河南特产的导游词


河南特产的导游词

河南特产的导游词

河南话题作文:河南嵩山少林寺导游词2600字

  各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了天下第一名刹的美誉。

  现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,中国功夫冠天下,天下武功出少林。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

  少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

  少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

  现在我们首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

  山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书,上有康熙御笔之宝方印一枚。

  山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的.东西石坊各一座。

  大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷。

  山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称 -金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

  我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

  碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家 -习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

  天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为哼、哈二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意风调雨顺。

  大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是 -。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

  大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的晨钟暮鼓是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

  钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的世民二字,碑刻太宗文皇帝御书七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

  《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

  大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的 -神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

  大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑达摩只履西归图。

  藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国 -于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

  各位游客,今天的游览到此结束,大家明天见。

河南话题作文:快乐游河南少林寺

  篇一:游少林寺

  今年暑假,爸爸妈妈带我去河南省旅游了两天。我看到了许多名胜古迹,然而给我留下深刻印象的还是游少林寺。

  我们参观了河南博物馆之后,就开赴到为于河南省登封市的少林寺。进了少林寺,我们先来到了大雄宝殿。妈妈在佛像面前又是烧香又是磕头,我不解地问:“妈妈,你干什么呢?”妈妈非但没有回答我,还把我也给拉了过去,让我向佛磕头。我说:“妈妈,这是迷信。”妈妈说:“死丫头,千万别说,佛会怪罪的。”我好说歹说,可妈妈还是坚持她的看法。唉,这都什么年代了,还这样迷信。我们又来到一棵古松旁。树上有许多在一起的洞。导游告诉我们,这是古代那些高僧们练二指禅时用两个手指在树上戳的洞。我们最后来到了一个祠堂里。地上到处都是大坑。导游告诉我们,这是因为那些高僧练功时在地上盘腿而坐,久而久之,就成了这个样子。一次愉快的旅途结束了。

  这次游少林寺给我留下了深刻的印象。在这次旅途中,我不仅开阔了眼界,还学到了不少课本上学不到的知识。这次旅途我将永生难忘。

  篇二:游少林寺

  在我很小的时候,就听说了少林寺,从电视里看过各种英雄,一直神往。最近,我随家人驱车慕名来到少林寺游玩,准备大开一次眼界。

  少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门乘车进来,汽车约走了2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,有许多叔上面都有许多手指大的树洞,听导游说这是僧人练功戳出来的,多么厉害啊!树后还有一个大操场是少林 -习武的场地。我们依次参观了每个大殿,有许多人发自内心的上香,拜佛,募捐。

  我在大雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影少林寺中的插曲《牧羊曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。

  出了寺院,我们又来到塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方,一共有其中,唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座,余为清塔或时代不详者。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少,分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。

  转眼间天已经黑了,我们恋恋不舍买上大巴车的票乘车离去。虽然离开了,但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不能平静。

  篇三:游少林寺

  在我很小的时候,就从大人们的嘴里听说了少林寺,从电视里看过千百少林英雄的电视电影,一直神往。最近,我随旅行团慕名来到少林寺游玩,才知道少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。也知道了一些少林寺的真实故事,令我大开眼界。

  还没进入少林寺,就看到了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的商店。

  我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿玻璃扎气球、螳螂拳、老虎拳、蛤蟆拳、气功等等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾,到最后少林寺护院武僧还请3位16岁以上人现教武功。嗨!可怜呀我才11岁,无法上台。错过了一个学习少林武功的机会。

  接着来到庙门口,几棵参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢不绝,一些外国人也去烧香,以求平安。

  在这里我们看见了乾隆皇帝在这留下的真迹。这首诗共60多字,字体潇洒,雄浑有力。说起来,这里还有段故事呢,当年,天下大旱,民不聊生。乾隆来到少林寺,他了解旱情后,便提笔写下此诗,祈求上苍降甘霖,以救众生。果然,当天夜晚便下起了大雨,缓解了旱情!我想:一定是上天见乾隆爱民如子,才应他所祈罢!

