破疫前行古诗朗诵
《风雨同舟抗洪灾》
7月23日21时至24日7时，卢氏县境内普降特大暴雨，一时间山洪频发，河水暴涨，致使全县19个乡248个行政村的15.9万人口受灾，其中农作物绝收面积达30274亩，倒塌房屋6038间，冲毁道路648公里、河坝400处11.3万米、饮水管道190处;全县直接经济损失达12.96亿元。
面对巨大的洪水灾害，卢氏县农村信用社积极行动，迎难而上，坚强抗灾，顽强自救，成功安全转移现金26.53万元、重要空白凭证4604份、一般凭证133本、账簿及报表54本、系统终端及打印机、复印机等办公设备15台、枪1支、子弹10发、监控设备1套，直接减少经济损失100多万元，把损失减少到最低限度。灾后，该社又毅然肩负起社会责任的重担，捐款捐物帮扶受灾群众，在最短的时间内恢复营业，提供灾后金融服务，让“卢氏信合”这面旗帜在抗洪救灾和灾后重建战场上处处飘扬。
狠抓“三早”，未雨绸缪
每年的7月下旬到8月上旬是卢氏洪水灾害的高发时期，历史的经验催生了卢氏联社“安全第一、常备不懈、以防为主、确保安全”的方针，未雨绸缪，狠抓“三早”：早准备，早检查，早行动。
早准备，建立完善防汛应急预案。6月初，卢氏联社就及时向全县信用社网点下发通知，对今年汛前准备与检查工作作出部署，要求各网点按照“前瞻性、科学性和可操作性”的原则，认真修订完善防汛预案，并结合单位实际，做好预案的演练。早检查，排除安全隐患。组织人员对全辖营业网点的办公用房、职工宿舍、 -的墙体、屋顶及电线等进行全面检修。早行动，做好防汛物资储备工作。对地处河道下游沿岸且地势低洼易发生洪灾、泥石流和山体滑坡的重点地区，要求网点备好编织袋、沙石、强光手电等抗灾物资，并与当地 -协商对河道进行清淤，对河堤进行加固。同时，要求在汛期，联社机关和全辖信用社实行24小时专人值班制度，各社主任及机关部室经理手机保持24小时待机，确保通讯畅通。
编好“防洪网”，疏而不漏
7月23日，卢氏联社接到三门峡市农信办防汛预警通知，预报全县大部将有大到暴雨，可能产生较大汛情。收到预警后，卢氏联社立即通过办公网、 -、电话三结合方式向全辖信用社下发了《关于切实做好防汛工作的紧急通知》，并启动防洪应急预案，由防汛工作领导小组组织召开防洪度汛专题会议，对防洪度汛工作进行安排。在五里川、官坡、磨沟口、杜关、文峪设立5个防洪工作管理片区，由联社五位领导分别包片，同时落实各信用社主任为辖区第一责任人，构建起“领导带头、部室参与、全辖联动、人人有责”的防洪度汛网络体系。
当日下午5时，瓢泼似的大雨就开始倾泻下来，卢氏联社防汛工作领导小组组长王裕粟理事长铿锵表态：“必须确保全辖职工人身安全，不得出现一起人员伤亡事故;必须实现‘不少一分现金、不丢一张凭证、不丢一本账’的‘三个一’目标”。
勇战“洪魔”，与时间赛跑
7月24日凌晨4时，暴雨依然没有停下来，这时卢氏联社抗洪领导小组副组长赵随群主任再次与各信用社主任进行通话，要求各社准备好沙袋等抗洪物资，时刻查看水情，严阵以待做好抗洪工作，必要时要将财产提前进行转移。通话未结束，信号就突然中断，与此同时，科技部门报告官坡等8个网点网络全部中断。
灾情就是命令。卢氏联社立即抽调机关8名员工组成了抗洪抢险先遣队，于5时左右冒着大雨沿209国道向南山行进。一路上大雨瓢泼，不时有山石从山上滚下，抢险队艰难行至209国道桦栎树村李家湾时，因前方桥梁冲毁，水势过大，而两边是陡峭的山壁，无法前行，抢险队就沿公路展开抢险工作。在横涧乡淤泥河村，抢险队发现一道山洪穿过公路涵洞而下，经公路边一户群众房屋山墙一侧而过，由于水势过大其房屋已是岌岌可危，户主一家老少正在山洪中抢堵洪水。看到这情形，抢险队立即加入抢险队伍。只见，抢险队长赵随群主任身先士卒，不顾被冲走的危险，就地背起一块山石，三步并两步跳进齐腰深的山洪中……
与此同时，位于西南山临近河道的双槐树信用社，洪水已超过警戒线，该社全体职工在该社主任带领下全然不顾院内遭水浸泡的.汽车、摩托车等个人财产及随时可能出现的危险，正在抢分夺秒的转移营业室重要物品。此时他们只有一个念头：必须把物品抢救出来。会计许槐香在水泥台阶上摔倒了，腿也蹭破了，但她什么也不顾，继续运东西。凌晨5时30分，河道的洪水冲过了车路向双槐树信用社袭来。此时电突然停了，这黎明前的黑暗，压的人快要窒息了。就在这紧急关头，该社主任和两名信贷员迅速用身体扛住被洪水冲击着的大门，并立即吩咐职工不要再搬东西，赶快上楼，要注意安全。这时，他们已经将重要空白凭证、现金、账册、业务系统终端、监控电脑、UPS电源等重要物品全部转移到安全地带。
抢修网络、设备，第一时间恢复营业
