诗6首,但篇篇堪称精品。

  凉州词

  王之涣

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  诵读:

  前两句要读出雄浑的气势,后两句要读出劝慰语气,劝慰之中又流露出几分幽怨,重音落在“何须”、“怨”、“不度”等词上。

  注释:

  ①凉州词:唐代乐府曲名,多写边塞军旅生活之事。②万仞:形容极高。仞,古代以七尺或八尺为一仞。③羌笛:羌族乐器,属横吹式管乐。羌是我国古代西部的一个少数民族。④何须:有什么必要。⑤怨:曲调哀怨。⑥杨柳:《折杨柳》曲。因“柳”与“留”谐音,古诗文中常以杨柳喻送别情事。这里语意双关,兼指杨柳还没有发青。⑦度:越过。⑧玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

  译文:

  奔腾的黄河水来自遥远的白云间,一座孤零零的小城傍着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲呢?因为春风本来就永远吹不到这荒凉的玉门关。

  赏析:

  这首诗被誉为唐代七言绝句的“压卷之作”。前两句写景,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。第三句忽而一转,引入羌笛之声,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,但边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任的重大,因此能用“何须怨”的豁达语调自我宽解。全诗写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但没有丝毫颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

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  小学生必背古诗词:登鹳雀楼

  登鹳雀楼

  王之涣

  白日依山尽,黄河入海流。

  欲穷千里目,更上一层楼。

  诵读:

  整首诗要显得壮阔雄浑。前两句重音落在“依”、“尽”、“入”、“流”几个动词上,读出壮阔的意境、赞美的情感。后两句突出“欲穷”、“更上”,语调中表现出诗人不凡的胸襟和进取的精神。

  注释:

  ①鹳雀楼:在今山西省永济市西南的黄河岸边。楼有三层,前望中条山,下临黄河,为古代登临胜地。因常有很多鹳雀(一种似鹤的飞鸟)栖息在上面,所以叫鹳雀楼。②白日:指夕阳。③依:靠近。④尽:消失。⑤欲:想要。⑥穷:穷尽。⑦更:再。

  译文:

  远处的太阳逐渐被群山遮隐,楼下的黄河水依然滔滔向前,流入东海。若想放眼看得更远,那么你就必须再登上一层楼。

  赏析:

  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神,同时也蕴涵着深刻的哲理。前两句写登楼所见,把上下、远近、东西的景物全都纳入笔下,使画面显得特别宽广、辽远,让人感到胸襟为之一开。后两句写诗人欲登高望远,既表现了他向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理,含意深远,耐人寻味,使前两句的意境和主旨翻上了一个新的高度,不愧是千古传诵的名句。同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

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  小学生必背古诗词:春晓

  孟浩然(689—740),唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北省襄阳)人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。他一生经历比较简单,诗歌创作的题材也很狭隘,多写山水田园、隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。他擅长写五言诗,是盛唐山水田园诗派的代表作家,与王维并称“王孟”。其诗虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣:风格自然流畅,意境清远淡雅。

  春晓

  孟浩然

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。

  诵读:

  风格清新自然。这首诗用平易浅显的语言,勾画了一幅美丽的春晓图,读时语调不可大起大落,要令人觉得仿佛听到了此起彼伏的鸟鸣、淅淅沥沥的.小雨,闻到了扑鼻的花香。

  注释:

  ①春晓:春天的清晨。晓,指天刚亮的时候。②眠:睡觉。③闻:听。④啼鸟:小鸟啼叫。⑤来:传来。

  译文:

  春睡中不知不觉天已破晓,只听到处处都有鸟儿在啼叫。想起了昨夜的风声雨声,不知花儿被打落了多少?