  在少林寺转了一圈,我发现少林寺处处有碑,而碑的内容也是五花八门,有人像,有诗歌,有奠文,甚至连某一方丈新上任的事也当奇闻佚事刻上去了!

  出了少林寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔,表示已有二百多位方丈在此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我不禁又纳闷了:为什么最高只选七层,而不是八层、九层呢?这时,导游告诉我们,这源于佛门中的一句话:救人一命,胜造七级浮屠。哦,原来如此!我恍然大悟。此时再看塔林,它们屹立在风雨中,历经数百年的沧桑,不屈不挠,令人折服。

  少林寺一游,让我增长了不少见识。

  篇四:游少林寺

  少林寺是我国武术的发源地,也是我国佛教文化发源地之一。星期天,爸爸带我去游玩了少林寺。

  远远望去,一座高大的门楼伫立山前,上面刻着“天下第一名刹”五个刚劲有力的大字。走进大门,只见几位僧人正在表演“费针穿玻璃”,“胸口碎大石”等惊人的武术绝技。穿过拥挤的人群,首先映入眼帘的是“少林寺”几个鎏金的大字,红墙青瓦,古色古香。门前的几棵参天的古树,仿佛在述说中千年古刹的神秘与久远。

  穿过庙门,是大雄宝殿,高大而又壮观,气势恢弘。红色木质结构,琉璃瓦覆顶,更显得金碧辉煌,甬道两侧的古树上,布满了一个的小孔,据导游讲,那些小孔都是僧人们练习一指禅功时武留下,。这更使我更加增强了对少林功夫的敬仰。进入店内,一群僧人们正在给练习棒法,一个个笔直而又普通的木棍,在僧人手里被舞的呼呼生风,时而劈,时而刺,时而磕。令人眼花缭乱,无不叫好。

  游览完少林寺,爸爸带我去爬嵩山。一路上,游人来来往往,也没觉得太累。快要到山顶了,我感到两条退总是不听使唤,像灌了铅似地,好想停下来歇息一会啊,爸爸鼓励我,要一鼓作气。终于到达了山顶了,我欢呼着,看到身后的嵩山,我感到非常自豪:嵩山我终于征服了你。站在顶峰,整个少林寺尽收眼底。正在我我高兴的手舞足蹈时,只听见咔嚓一声,爸爸帮我把这令人陶醉的一幕给留了下来。

  啊,美丽的嵩山,神秘的少林寺,一个多么令人神往的地方。

  篇五:游少林寺

  久仰少林寺大名,如雷贯耳,如今到此一游,真是幸甚!

  少林寺,坐落于少士山,又因在密林之中,故名曰“少林”。远望少林,雾气缭绕,颂经念佛之声不断;近观少林,其宏伟壮大之势,自不必说。当年康熙帝亲笔题写的“少林寺”三个大字赫然悬于寺门之上。

  走进少林天王殿,当中弥勒佛手捧大肚,头枕布袋,憨态可掬。两边有金字对联一副:“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑世间可笑之人。”弥勒的特点,这副对联都说了。它背后的镇寺 -韦驮,身披铠甲,目光炯炯,手持降魔宝杵,显得威风凛凛。大殿两旁,青红海寿四大天王各持兵器,面目狰狞,让天下恶人心惊胆寒!

  出了天王殿,我看见两排石碑当中,放着一口大瓮。“不会是放垃圾的吧?”我暗暗寻思,但又不像。“这是供少林武僧练少林棍用的。”导游解释道。少林棍?听到这儿,我不禁想起,少林武功,盖世无双,每种功夫都有它的特点。就拿少林棍来说,快如行云流水,让人眼花缭乱,气势咄咄逼人,令我神往。

  离开大瓮,我们看见了乾隆皇帝在这留下的真迹。这首诗共60多字,字体潇洒,雄浑有力。说起来,这里还有段故事呢,当年,天下大旱,民不聊生。乾隆来到少林寺,他了解旱情后,便提笔写下此诗,祈求上苍降甘霖,以救众生。果然,当天夜晚便下起了大雨,缓解了旱情!我想:一定是上天见乾隆爱民如子,才应他所祈罢!

