今夜无眠古诗朗诵
今夜无眠的经典诗歌
今夜雪覆远山，
茫茫雪花飘落，
自在逍遥悠闲，
无忧无虑，
世界渐变换了容颜。
今夜洁白如玉，
晶晶闪闪，
淹没圆月星光，
绵延远方，
一切是雪儿的缠绵。
今夜风冷气寒，
清新神怡，
气爽心闲，
烦恼忧愁一去不返，
悠悠远远风拂明天。
今夜无眠，
岁月流逝难返，
花开花落四季辗转，
悲喜交集往事如烟，
人生征程曲曲坎坎，
几度风雨，
几度春秋，
志在心间，
义无反顾，
为了夙愿，
为了明天，
今夜无眠！
恍惚间，我已步入高二年级，进入新一轮的学习生活。我与《悦读》，从如今来看，倒像是与老友重逢。这一次，我心中有感而发的，便是由张炜所作的文章——《陶渊明——无眠的尊严》。
于我而言，“尊严”二字，便是这篇文章的字眼所在，也是其中的重中之中。阅读时，脑海中不禁浮现出这样一段话来——“人类有许多高尚的.品格，有一种高尚的品格是人性的巅峰，这就是个人的自尊心”。
阅读全文，便可得知，整篇文章以陶渊明为中心人物，并用他自身的相关事例举例，来作为对“尊严”二字的诠释。
如文中写到，在陶渊明的时代，有人希望他是一个维护晋室正统、不与强权对抗的典型。由此看来，自以为是——便是那些的人弊病所在。他们总是喜欢用自己的想法，来对陶渊明加以捆绑。仿佛要以自己之手来操控这个“提线木偶”，当他放弃抵抗、任人摆布时，才肯善罢甘休。从而以此证明这个陶渊明才是他们心目中的“好人”。
陶渊明虽然是一位诗人，本身文采斐然、小有成就。可就是拥有名气之后，他身居官场，所有的一举一动都暴露在众人视野之下。哪怕在无意中做某一件事，也能被无心之人曲解为有意，并牵扯到他人的利益。
身处高位之人，都为“永久”保留他们的地位与权势所情有独钟。哪怕对其厌恶，也不得不顺应自然、独自咽下苦果，并坦然接受这一切，去做自己的分内之事。而陶渊明，他异常勇敢，没有选择妥协。他以自尊傍身，活出自己的人生。他没有选择众人给他安排的道路，他另辟蹊径，在自己选择的这条道路上一直走到尽头。
有一些人，为别人而活；而有些人，则为自己而活。
陶渊明的生活自由且散淡，皆是以他的兴趣爱好为主，言与行也不在处处对应强权与实政。例如，农家生活、打理族产的愿望和责任，还有田野和酒的吸引，等等，比比皆是。陶渊明就这么过着有尊严的生活，不用看尽别人脸色，在不算冗长的人的一生中，单纯为自己而活。听美妙的曲，种喜爱的花，喝醇香的酒……
“尊严的表达是自由的，它发自人性的本源。”反抗并不是原罪。因不满于自身现状而奋发图强，才能让自己更有尊严地存活于世，从而见到这一世中都不曾见过的绚烂风景！
陶渊明的无弦琴阅读题
1、下列关于“陶渊明的无琴弦”的理解,不正确的一项是（）
A、最早关于陶渊明的无琴弦的记载是在沈约的《隐逸林》中,他认为陶渊明不解音律,因此才让琴上无弦.
B、为陶渊明做传的萧统明确的记载：陶渊明不解音律,而蓄无弦琴一张.此后,家蓄无弦琴就成了渊明的逸事.
C、黄庭坚认为无弦琴更高的价值在于：酒后弹奏无弦琴是向友人表露真心的一种方式,别有一番深意.
D、现代学者不惜笔墨论证无弦琴的重大意义,而且多数论者认为这是陶渊明对老子“大音希声”思想的深刻体认.
2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（）
A、陶渊明热爱音乐,弹琴与读书、饮酒一样是他的一大生活乐趣.有许多诗句足以证明他“解音声”.
B、在“饮以素牍,和以七弦”这句诗中,明明表达有七弦,显然“无弦琴”是陶渊明在做“行为秀”.
C、陶渊明性情真淳,不会伪饰于做作,苏东坡的诗句“陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌……”是最好的'证明.
D、作者与苏轼关于陶渊明的无弦琴的观点一致：渊明知音,只是琴弦断了因家境贫寒的无力更换新弦而已.
9、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（）
A、名人逸事,总会在流传中因人们理解有别、过度阐释而变得面目全非,关于陶渊明的无弦琴的说法就是最好的例子.
B、沈约、萧统等人都认为陶渊明是不解音乐才蓄有无琴弦,但作者并不同意此说法,也不赞同现代学者认为陶渊明“大音希声”的观点.
C、《宋书》的记载也并非无中生有,可能是陶渊明抱断弦琴的情景被人看到而又不解缘故,几经传说成了如此记载.
D、作者从苏轼对陶渊明无弦琴的解释中认识到：最简单的解释往往离事实最近,这是此道理的一个很好的范例.
关于追和陶渊明诗的阅读题
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.癯而实腴癯：清瘦B.与物多忤忤：抵触
C.终不能悛悛：悔改D.其出处进退处：停留
10.下列各组句子中，加点的.词的意义和用法相同的一组是
A.先君命辙师焉。积土成山，风雨兴焉
B.后之君子其必有以处之矣其孰能讥之乎？
C.今将集而并录之，以遗后之君子三十日不还，则立太子为王，以绝秦望。
D.自以为不若也沛公之参乘樊哙者也
11.下列句子中，对苏轼追和陶诗的理由解释最恰当的一组是
A.①未有追和古人者②少而穷苦
B.①诗有古人之风②其学日进
C.①其诗质而实绮②如其为人，实有感焉
D.①平生出仕，以犯世患②自托于渊明
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，惟喜写诗，尤喜读陶渊明的诗歌，追和陶诗。
B.文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。
C.文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度。
D.本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，借苏轼追和陶诗委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。