7月25日7点，卢氏联社再次抽调8人分成两个抗洪抢险突击队，由理事长王裕粟和主任赵随群分别带队，不顾道路坍塌、泥石流和山体滑坡频发的危险，再赴灾区。途中，沿河道路已基本看不到路基，路基全部被洪水掏空，仅剩薄薄的一层路面悬在那里。王裕粟理事长果断决定：弃车步行，走到灾区去!他首先带头，喝几口矿泉水，啃着方便面，跑到队伍的前面，带领队伍迅速向灾区行进……截至当日下午6时，突击队历经6个小时，步行60多公里到达朱阳关、瓦窑沟等3个网点，其他5网点也已通过 -应急电话取得联系。到26日上午11时，全县受灾8个网点突击队全部到达。突击队到达受灾网点后，及时帮助指导受灾网点展开对网络通讯线路、业务系统设备检修工作，并调试好发电机，做好营业前各项准备。在抢险队紧张而又迅速的抢修下，截至7月26日下午3时，不到72小时，卢氏联社受灾8各网点中已有汤河社、朱阳关社和五里川社率先开门营业，成为各信用社所在乡镇第一家恢复营业的社会公共服务机构。
勇担社会责任，倾力支持灾后重建
7月27日，卢氏联社积极响应县委、县 -提出的“在全县开展抗洪救灾捐赠活动”的号召，充分发扬一方有难、八方支援的精神，在全辖信用社展开捐款救灾活动，广大干部员工为灾区捐钱捐物26000元。同时下发了《卢氏县农村信用合作联社关于加强灾后重建金融服务工作的意见》，筹措信贷资金1.3亿元分配给全县信用社，要求全辖农信社：一是要统一思想，提高认识，把支持灾后重建工作作为当前的工作重点;二是信贷人员要深入到所包村、组，对农户的受灾情况进行详细调查、摸底，为灾后信贷支持做好准备;三是对受灾信用户灾后重建贷款在正常贷款利率基础上下浮10%,适当提高授信额度、延长贷款期限政策，并其承诺3个工作日内办理完毕。四是对因道路被洪水冲毁，灾民难以出行的村、组、农户，要求信贷人员发扬背包银行精神，开展送贷上门活动。五是要积极配合各级 -部门做好救灾资金的代收、代付工作，尽最大方便支持群众灾后重建。截至目前，卢氏联社已向416户受灾群众发放贷款632.85万元。
灾难面前，卢氏联社党委领导班子沉着冷静、团结带领全县信合干部职工，发扬信合人不怕劳累、迎难而上的精神，争分夺秒，积极投入抗震救灾的各项工作中，在第一时间恢复灾区网点营业，切实当好了广大灾民的金融后盾;与此同时，本着生在“三农”、长在“三农”、服务“三农”的根本宗旨，简化手续、优惠利率、送贷上门、巡回深入农村社区，挨家挨户慰问灾民、了解需求，确保受灾群众资金需求，将农信社的农村金融主力军作用充分发挥，有效地帮助灾民恢复生活生产、重建美好家园，为大灾之年农业不减产、农民不减收，全面夺取抗洪救灾的重大胜利作出了积极的努力。
读《黄帝内经》，学养肺抗霾
雾霾肆虐，肺病高发。今天，小编带大家读《黄帝内经》，学养肺抗霾。
“养肺之道”
《灵枢经卫气篇》：“重寒伤肺。”
《素问·阴阳印象大论篇》：“秋伤于湿，冬生咳嗽。“
想要肺部安宁，首先要遵循养生之道，起居有常。
人有七情六欲，呼吸出入不定，肺就不清;想要肺清纯，还要调理好呼吸。呼吸调理好才不会患病。
养肺小窍门之一：起居有常，情绪开朗。
《素问•四气调神大论篇》：“秋三月，此为容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”
可见，早睡早起、起居有常，这个背离现代生活节奏的祖训，对护肺、养肺的重要。
《黄帝内经》认为，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情是导致疾病的主因。所谓的“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，就是这个道理。
因此，我们时时刻刻都要保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，保持心情开朗。
养肺小窍门之二：调息。
《黄帝内经》还介绍了一种呼吸的.方法，叫闭气法;就是闭住呼吸，叫闭气不息七遍。先闭气，闭住之后停止，尽量停止到你不能忍受的时候，再呼出来，如此反复七遍。这种闭气的方法有助于增强我们肺的功能。
肺是主全身呼吸的一个器官，现代医学、传统武术中都有很多呼吸吐纳的方法可以养肺;下面小编就介绍一种：放慢呼吸，一呼一吸要尽量达到6秒左右。经常做深呼吸，把呼吸放慢，这样可以养肺。
这个方法每天睡前做一会，也非常有效，更有益睡眠。
读《黄帝内经》牡丹皮
本篇要点：本篇应该是内经里非常重要的一篇。主要论述气穴的名称、分布、数量及孙络溪谷的具体情况、它们的相互关系以及治病方法等。
(原文)黄帝问曰：余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。