  在少林寺转了一圈,我发现少林寺处处有碑,而碑的.内容也是五花八门,有人像,有诗歌,有奠文,甚至连某一方丈新上任的事也当奇闻佚事刻上去了!

  出了少林寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔,表示已有二百多位方丈与此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我不禁又纳闷了:为什么最高只选七层,而不是八层、九层呢?这时,导游告诉我们,这源于佛门中的一句话:救人一命,胜造七级浮屠。哦,原来如此!我恍然大悟。此时再看塔林,它们屹立在风雨中,历经数百年的沧桑,不屈不挠,令人折服。

  少林寺一游,始于天王殿,末于塔林,让我增长了不少见识,但由于天降大雨,无缘见到和尚习武,不禁使我有点遗憾。

  篇六:游少林寺

  早就听说少林功夫甲天下,今年暑假,我爸爸妈妈就带我去河南崇山少林寺去玩。

  一路上,我们迎着绵绵细雨来到崇山,放眼望去,连绵不断的崇山被一层层云雾所包围,小鸟在山上歌唱,蝴蝶绕着花儿翩翩起舞,一棵棵大树摇摆着树枝,似乎在为它们喝彩,一切都显得生机勃勃,给崇山添加了几分色彩。

  还没来到少林寺,就看到了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的商店。我们买了票,坐了车,前往少林寺庙。路上,我们闻着新鲜的空气,欣赏着少林寺里的新鲜空气,听着小鸟的歌声,不知不觉的来到少林寺庙了。来到庙门口,几棵参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢不绝一些外国人也去烧香,以求平安。接着我们到了少林寺陵墓,这里有许多它,每座塔下面都埋葬着为少林寺做出贡献的和尚,其中最大的是方丈的墓,每天来这里来烧香的人终年不绝,为这些为少林做贡献的人们祈祷。

  随后我们又到了山皇寨,山皇寨也是少林寺的一大景点,山上的风景十分美丽,我们坐着吊车来到山顶,从山顶望去,仿佛自己生活在一幅幅美丽的山水画中,小溪潺潺的流水声,蟋蟀的吱吱声,仿佛让我走进了优美的境界,让我心旷神怡。

  车慢慢开了,但我的心却还在少林寺,回想起几十年前的电影《少林寺》,少林寺给我了一种难忘的感受。

河南话题作文:河南高考作文精选

  篇一:给违反交规父亲一封信

  我喜欢城市的繁荣,但心底仍存一份特殊的乡村情结。相比清晨的宁静,我更愿意在晚霞渲染天空的时分散步,这个时间,古树下的巷子里会飘出柴火的香味,不似煤球般刺鼻,更不像天然气那般无味。

  家中的院落俨然是一方田园,深棕色栅栏围有一堵高墙,爬满各种藤类植物。推开木门,入目即绿,果蔬的清香扑面而来。紫茄有喜人的长势,儿时不懂“细菌”一说,饥饿时就摘一个,用清洌的井水冲洗,茄香满口,心上欢颜。番茄透着少女般的青涩,细嫩的黄瓜吊在木架上,淡黄的花上偶尔有蜜蜂驻足。院中央是一棵笔挺的银杏,这种树比较稀有,秋季会呈现一片硕大的金黄。

  苹果树寄托了我儿时天真的梦想,我喜欢在叶缝抚照的斑驳光影下,静静的站立,闻着淡淡的果香,感受阳光的温暖,同时又幻想有红色苹果砸到我成为第二个牛顿。园子里有一丛不太显眼的碧绿种着葫芦,那时受《济公》的影响,总想着做一个空心儿的,盛上新酿造的梅子汁,不过很遗憾,在某个月黑风高的夜,这葫芦失窃了,此事便也被我遗忘。

  院子后是一望无际的田野,秋收时,我也随大人们踏入田里,手抚着小麦,呼吸间尽是麦穗的清香。麦田的一头,有高大的槐树枝繁叶茂,盛夏时节,老人们常在树下纳凉,摇着蒲扇,喝着清茶闲谈岁月。街坊们围在一起下棋,或悠闲催促,或焦急蹙眉。偶尔路过,看着他们进入严肃的状态哑然失笑,简直像是高手对决。