  赏析:

  这首诗是诗人隐居在鹿门山时所作,意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想,生动地表达了自己对春天的热爱和怜惜之情。诗歌一开头写春天人困酣睡,不知不觉中,天已经亮了,一下子就写出了一种悠闲的生活情趣。接着抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征,渲染出一种春意醉人的意境,烘托了春晨中一片盎然的生机。后两句写诗人在美梦乍醒、欲起未起之时,回想起昨夜的风雨声,自然而然地想到经过一夜风雨的花儿不知道又落了多少。这里的“风雨”、“落花”决不是令人感伤的“逝去”,而是包蕴丰富的“更新”,隐约地流露出诗人对春天来临的淡淡喜悦。虽不浓烈,却很耐人寻味。

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  小学生必背古诗词:宿建德江

  宿建德江

  孟浩然

  移舟泊烟渚,日暮客愁新。

  野旷天低树,江清月近人。

  诵读:

  读时要带着一种寂寞、忧愁的情绪,表现出诗人流浪异乡的孤寂。重音落在“泊”、“愁新”、“低”、“近”上。

  注释:

  ①宿建德江:在建德江住宿过夜。建德江,指新安江流经浙江省建德市境内的一段。②泊:停船靠岸。③渚:水中的小块陆地。④日暮:傍晚。⑤客愁新:诗人此时此刻刚产生的新的愁思。客,诗人自指。⑥天低树:远处的天空显得比树还低。

  译文:

  船缓缓移动,停靠在雾气笼罩的小洲边,日暮时分的荒凉气氛引起了离家在外的游子新的愁思。原野空旷,放眼望去好像天比树还要低;江水清澈,俯看水中的月影觉得明月和人离得很近。

  赏析:

  这是一首抒写羁旅之思的佳作。诗人先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁,然后将淡淡的愁思与幽清的江边晚景融在一起,勾勒出一幅清丽悠远的图画。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,烘托出一种特殊的意境和氛围。诗中虽不见“愁”字,然而野旷江清,“秋色”历历在目,自然而然地使人感到一种淡淡的离愁。全诗淡而有味,含而不露;自然流出,风韵天成,颇有特色,显示了作者高超的艺术构思。

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  小学生必背古诗词:出塞

  王昌龄(698—756),唐代诗人,字少伯,京兆(今陕西省西安)人,一说太原(今山西省太原)人。他擅长七言绝句,被后世称为“七绝圣手”;因为曾任江宁丞,又号称“诗家夫子王江宁”。他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,意境悠远;宫怨诗的成就也很高。

  出塞

  王昌龄

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  诵读:

  感情基调要悲壮豪迈。前两句语速稍慢,突出“人未还”,表达出沉痛的心情。后两句语速稍快,第三句读出假设的语气,突出“飞将在”,第四句语调上扬,语气坚决。

  注释:

  ①出塞:古代乐府中的一种军歌。原作两首,这是第一首。塞,指边境上险要的地方。②但使:只要。③龙城飞将:指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。④不教:不让。⑤胡马:指匈奴的军队。胡,古代汉民族对北方少数民族的通称。⑥度:越过。⑦阴山:山名,在今内蒙古自治区,古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

  译文:

  依然是秦汉时的明月和边关,万里出征的将士还不见回来。只要有像李广那样的名将镇守边防,绝不会让匈奴的铁骑越过阴山。

  赏析:

  这是一首慨叹边战不断、国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味,从写景入手,勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。大有历史变换,征战未断的感叹,突出了时间的久远。次句写征人未还,使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感,也深含着他对边关将士的怀念和敬佩。三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息胡乱,安定边防。全诗跨越时空,气势磅礴,一气呵成,被赞为“唐人七绝压卷之作”。

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  小学生必背古诗词:从军行

  从军行

  王昌龄

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

  诵读:

  全诗气势豪迈悲壮。前两句表现出边疆战场的恶劣条件,“暗”、“孤”两字要重读。后面两句要读出边疆战士誓死扞卫家国的英雄主义气概,突出“百战”、“不破”、“终不还”。

  注释:

  ①从军行:古代乐府诗题。原诗共七首,这是第四首。②青海:青海湖,在今青海省西宁市西。唐军和吐蕃军经常在此发生战争。③长云:连绵不断的浮云。④暗雪山:使雪山暗淡变色。雪山,即祁连山,在甘肃省,常年积雪。⑤玉门关:在今甘肃省敦煌市西北,是唐代边疆重镇。⑥穿:磨破。⑦金甲:金属制成的战袍,又叫铠甲。⑧破:打败。⑨楼兰:汉代西域的一个小国,故址在今新疆鄯善东南一带。西汉时楼兰国王勾结匈奴,多次杀害汉臣。这里借指侵扰唐朝西北地区的敌人。

