喜鹊的古诗作者

喜鹊的古诗作者

喜鹊现代诗歌

喜鹊现代诗歌1

　　听见了，清脆嘹亮，

　　得意的声音，

　　叶片竖起耳，

　　空中的云朵，

　　在你的翅膀的扇动下，

　　高高飞扬，轻轻飘荡。

　　我知道，

　　洁白的羽毛，

　　月亮对你，

　　搭建团聚桥梁的嘉奖。

　　可我不赞赏，

　　你把已断的愁丝接上。

　　每一次的相聚，

　　又留下满天翻涌忧伤。

　　其实，淡忘，失忆，

　　也许是最佳的收场。

　　你偏偏在七夕的夜里，

　　制造一幕悲剧，

　　让天上人间一样凄凉。

　　我看见了，

　　明媚地春光里，

　　你在树枝头，

　　高高的歌唱，

　　忘形地飞翔。

　　但，开放的鲜花，

　　不会戴在你的`胸膛。

喜鹊现代诗歌2

　　———盐靖高速公路某段的两旁白杨树上每几十米就有一个喜鹊窝。看到这久违的场景，让人倍感温馨。

　　每次回家，都看到

　　高速路边的白杨树梢

　　有无数的喜鹊鸟窝

　　一个个排列的鸟巢

　　使回家兴奋的心情

　　又添了几许的欣慰

　　这人人喜欢的吉祥鸟巢

　　替代了落叶后树木的单调

　　也给年末的冬季

　　带来几许的温情和回忆

　　小时候，听大人讲

　　要是谁家的屋后或房前

　　有喜鹊飞旋着叫唤

　　一定有好事临门

　　因为，亲朋好友的到来

　　能带来餐桌上的丰盛

　　也满足了贫困年代

　　肠胃的饥渴、伙食的贫乏

　　于是，才对你好奇又友爱

　　对你敬畏又崇拜

　　可每次回家路过

　　只看到一排排喜鹊窝

　　却见不到喜鹊的身影

　　是不是也像人类移居新屋

　　如是这样心也安然

　　可我却担心你呀

　　已成美食家餐桌上的贪欲

　　国家的机构如此众多

　　又何尝再多一个爱鸟机构

　　来惩治那些鸟类的捕食者

　　鸟是人类最好的朋友

　　再发达的现代文明

　　哪能缺少花香的环境

　　又怎能没有鸟语的陪伴

　　每次回老家

　　只看见鸟巢一个个

　　却不见喜鹊飞临枝头

　　这让我欣喜的心

　　又添几份新愁

　　难道是都在窝里安眠

　　真希望下次回家时

　　能看到它飞闹的场景

　　能听到它的欢歌鸣声

　　为回返的旅客洗一路风尘

蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾|注释|赏析

　　蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾

　　朝代：宋代

　　作者：晏几道

　　原文：

　　喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。

　　分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

　　注释：

　　这是一首“七夕”词，用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事，比喻人间的爱情生活。

　　开头三句讲述神话故事，把内容重新组合，从新的角度叙述出来：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会；牛、女分离长久，欢会为迟，上天垂怜，准许他们七夕相会。后两句，写七夕乞巧的'民间风俗，小女子们着意打扮，既可见她们对织女星的虔诚敬重，又可见她们兴奋喜悦的心情，并且显得七夕民俗更加亲切。牛、女刚刚相会，马上又要分别。“香袖凭肩”两句的描写是相当传神的，相挽相靠，难舍难分，“谁记当时话”则是说极度的激动和悲伤掩盖了一切，连分手时说了些什么话都没有记住。最后把天上和人间相比较，牛郎织女虽然“路隔银河”，可每逢七夕仍有鹊桥相通，而人世间就没有这种福气了，不能相聚的痴男怨女们，什么时候才能消除他们的离恨呢？

　　赏析：

　　这是一首“七夕”词，用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事，比喻人间的爱情生活。

　　开头三句讲述神话故事，把内容重新组合，从新的角度叙述出来：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会；牛、女分离长久，欢会为迟，上天垂怜，准许他们七夕相会。后两句，写七夕乞巧的民间风俗，小女子们着意打扮，既可见她们对织女星的虔诚敬重，又可见她们兴奋喜悦的心情，并且显得七夕民俗更加亲切。牛、女刚刚相会，马上又要分别。“香袖凭肩”两句的描写是相当传神的，相挽相靠，难舍难分，“谁记当时话”则是说极度的激动和悲伤掩盖了一切，连分手时说了些什么话都没有记住。最后把天上和人间相比较，牛郎织女虽然“路隔银河”，可每逢七夕仍有鹊桥相通，而人世间就没有这种福气了，不能相聚的痴男怨女们，什么时候才能消除他们的离恨呢？