  后来的一场家庭变故,我与父母搬到城市定居,一恍十余载光阴,已不知故乡变成怎样的模样。

  一个味道便是一处记忆,一方面维系着人对过往的怀念,另一方面也在记录着一个又一个感人的故事,哭笑过后,不过烟云一场,而沉淀在心底深处美好的东西便成了幸福。

  每天清晨一睁眼,看见明媚的阳光和盎然的绿意,清风静谧,呼吸间有植物的气息,淡淡的,如若幸福的味道……

  篇二:遥握一份感知,心系“东方之星”

  近日,一直都在关注长江“东方之星”沉船事件的新闻,感觉心情有些沉重和不安,突感生命的脆弱和渺小,更加深刻的意识到生命的珍贵。载有400多人的巨大客轮,突发翻沉,令人无比痛心,再也无法平静的心情,忍不住用微薄的心声来慰藉遇难者的家属,只愿奇迹一直发生,我在遥远的内蒙古为你们祈福。

  虽说,我们都在祖国的不同地区,但是我们的心始终是环绕在一起的,国家的领导们也是调集了一切力量,争分夺秒,只为可以挽救更多的生命。灾难面前,大家同心协力,互助互爱,很多的市民主动为乘客家属提供住宿,举手之劳也足以感动人们脆弱不堪的心灵,就那么短短的几分钟,没有任何的预兆,客轮残忍的翻沉了,留下了深深的恐惧,更刺痛了所有人的心。

  我的视线模糊了,多想这是一个可怕的梦境,多想这一切不是真的,想想那些遇难的人们,当时的你,心里会是怎样的无助和恐惧,当时的你,是多么渴望家人的`呼唤,来不及留一句话语给你的亲人,来不及看一眼你的亲人,就这样淹沉在无情的江水里,汹涌的江水带走了挣扎的你,无情的江水变成了一连串沉重的感叹号,空气中凝结着数不清的悲凉。

  每一次的回忆,每一次的伤痛,都构成了一幅幅让你怀念却又放不下的图片。

  青春在十根手指中渐渐的消失,生活在一次次的颠负着青春,是怎样的一种心情呢?是每次醉酒后的梦里婵娟;是伤心后的举杯邀明月;还是寂寞里寻他千百度。

  随着往事的足迹来到那昔日的杨柳岸,虽不见那晓风残月,却闻到那嘈嘈窃窃的琴声,是谁又弹起了那尘封已久的琵琶,让这伤感的夜里又增添了几分凄凉;又是谁拔乱了内心的悸动,让秋风又来乱我心扉。

  片片残风,片片落花,生命的灵魂在黑夜中已化作点点放飞的梦想。流星在滑落天空的瞬间,照亮了天空,燃尽了自己;雪花在降落人间时,演绎了生命中最美的舞姿,最后溶入了大地。

  篇三:站在责任的枝头上微笑

  阳光站在责任的枝头上微笑,把温暖撒满大地,于是才有了生命;雨露站在责任的枝头上微笑,把甘霖洒向人间,于是才有了生机;菊花站在责任的枝头上微笑,把幽香送往每个清秋,于是才有了“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”的不凡。

  站在责任的枝头上微笑,谦虚而谨慎,你会收获一个硕果累累的金秋十月。

  耄耋老人季羡林三论人生。纵观其一生,既有宾客盈门的辉煌,也有门可罗雀的冷清,然而,不论何时季老都没有卸下肩头的责任。年复一年的研究梵文,传播中华民族文明。他那苍白的双鬓就是岁月染上的印记,他那因日夜操劳而深刻的皱纹是他责任的最好见证!斯人已远去,其心永存!斯人已远去。其责任永传!

  站在责任的枝头上微笑,坚强而无畏。你会听见生命的回响,窥见人生的真谛。

  《扶轮问路》的作者史铁生在活到最狂妄的年龄忽而残废了双腿。然而他却没有对生活失去信心,他坚强而勇敢,每日出入在苦苦守候他四百多年的地坛。在一个被寂静环绕的黄昏,他听见了生命的回响,承担起用文字拯救心灵的责任。他窥见了人生的真谛!

