三纲五常主持词
《三字经》导读活动设计
【教材分析】
《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”，何谓此书奇之?其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记;其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强;其三奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷也!
【学情分析】
初一年上学期学业负担较轻，学生喜欢听故事、讲故事，表现欲极强;又处于记忆力的黄金周期。对《三字经》的反复诵读，既有助于学生初步感受中华传统文化的丰富内涵，又是传统美德的启蒙教育，有利于学生良好行为的养成。虽然《三字经》理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就能为今后更好的理解、领悟、印证打下基础。
为此，安排了为期半学年的《三字经》诵读活动。
【教学目标】
⒈引导学生正确、流利、有感情地反复诵读 -。
⒉通过搜集资料、诵读和说故事比赛，积累相关历史掌故，提高语文学习兴趣。
⒊初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对汉语言文字的热爱，明白修身、立德、处事等方面的道理。
⒋帮助学生辩证看待《三字经》，取其精华，去其糟粕。
【教学重点】
⒈识记积累《三字经》原文。
⒉初步感知 -的文化内涵和道德内涵。
【教学难点】
⒈ -句意的理解翻译及相关故事的收集。
⒉正确认识《三字经》的精华与糟粕
【课时安排】
课内2课时，课外16周
【教学准备】
⒈课前将《三字经》原文及注释印发给学生，要求学生通读全文，并借助工具书扫除字词障碍。
⒉准备《三字经》朗读磁带。
⒊做几张幻灯片：①重点生字及多音字的示例②《三字经》的主要特点③《三字经》的内容要点
【活动步骤一】课内指导第一课时(学期初)
㈠谈话式导入(课堂实录)
教师：我们中国历史上哪朝接哪代，每一朝代有几个皇帝、多少年的历史，哪位同学能一下子数出来?
学生多数疑道：哇啊，一下子?!怎么可能?
学生林：行，背《三字经》(可见该学生课前有认真预习 -)
教师：对!请你给大家数一数如何?
学生林：……夏传子，家天下，四百载，四百……忘了(此举引起不少学生哄笑)
教师：没关系的，请你将相关内容读给大家听。
学生林：自羲农，至黄帝，号三皇，居上世……凡正史，廿四部，益以清，成廿五
教师：看!如果会背《三字经》就能脱口说出我们中华五千年的历史变迁、朝代兴衰。其实，《三字经》告诉我们的'远不止这些，下面我们一起来了解《三字经》
㈡简介《三字经》
中国历史上下五千年，渊源流长，古国的文明深奥而博大，浩如烟海。《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的入门之书，这本自南宋以来七百多年家喻户晓，脍炙人口的儿童启蒙读物，共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，广泛生动而又言简意赅。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。
作为我国古代蒙学教材中较代表性的一种,《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年(公元1727年)，《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。一九九零年秋，联合国教科文组织将《三字经》选入《世界儿童道德教育丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人专有，它已经走出国门成为世界文化遗产的一部分了。
作为《三字经》故乡的同胞，我们怎能不习读《三字经》?
㈢读 -
⒈听录音，要求学生听时留意停顿、重音、语气语调、生字及多音字的读音。
⒉学生跟读一遍
⒊纠正字音，点击幻灯片一：
窦燕菽稷臭匏裔阉囊
徵藏羲虞禅载祚籝遗
⒋学生齐读全文
㈣找特点
⒈自由朗读 -，思考：《三字经》在语言、内容方面有哪些特点?