(译文)黄帝问道：我听说人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数，但不知其所在的部位，我想听你详尽的讲讲。
(原文)岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也!其非圣帝，孰能穷其道焉!因请溢意尽言其处。
(译文)岐伯再次鞠躬回答说：你所提出的这个问题太重要了，若不是圣帝，谁能穷究这些深奥的道理，因此请允许我将气穴的部位都一一讲出来。
(原文)帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。
(译文)黄帝拱手谦逊地说：先生对我讲的`道理，使我很受启发，虽然我尚未看到其具体部位，未听到其具体的数字，然而已经使我耳聪目明的领会了。
(原文)岐伯曰：此所为“圣人易语，良马易御”也。
(译文)岐伯说：你领会的如此深刻，这真是所谓“圣人易语，良马易御”啊!
(原文)帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。
(译文)黄帝说道：我并不是易语的圣人，世人说气穴之数理可以开阔人的智识，现在我向你所询问的是气穴的数理，主要是开发蒙昧和解除疑惑，，还谈不到什麽深奥的理论。然而我希望听先生将气穴的部位尽情地全都讲出来，使我能了解它的意义，并藏于金匮之中，不敢轻易传授于人。
(原文)岐伯再拜而起曰：臣请言之。背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者，胃脘也，下纪者，关元也。背胸邪系阴阳左右，如此其病前后痛涩，胸胁痛，而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起，斜出尻脉，络胸胁，支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。
(译文)岐伯再拜而起说：我现在就谈吧!背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪下纪。上纪就是胃脘部的中脘穴，下纪就是关元穴。盖背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
(原文)藏俞五十穴，府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，五五二十五穴，中月吕两傍各五，凡十穴，大椎上两傍各一，凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，巨虚上下廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩解二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，喑门一穴，齐一穴，胸俞十二穴，背俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上横二穴，阴阳跷四穴。水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴，大禁二十五，在天府下五寸。凡三百六十五穴，针之所由行也。
(译文)五脏各有井荥俞经和五俞，五五二十五，左右共五十穴;六腑各有井荥俞原经合六俞，六六三十六，左右共七十二穴;治热病的有五十九穴，治诸水病的有五十七穴。在头部有五行，每行五穴，五五二十五穴。五脏在背部脊椎两旁各有五穴，二五共十穴。环跳二穴，犊鼻二穴，听宫二穴，攒竹二穴，完骨二穴，风府一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，上巨虚，下巨虚左右共四穴，颊车二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩井二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，窨门一穴，神阙一穴，胸腧左右共十二穴，大杼二穴，膺俞左右共十二穴，分肉二穴，交信、跗阳左右共四穴，照海，申脉左右共四穴。治诸水病的五十七穴，皆在诸经的分肉之间;治热病的五十九穴，皆在精气聚会之处;治寒热之俞穴，在两膝关节的外侧，为足少阳胆经的阳关左右共二穴。大禁之穴是天府下五寸处的五里穴。以上凡三百六十五穴都是 -的部位。
(原文)帝：余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷，亦有所应乎?
