柴鹿古诗诗配画
lùzhài
鹿柴
wángwéi
王维
kōngshānbújiànrén
空山不见人，
dànwénrényǔxiǎng
但闻人语响。
fǎnyǐngrùshēnlín
返影入深林，
fùzhàoqīngtáishàng
复照青苔上。
【韵译】：
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗人语声响。
夕阳金光射入深林中，
青苔上映着昏黄微光。
【评析】：
这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分幽静景。诗绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空;人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照，愈加触发人幽暗感觉。
在诗里描绘是鹿柴附近空山深林傍晚时分幽静景。第一句“空山不见人”，先正面描写空山杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同诗里，它所表现境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山空明洁净;“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山宁静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空山在诗人感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”意蕴具体化。
如果只读第一句，或许会觉得它比较平常，可是在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然声音其实是非常丰富多彩。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”，实际上是以局部、暂时“响”反衬出全局、长久空寂。空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时空寂感就更加突出。
三四句由上幅描写空山传语进而描写深林返照，由声而。深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出深林不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者主观意图或作品客观效果来看，都恰与此相反。一味幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗深林，斑斑驳驳树影照映在树下青苔上时，那一小片光影和大片无边幽暗所构成强烈对比，反而使深林幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来便是漫长幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷画面上掺进一点暖，结果反而使冷给人印象更加突出。
静美与壮美，是大自然千姿百态美2种类型，其间本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现作者美学趣味中不健康一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》调明朗，在幽静基调上浮动着安恬气息，蕴含着活泼生机;《鸟鸣涧》虽极写春山静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月清辉、桂花芬芳、山鸟啼鸣，都带有春气息和夜安恬;而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂彩，尽管还不至于幽森枯寂。