⒉交流并归纳。(略见“教材分析”之三奇)
㈤列纲要
《三字经》能将中国通史纲要、中国文化史纲要、文化百科知识等全部浓缩在一千多个字以内，这对求学中的我们极有帮助。根据介绍内容的不同，我们可以将《三字经》分成六大部分。
幻灯片三：
第一部分：谈教育的意义和重要性“人之初，性本善。”至“亲师友，习礼仪。”
第二部分：强调教育的内容和顺序“香九龄，能温席。”至“百而千，千而万。”
第三部分：讲授基本的文化常识“三才者，天地人。”至“此十义，人所同。”
第四部分：介绍代表中国文化的重要经典和读书的次第。“凡训蒙，须讲究。”至“文中子，及老庄。”
第五部分：是中国通史纲要，“经子通，读诸史”至“翼圣教，振民风”
第六部分：谈勤奋刻苦是接受教育的基础“口而诵，心而帷。”至结束
㈥说计划
分解之后，我们逐篇学习，会轻松很多，课后请大家认真按照诵读计划研习《三字经》。
㈦总结
【活动步骤二】
课外为期16周的诵读内容安排(以原文语句顺序，每8句24字为一小节依序划分)
周次诵记内容相关历史典故或人物故事
二第1至5小节
三第6至10小节
四第11至15小节
五第16至20小节
六第21至25小节
七第26至30小节
八“说《三字经》，做现代人”讲故事比赛
九第31至35小节
十第36至40小节
十一第41至45小节
十二第46至50小节
十三第51至55小节
十四第56至58小节
十五《三字经》知识竞赛﹝笔试﹞，侧重考查 -所涉知识内容
十六复习
备注①利用每周日晚自修，小组抽查该周诵读内容的默写
②利用周一、三、五的课前读、周二、四的课前五分钟，轮流上台讲一个《三字经》故事及感悟，每次一人。听故事者必须说出相应的 -并及时记下故事篇目。
③四人为一组，共同搜集故事资料，组员之间、小组间相互检查督促。
上述计划人手一份。
【活动步骤三】课内教学第二课时(第十六周)
㈠交流学习体会
⒈课前，结合自己的实际生活或感悟，写一段有关《三字经》的评论或随感，400字以上。
⒉课上，进行交流。
㈡结合下列两组材料(幻灯片)，
材料一：在清朝的时候发生了这样一个案件，有一对兄弟姓李，这个李大是哥哥，他为了自己的需要，把赡养他母亲的土地擅自典卖出去了，这就遭到了他母亲的训斥，说这是我养老的土地，你怎么能擅自典卖呢?这时候他的弟弟李二也出来指出他的不对，这个李大就对李二说，这件事是我干的，你管得着吗?李二说，这个田地是母亲的养老土地，我怎么能不管呢?然后李大就去追打李二，李大打李二以后，李二就在那儿抵挡，结果一抵挡，就打到了李大的胸口，然后李二转身就跑，李大就追出村去。追出村揪住辫子，又是一通痛打，这个李二也只好回手挡驾，然而又碰到了他哥哥的胸口上，然后他哥哥更加气急败坏，就把他按在地上打，用脚踢，这个李二也就用脚来回踢，又踢了他哥哥的腿，最后这个李大就把他的弟弟摁在地上，用两手去掐他的喉咙，这个李二被掐得喘不气来，然后就两脚乱蹬，结果一使劲，一脚蹬在李大的肚子上，把李大给蹬出去了，蹬出去结果就摔在一个沟里面，正好摔在沟里面，脑袋碰上了一块石头，身体也被硌伤，几天以后李大去世了。那么这样一个案件，按照我们现代刑法的观点，李大企图伤害李二，而且企图要掐死李二，那么李二当时是完全处于自卫，这叫做正当防卫，应该是不追究法律责任的，那么按照清朝的法律怎么办呢?
清朝的刑部认为，李二作用弟弟打伤了他的哥哥，属于“灭伦凶狠之徒”，因此依律判处斩刑。
材料二：清代，在山西，有一个人叫做陈十子，陈十子有一个儿子，叫做陈存根，有一天这个陈十子叫他的儿子陈存根和他一起下地去和粪，而这个陈存根他的儿子就不愿意去，他强制他下了地，他这儿子下了地也不干活，他就骂他，而他这个儿子就在那儿哭哭啼啼，一气之下，这个陈十子就把陈存根给勒死了。那么这个案件发生以后，清 -怎么处理呢?清朝的刑部认为，陈存根是不服从他父亲的教令，才被他父亲杀死的，但是这个案件属于故意杀死，陈十子应该承担一定的责任，判处杖刑一百，也就是打一百下了事。
思考题：⒈《三字经》的哪些文句能印证当时案件审理的合理性?运用我们现代法制伦理看，你认为官员如此断案对吗?为什么?
⒉根据上述问题分析，结合你的生活经验，说说类似的案例。
⒊讨论：如何正确看待《三字经》?