(译文)黄帝说道：我已经知道气穴的部位，即是行 -的处所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢?
(原文)岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著，外为发热，内为少气。疾写无怠，以通荣卫，见而写之，无问所会。
(译文)岐伯说：孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营卫，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营气留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速 -用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必问其是否是穴会之处。
(原文)帝曰：善。愿闻溪谷之会也。
(译文)黄帝说：好。好想听听溪骨之会合是怎样的。
(原文)岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大囷，留于节凑，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
(译文)岐伯说：较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，较小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热，腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪留连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁。这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
(原文)帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之宝，署曰：“气穴所在”。
(译文)黄帝乃避退左右起身再拜说道：今天承你启发，以解除了我的疑惑，应把它藏于金匮之中，不敢轻易拿出传人。于是将它藏于金兰之室，提名叫做“气穴所在”。
(原文)岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解①写于中者十脉②。
(译文)岐伯说：孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨解之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的。
注释
①解：骨解，即骨间隙。
②十脉：即五脏之脉,左右各五,故十脉也。
认识一味中药——牡丹皮(归类：清热药)
一起来读《黄帝内经》
马莳：“气府者，各经脉气交会之府也。”气府与气穴的区别在于：气府是各经脉气交会之处，气穴是经气输注出入之处。本篇主要论述各经气府的分布情况。
原文与译文
(原文)足太阳脉气所发者，七十八穴：两眉头各一，入发至项三寸半，傍五，相去三寸。其浮气在皮中者，凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍各一，侠背以下至尻尾二十一节，十五间各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六俞。
(译文)足太阳膀胱经脉气所发的有七十八个逾穴;在眉头的陷中左右各有一穴，自眉头直上入发际，当发际正中至前顶穴，有神庭、上星、卤会三穴，其浮于头部的脉气，，运行在头皮中的有五行，即中行、次两行和外两行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴;下行至项中的大筋两傍左右各有一穴;侠脊自上而下至骶尾骨有二十一节，其中十五个椎间左右各有一穴;五脏肺、心、肝、脾、肾的俞穴，左右各有一穴;自委中以下至足中中趾傍左右各有井、荥、俞、原、经、合六个俞穴。
(原文)足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二，直目上发际内各五，耳前角上各一，耳前角下各一，锐发下各一，客主人各一，耳后陷中各一，下关各一，耳下牙车之后各一，缺盆各一，掖下三寸，胁下至月去，八间各一，髀枢中傍各一，膝以下至足小指次指各六俞。
(译文)足少阳胆经脉气所发的有六十二穴：头两角上各有二穴;两目瞳孔直上的发际内各有五穴;两耳前角上各有一穴;上关左右各一穴;两而后的陷凹中各有一穴;下关左右各有一穴;两耳下牙车之后各有一穴;缺盆左右各有一穴;腋下三寸，从胁下至胁，八肋之间左右各有一穴;髀枢中左右各一穴;膝以下至足第四趾的小趾侧各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