  译文:

  青海湖的上空浓云漫天,使雪山晦暗无光,站在青海孤城上遥望玉门关。将士们在沙场上身经百战,身上的铁衣都磨破了,但是仍然坚持不彻底打败楼兰侵略者决不回故乡。

  赏析:

  这首诗描写了守边将士的英勇顽强,表现了他们不畏艰险、誓死消灭敌人的坚强决心。前两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,点出了“孤城”南拒吐蕃、西防突厥的极其重要的地理形势,而且渗透了戍边将士丰富、复杂的感情:对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮开阔而又迷蒙暗淡的景色里。三、四句由情景交融的环境描写转为直接抒情。尽管戍边时间漫长、战事频繁、战斗艰苦、敌军强悍、边地荒凉,仅仅是战场的风沙都已经磨穿了将士们的铠甲,但是他们的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定,为了国家,他们早已将生死置之度外,立下了不破顽敌决不回还的誓言。这两句之间,显然有转折,上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。全诗格调悲壮,境界开阔,洋溢着豪迈的英雄主义气概,是盛唐边塞诗的名篇之一。

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  小学生必背古诗词:芙蓉楼送辛渐

  芙蓉楼送辛渐

  王昌龄

  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  诵读:

  前两句要读出诗人凄清孤寂的心境。后两句语气要亲切,是诗人对友人真诚的诉说,更是在表露自己的心迹。最后一句要重读,语速减慢。

  注释:

  ①芙蓉楼:旧址在今江苏省镇江市西北,登楼可以眺望长江江景。②辛渐:人名,诗人的朋友。③连江:雨水与江面连成一片,形容雨很大。④吴:古国名,这里指江苏省镇江市一带。⑤平明:清晨,天亮时。⑥楚山:楚地的山。这里的楚也指镇江市一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。⑦冰心:比喻像冰一样洁白明亮的心。

  译文:

  冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。

  赏析:

  这首送别诗是作者被贬为江宁县丞时写的。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句写景,用苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的凄寒孤寂之情,也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格;后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻,与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。

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  小学生必背古诗词:鹿柴

  王维(701—761),唐代著名诗人,字摩诘,蒲州(今山西省永济县)人,祖籍太原祁州(今山西省祁县)。因官至尚书右丞,人们又叫他“王右丞”。他有很多方面的艺术才能,能诗善画,还擅长书法、音乐,精通佛理。王维是唐代山水田园诗派的杰出代表,与孟浩然齐名,并称“王孟”。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成就达到了一个高峰,因而在中国诗歌史上占有重要的位置。北宋大诗人苏轼曾赞誉他说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

  鹿柴

  王维

  空山不见人,但闻人语响。

  返景入深林,复照青苔上。

  诵读:

  语气要连贯,语调要平缓,营造一种清新宁静的气氛,将听者带入幽深的山林之中。

  注释:

  ①鹿柴:辋川的地名。②但:只。③闻:听。④返景:返照的阳光。景,同“影”,日光。⑤复:又。⑥青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。

  译文:

  空旷的山谷里看不见人影,只能听到人说话的声音,返照的阳光射进幽深的树林,又映照在青苔上。

  赏析:

  这首诗描绘了鹿柴附近的空山森林在傍晚时分的幽静景色。前两句以人的话语声来反衬空山的幽静,着重从听觉方面描写环境。后两句以夕阳返照来反衬山林深处的幽暗,是从视觉上来描写环境。听觉与视觉相结合,构成了一幅空山人语、深林夕照的静美画面。从中我们能够体会到诗人对大自然的细致观察、潜心默会,和他偏于冷寂的审美趣味。

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  小学生必背古诗词:竹里馆

  竹里馆

  王维

  独坐幽篁里,弹琴复长啸。

  深林人不知,明月来相照。

  诵读:

  “独”、“复”、“不知”、“相照”要重读,突出环境的清幽,表现出一种与自然融为一体的美好境界。

  注释:

  ①竹里馆:是诗人在辋川别墅的二十景之一,诗人把每个景物都写了诗。②幽篁:深密的竹林。篁,竹林,泛指竹子。③复:又。④长啸:撮口而呼为啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。相当于现在的吹口哨,古代一些超逸之士常借此来抒发情怀。

  译文:

  我独自坐在幽深的竹林里,一会儿弹琴,一会儿吹口哨。密林深深,人们都不知道我在这儿,只有明亮的月光照在我身上。

  赏析:

  这首诗语言自然平淡,意境非常优美。写景物,只用了六个字:“幽篁”、“深林”、“明月”,十分随意,没花什么气力去刻画、涂饰;写自己的活动,也只用了六个字:“独坐”、“弹琴”、“长啸”,选材十分简洁,也没有生动、细致的描绘。表面上看来,用字造句平平无奇,但四句诗合起来,却别有一番韵味和境界,给人一种清幽绝俗的感受:景是如此空明澄净,人是如此安闲自得。

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  小学生必背古诗词:送元二使安西

  送元二使安西

  王维

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  诵读:

  前两句中的“浥轻尘”、“新”重读,突出环境的清新。后两句中的“更尽”、“无故人”重读,突出对友人的关切和依依不舍之情。

  注释:

  ①元二:诗人的朋友元常,姓元,排行老二。②使:出使。③安西:是唐朝在西域地区设立的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车县)。④渭城:地名,即秦都咸阳,汉时改名渭城,在今陕西省咸阳东北。前往西域,要从这里起程。⑤浥:湿润。⑥客舍:旅店。⑦更:再。⑧阳关:关名,在今甘肃省敦煌西南古董滩附近,因在玉门关南边而得名,是汉代以来内地通往西域的必经之路。⑨故人:老朋友。

  译文:

  渭城的清晨细雨润湿了沙尘,客舍周围青青的柳树颜色更加清新。劝您再饮尽这一杯美酒,往西走出阳关,您就再也没有知心的朋友了。

  赏析:

  这是古代传诵很广的一首送别诗。前两句点明送别的时间、地点和环境气氛。选景虽平常,读来却风光如画,抒情气氛浓郁,带有一种隐约的离别的伤感。后两句想到友人即将远去塞外荒漠,孤身漂泊,前途渺茫,这种难舍难分的情绪就更为深厚、强烈了。汉唐盛世,开拓国土,跟西域来往逐渐频繁,不少将士、官员也西出阳关。但是古代社会由于种种原因,人们是重视定居而难得远行的,因为前途和生命安全都很难预料,所以“人生自古重离别”。这首诗正是表达了人们远别时的那种真挚关切的感情。

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  小学生必背古诗词:九月九日忆山东兄弟

  九月九日忆山东兄弟

  王维

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  诵读:

  “独在”、“异乡”、“异客”、“倍思亲”、“少一人”要重读,突出作者的孤寂之感和思亲之情。

  注释:

  ①九月九日:指农历九月初九,即重阳节,中国传统节日。这一天有登高、插茱萸、喝菊花酒来驱邪避瘟的风俗。②忆:思念。③山东:华山的东面。写这首诗时王维客居在长安,他的家乡在华山以东的山西永济。④异乡:他乡,外地。⑤异客:在他乡生活的人。⑥逢:遇到。⑦佳节:美好的节日。⑧倍:加倍。⑨遥知:远远地想像。⑩登高:登上高处。我国古代习俗,家人在九月九日团聚登高。[11]茱萸:一种香气浓烈的木本植物。传说重阳节时头上佩戴茱萸可以避邪祛病。[12]一人:指诗人自己。

  译文:

  我独自客居异地他乡,每逢佳节来临就更加思念家乡的亲人。遥想兄弟们重阳登高,在插茱萸时唯独少了我一个人。

  赏析:

  这首思乡怀亲的名诗是王维17岁时所作的。前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字,就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言,高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理,成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人,而是想像亲人相聚时发现少了自己,别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。