要点：⑴由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分槽粕：如，主张恪守三纲五常的封建礼教等
⑵《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。在修身、立德、处事等方面，为我们树立了许多典范。
⑶小结：我们应记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大。
《观潮》全文导读
引导语：《观潮》一文描写了钱塘江大潮潮涌发生时的壮观景象，这篇课文情景描写描写的特别棒，对于小学学生来说全文语句理解有些难度，学习观潮的语句导读，可以帮助同学们巩固知识与更好的学习观潮。
1、钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。
“奇观”，指雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客，因此人们由衷地赞叹其为天下奇观。
2、宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的秋阳下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。
这句话讲人们站在高高的海塘大堤上，望着脚下看不见首尾的宽阔平静的钱塘江。观察点先由高处向下看，再由近而远地观察。因为在雨后的秋阳下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾，远处的景物是隐隐约约可见，而近处的.景物在眼前是那样高大屹立。这里作者告诉我们在观潮时要按照由上到下，由高到低，由近而远的顺序观察。
3、午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：潮来了!我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。
这几句话写潮初来时的景象。因为音速快于水速，因此潮在远处时，只能听到“隆隆的响声”，这响声如“闷雷滚动”，却看不见江面的变化，江面依然风平浪静。
4、过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
“出现了一条白线”，意味着江潮开始从远处过来了，这时，宽阔的潮头激起白色的水花，远远望去，好像是一条白线。
5、那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。
这句话写大潮从远处涌来时的景象。“白线”就是大潮的潮头。“很快地向我们移来”，说明潮头来势很猛，速度很快，自东向西奔涌。“逐渐拉长，变粗，横贯江面”，说明潮头越来越近。
6、再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙，浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
这里作者连用几个比喻句，写出了钱塘江大潮的雄伟气势，那浪潮“犹如千万匹白色战马”，那声音“如同山崩地裂”，其形如万马奔腾，势不可挡;其声同山崩地裂，震耳欲聋。体现了钱塘江大潮的“奇”，读后使人如临其境，如闻其声，被这壮观的景象所震撼。
7、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
这句话写浪潮越来越近时的景象。分号以前写浪潮的样子，分号以后写浪潮的声音，充分表现出钱塘江大潮非凡的气势。使人读后如临其境，如闻其声，为这壮观的景象所震惊。“犹如千万匹白色战马齐头并近”，写潮头气势之大;“如同天崩地裂”，写潮头声势之大。这句话有声有色地描绘了大潮的声势和气势。
8、霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地地涌来，江面上依旧风号浪吼。
这句话写潮头过后的余波。从余波“漫天卷地地涌来”和“依旧风号浪吼”可以想象出潮头到来时大潮的气势是何等的巨大。
元稹诗导读
引导语：元稹著述颇丰，生前曾多次自编诗文集，后总汇为《元氏长庆集》一百卷。今天我们就元稹的诗进行分析解读。
贞元十五年(799)冬，21岁的元稹寓居蒲州(今山西永济)，与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。然而贞元十九年在长安入秘书省任校书郎后，与太子宾客韦夏卿之女韦丛(成之)结婚，蒲城女子遂被抛弃。婚后六载，韦丛病故。不到两年，纳妾安氏。后又续娶裴淑(柔之)。他以自己的爱情和婚姻体验，写作了一些爱情诗和悼亡诗，现存八十余首。
陈寅恪《元白诗笺证稿》云：“微之自编诗集，以悼亡诗与艳诗分归两类。其悼亡诗即为元配韦丛而作。其艳诗则多为其少日之情人所谓崔莺莺者而作。微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之情感，其哀艳缠绵，不仅在唐人诗中不可多见，而影响及于后来之文学者尤巨”(第四章《艳诗及悼亡诗》)。的确，在元稹以前，中国正统文人的诗歌较少写自己的爱情。爱情诗往往出自民歌，如《诗经》的“风”诗，两汉、南北朝的乐府民歌。在唐代，元稹是李商隐之前唯一一位大量写作爱情诗的诗人，也是唐代唯一一位既大胆写自己的恋爱生活，又写夫妻爱情及悼亡之情的`诗人。然而后人对其爱情、婚姻生活与其爱情作品的关系问题，也多有批评。