(原文)足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际傍各三，面鼽骨空各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空各一，膺中骨间各一，侠鸠尾之外，当乳下三寸，侠胃脘各五，侠齐广三寸各三，下齐二寸侠之各三，气街动脉各一，伏菟上各一，三里以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
(译文)足阳明胃经脉气所发的有六十八穴：额颅发际旁各有三穴;颧骨骨空中间各有一穴;大迎穴在颌角前至骨空陷中，左右各有一穴;在结喉之旁的人迎，左右各有一穴;缺盆外的故空陷中左右各有一穴;膺中的骨空间陷中左右各有一穴;侠鸠尾之外，乳下三寸，侠胃脘左右各有五穴;侠脐横开三寸左右各有三穴;气冲在动脉跳动处左右各一穴;在伏菟上左右各有一穴;足三里以下到足中趾内间，左右各有八个俞穴。以上每个穴都有它一定的`空穴。
(原文)手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦各一，目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一，巨骨穴各一，曲掖上骨各一，柱骨上陷者各一，上天窗四寸各一，肩解各一，肩解下三寸各一，肘以下至手小指本各六俞。
(译文)手太阳小肠经脉气所发的有三十六穴：目内眦各有一穴;目外侧各有一穴;颧骨下各有一穴;耳廓上各有一穴;耳中珠子旁各有一穴;巨骨穴左右各一;曲腋上各有一穴;柱骨上陷中各有一穴;两天窗穴之上四寸各有一穴;肩解部各有一穴;肩解部之下三穴处各有一穴;肘部以下至小指端的爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
(原文)手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉、项上各二，大迎骨空各一，柱骨之会各一，骨之会各一，肘以下至手大指、次指本各六俞。
(译文)手阳明大肠经脉气所发的有二十二穴;鼻孔的外侧各有一穴;项部左右各有一穴;大迎穴在下颌骨空间左右各有一穴;主骨之会左右各有一穴;髃骨之会左右各有一穴;肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
(原文)手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一，眉后各一，角上各一，下完骨后各一，项中足太阳之前各一，侠扶突各一，肩贞各一，肩贞下三寸分间各一，肘以下至手小指、次指本各六俞。
(译文)手少阳三焦经脉气所发的有三十二穴：颧骨下各有一穴;眉后各有一穴;耳前角上各有一穴;耳后完骨后下各有一穴;项中足太阳经之前各有一穴;侠扶突之外侧各有一穴;肩贞血左右各一;在肩贞穴之下三寸分肉之间各有三穴;肘部以下至手无名指之端爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
(原文)督脉气所发者二十八穴：项中央二。发际后中八，面中三，大椎以下至尻尾及傍十五穴。至骶下凡二十一节，脊椎法也。
(译文)督脉之经气所发的有二十八穴：项中央有二穴;前发际向后中行有八穴;面部的中央从鼻至唇有三穴;自大椎以下至尻尾傍有十五穴。自大椎至尾骨共二十一节，这是脊椎穴位的计算方法。
(原文)任脉之气所发者二十八穴：喉中央二，膺中骨陷中各一，鸠尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一，腹脉法也。下阴别一，目下各一，下唇一，齽交一。
(译文)任脉之经气所发的有二十八穴：喉部中行有二穴;胸膺中行之骨陷中有六穴;自蔽骨之上脘是三寸，上脘至脐中是五寸，脐中至横骨是六寸半，计十四寸半，每寸一穴，计十四穴，这是腹部取穴的方法。自曲骨向下至前后阴之间有会阴穴;两目之下各有一穴;下唇下有一穴;上齿缝有一穴。
(原文)冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至齐寸一，侠齐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。
(译文)冲脉之经气所发的有二十二穴：侠鸠尾傍开五分向下至脐一寸一穴，左右共十二穴;自脐傍开五分向下至横骨一寸一穴，左右共十穴。这是腹脉取穴的方法。
(原文)足少阴舌下，厥阴手中急脉各一，手少阴各一，阴阳蹻各一，手足诸鱼际脉气所发者，凡三百六十五穴也。
(译文)足少阴肾经脉气所发的舌下有二穴：肝足厥阴在毛际中左右各有一穴;阴蹻、阳蹻左右有一穴;四肢手足赤白肉分，鱼际之处，是脉气所发的部位。以上共计三百六十五穴。