  站在责任的枝头上微笑,坚持不懈,你会听见成功的叩门声,步入成功者的天堂!

  “脸僵、身硬、唱腔笨”是师傅们对幼年梅兰芳的评价,街坊邻居也劝莫早些该行,难道这条艺术之路他果真走不到尽头?在这看似无望的黑夜里。他抬头看见一丝跃动的星光。在星光的指引下,他承担起了传承京剧艺术的责任。夏练三伏天,冬练三九天,精诚所至金石开,胜利喜悦展容颜——他收获了集百家之长于一身的技艺。舍去他人的闲言碎语,梅兰芳身负责任,终于成为散花天使,把京剧的美撒播人间,亦使其无与伦比的艺术造诣永留于经典的天堂!

  徐本禹、王百姓、任长霞、武文斌、李玲、李桂林、陆建芬……不朽之花,开在责任枝头。他们在春日的中华大地收播撒了太多感动的种子。站在责任的枝头上微笑,你会收获一个硕果累累的秋天;站在责任的枝头上微笑,你会看到海天一色的旷世美景;站在责任的枝头上微笑,你会看见阳光翘起的弧度在天空中微笑。

  篇四:保持本性

  漫画中坐在椅子上的三只猫,只想着吃鱼,而忘了自己的本性。另一只猫牢记本性,它知道自己的天职是捉老鼠。对我们来说要学习捉老鼠的那一只猫,而不应该去学习那三只猫。在如今这个物欲横流的生活中,我们应该保持自己的本性,才能出淤泥而不染,才能在现实生活中保持长足的发展。

  保持自己的本性,让他流芳百世,为人颂扬。还记得那个不愿为五斗米折腰的县令吗?还记得那个南山下采菊的老者吗?还记得那个只愿躬耕陇田的歌者吗?是的,他不愿为五斗米折腰,他不愿放弃自己的本性,在污浊的官场中尔虞我诈。于是,他毅然放弃官场。归田园居,保持自己的本性,回归天然,从此,便乐逍遥。但如果他没有保持自己的本性,而在官场中浑浑然度过了自己的这一生。那么,他的价值就没有这么重要,他也只是历史中的一粒尘埃,淹没在历史更多的尘埃之中。正因为他保持了本性,才长成了地天立地的高峰,让后人高山仰止。

  保持自己的本性,让他名垂青史,为后人所赞。还记得那个才高八斗的诗人吗?还记得那个让贵妃研磨的狂者吗?还记得那个让力士脱靴的浪人吗?是的,他才高八斗,他绣口一吐便是半个盛唐。他能在权贵中保持自己的本性,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。所以,他的人格、他的诗歌获得了长久的发展。如果他摧眉折腰去侍奉权贵,放弃本性,那么,我们将失去一代才子。正因为他保持了本性,才长成中国是个天空独一无二的圆月,众星臣服。

  古代社会,条件艰苦,但古代名士个性张扬,精神安逸,当今的社会,物质生活及其丰富,但多少 -迷失了本性,精神变得贫瘠苍凉。

  文强曾是除暴安良的得力干警,公安系统的标杆任务。升任重庆司法局长之后,便守不住了清贫寂寞,胡思乱想、心猿意马,不择手段,假公济私。沦为阶下囚之后,又是摆功、又是推过,为自己的腐败打掩护,找借口。在历史的长河中,文强必定同历史上的秦桧、和珅之流一道,遗臭万年。让人迷失本性的还不只是官场和个人。三鹿集团曾是一个经50年打拼创立起价值近150亿元的品牌企业,然而在利益面前它迷失了民族企业为人民的本性。三聚氰胺毒害了中国千万儿童,他们自己的员工把自己的企业推向了魔鬼的深渊。无独有偶,日本丰田汽车走的也是这样一条不归之路。

  那么,我们生活在21世纪,就更应该保持自己的本性,去发展,这样我们才能永远向前。保持本性,才能如鹰搏击长空。保持本性,才能如虎跃于田野。保持本性,才能如鱼翔于浅底。