①此即《莺莺传》中所谓“立缀《春词》二首”。言“古艳”者，有所讳也。②宋家东：宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国;楚国之丽者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”此以宋玉东邻之女喻双文之美貌多情。③垂袖句：暗寓“有女怀春，吉士诱之”(《诗·召南·野有死麕》)之意。④莺藏两句：言双文幽居深闺，独处孤寂。而春花已放，青春已至，奈何沉默不语?⑤等闲两句：《幽明录》：“汉明帝永平中，剡县刘晨、阮肇共入天台山采药，道迷入山，见一杯流出，有胡麻饭出一大溪。溪边有二女子，姿容绝妙，遂留半年，怀土求归。既出至家，亲旧零落，邑屋更变，无复相识。讯问，得七世孙。”唐、宋诗词中多用此典故，或称刘郎、阮郎，或合称刘阮。以喻男女遇合之事。则刘郎、阮郎遂为情郎之谓。
此微之与双文交往之初，调情试探之作。故用男女风情之故事，并暗语、暗示之法以启之。可知元稹之工于心计，善弄机巧，且无庄重之意。陈寅恪《元白诗笺证稿》论其“巧宦”、“巧婚”，实不枉也。盖元氏亦巧于情者。
①取次：犹云随便，或草草。白居易诗“老爱寻思事，慵多取次眠”。元稹“取次花丛懒回顾”。②月：《才调集》作日。③频动横波：频频送目之意。④等闲：无端，随便。此谓令“小儿郎”情不自禁地凝眸眷恋。
此诗言夜间男女幽欢情景。
①双文：即元稹在蒲城所恋崔氏少女之名。②翻：反而，此谓更加。③行：将要。④春酥：或喻双文面色之红晕。如《离思》其一“须臾日射胭脂颊，一朵红酥旋欲融”，《杂忆》其五“忆得双文衫子里，钿头云映褪红酥”可参。⑤垂手：《乐府题解》：“大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也”。⑥回腰：《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。《后汉书》：梁冀妻孙寿善为妖态，作折腰步。可知“垂手”、“回腰”皆指一种舞姿。此喻双文之美姿。
此诗描写幽会之时，双文之美色，表达艳羡之情。
关于他早年的恋情，流传最广的是《会真诗三十韵》。该诗是小说《莺莺传》的一部分，表面是写小说中张生与崔莺莺幽会，实则抒写作者当年蒲城恋爱之事。兹录于下供参读：
微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨蒙蒙。珠莹光文履，花明隐绣襱。宝钗行彩凤，罗披掩丹虹。言自瑶华圃，将朝碧帝宫。因游洛城北，偶向宋家东。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，唇朱暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明遇合，留结表心同。啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐瞳瞳。乘骛还归洛，吹萧亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。幕幕临塘草，飘飘思渚蓬。素琴明怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。
以上皆热恋之作。
以下《古决绝词三首》三首叙二人分手之事，陈寅恪云：“双文非负微之，微之实先负之。而微之所以敢言之无忌惮者，当时社会不以弃绝此类妇人如双文者为非，所谓‘一梦何足惜’者也。……呜呼!微之之薄情多疑，无待论矣”(《元白诗笺证稿》)。兹录于下供参读：
以下诸诗为离别相思或追忆旧情之作，皆关乎双文者：
①《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”②宋玉《高唐赋》序云：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席’。王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下’。”以上两句引喻言情，极言所爱之女如沧海、巫山之美，风情万种，无与伦比;而其爱恋之情亦如沧海之水和巫山之云，深沉绵邈，幻化多姿，人世间亦无与伦比者。③取次：随便，草率地。此谓漫不经心，了无心绪的样子。花丛：喻群女云集之处。此言除此所爱之人外，再也没有能使自己动心的女子了。而“曾经”，则谓所爱已成过去，欢情难再，唯此时心已如死灰难以复燃。
此为元稹诗中最广为人知的一首。但对此诗意旨的理解却大有不同。一说此为回忆蒲城之恋而作，“半缘修道半缘君”句，“君”即双文。陈寅恪认为此诗乃“微之自言眷念双文之意，形之于诗者”(《元白诗笺证稿》)。若是，则此诗当是与双文分手不久，尚未识韦时所作，则立意在写爱之深挚专一。一说此为悼念亡妻韦丛之作，“君”乃韦丛。则立意在伤逝悼亡。而“半缘修道半缘君”句，是含蓄的说法，其实“修道”也缘于失“君”。总之是因所爱至深，失爱之伤感亦深，故而无心他顾矣。
无论此“君”为谁，诗之情感与生活中之情感终有不同。元稹先恋双文，又娶成之，丧妻未几即纳妾，又续娶裴氏柔之，可见其并非用情专一之人，诗之所言，行未必然。然而不专未必不真，“其于韦氏，亦如其于双文，两者俱受一时情感之激动”(陈寅恪语)，亦缘自真实。
此追忆二十年前蒲城恋爱之诗，即《莺莺传》中所述初欢情景及后幽会之情事：“有倾，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去。……自是复客之，朝隐而出，暮隐而入”。*娃(女换作犬旁)儿：小黄狗。《才调集》作“娃”，陈寅恪辨其误。
观潮释句导读
引导语：学习观潮的语句导读，可以帮助同学们巩固知识与更好的学习观潮。
1、钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。
“奇观”，指雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客，因此人们由衷地赞叹其为天下奇观。
2、宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的秋阳下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。
这句话讲人们站在高高的海塘大堤上，望着脚下看不见首尾的宽阔平静的钱塘江。观察点先由高处向下看，再由近而远地观察。因为在雨后的秋阳下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾，远处的景物是隐隐约约可见，而近处的景物在眼前是那样高大屹立。这里作者告诉我们在观潮时要按照由上到下，由高到低，由近而远的顺序观察。
3、午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：潮来了!我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。
这几句话写潮初来时的景象。因为音速快于水速，因此潮在远处时，只能听到“隆隆的响声”，这响声如“闷雷滚动”，却看不见江面的变化，江面依然风平浪静。
4、过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
“出现了一条白线”，意味着江潮开始从远处过来了，这时，宽阔的潮头激起白色的水花，远远望去，好像是一条白线。
5、那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。
这句话写大潮从远处涌来时的景象。“白线”就是大潮的潮头。“很快地向我们移来”，说明潮头来势很猛，速度很快，自东向西奔涌。“逐渐拉长，变粗，横贯江面”，说明潮头越来越近。
6、再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙，浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
这里作者连用几个比喻句，写出了钱塘江大潮的雄伟气势，那浪潮“犹如千万匹白色战马”，那声音“如同山崩地裂”，其形如万马奔腾，势不可挡;其声同山崩地裂，震耳欲聋。体现了钱塘江大潮的“奇”，读后使人如临其境，如闻其声，被这壮观的景象所震撼。
7、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
这句话写浪潮越来越近时的景象。分号以前写浪潮的样子，分号以后写浪潮的声音，充分表现出钱塘江大潮非凡的'气势。使人读后如临其境，如闻其声，为这壮观的景象所震惊。“犹如千万匹白色战马齐头并近”，写潮头气势之大;“如同天崩地裂”，写潮头声势之大。这句话有声有色地描绘了大潮的声势和气势。
8、霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地地涌来，江面上依旧风号浪吼。
这句话写潮头过后的余波。从余波“漫天卷地地涌来”和“依旧风号浪吼”可以想象出潮头到来时大潮的气势是何等的巨大。
[知识拓展]
观潮练习设计
1.找出短文中的错误：
小猫渐渐地长大了。两条弯弯的白眉毛下面镶嵌着一对圆溜溜的大眼睛，即使是在白天，两只眼睛也一直睁得大大的，它随时准备去捕捉那可恶的老鼠。嘴的下边长着几根长长的胡子。一身黑白相间的皮毛，又光滑又柔软。小花猫的爪子又尖又利，走起路来，爪子敲打着地面，发出“笃笃”的响声。
(小猫的眉毛并不很清晰;小猫的眼睛在白天特别是中午眯成一条缝;猫的胡子长在嘴两边;小猫走路没有声音。)
2.把下列句中用得不妥的词改过来。
(1)远处，几座小山在云雾中时隐时现。(若隐若现)
(2)午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷的滚动，顿时人声沸腾。(人声鼎沸)
(3)过了很久，钱塘江才重复了平静。(恢复)
3.比较词语填空
(1)奔腾沸腾
只见水天相接的地方出现了一条白线，人群又()起来了。
霎时，潮头()西去，可是余波还在漫天卷地地涌来。
(2)恢复重复
这个动作，他掌握不好，()几十次以后，终于成功地完成了。
掌声雷动，过了好久，剧场才()平静。
(3)观赏欣赏
妈妈站在花坛边，()着盛开的牡丹。
我们到音乐厅()音乐。
(4)期待等待
党和人民()我们快快长大。
地下资源()我们去开发。
4.填空：
鼎查()部，再查()画，第六笔是________
“人声鼎沸”的意思是________
“屹立”的意思是________
5.连线成词
屹友脚点再现灰复