下文提到的堂口常用九种法器，我认为只要是正规的仙门弟子，就都应该准备好供养在堂子里，我不敢说我的师门有多么的正统，但是我能说的是，九种法器，殊胜无比，时间是最好的证明。
第一种法器：开山木，也称出山木
是和堂单、大印一样重要的仙门法器。是坐镇堂营、稳固军心、显法正道的必备法器。开山木，是胡仙四太爷的法门。当年胡仙祖太爷位列仙班，胡仙大太爷、二太爷、三太爷也都修得正果。但我们四太爷到八太爷却仍在古洞修炼，为了让这哥五个早日修成正果，胡仙祖太爷特赐与四太爷开山木一座，命其打马下山，出堂报名，积累功德。尤其是嘱咐了这位终身不婚配的胡仙四太爷，要将出山木在仙门第马里代代相传。出山木的山头对着堂子内部，寓意大堂人马，文武齐全，打马下山，治病救人，扬名四海。山尾对着堂子外部，寓意仙门弟子，勤加修行，仙法永驻，常放光明，早正果位。见出山木如见仙师真身，行仙门大礼的。出山木代表一个堂子的堂首，是仙家真身落座，弟子窜窍附体必不可少的法器，就像人的人头一样重要。正规的仙门堂口，无论是自己报名立堂的，还是外援报名立堂，都离不开出山木的加持辅助。
第二种法器：宝塔
一般都是用铜质的，空心的，装宝塔经文的。随着时代的进步，水晶质地的宝塔和玉器质地的宝塔也都逐渐走进了仙门堂口，成为了上等法器。宝塔坐镇，寓意仙门弟子要踏实修行，稳定基础，步步上升。常见的有7层、9层、11层、和13层的。同时也有称呼“文昌塔”的，寓意文学上升、说法讲经的意思。宝塔用于收仙、镇仙、压仙、收魂、压人等作用。具备镇压魔道的功效。宝塔的法门亦正亦邪，完全要看弟子的心性。走正道，功德无量；走邪道，力量无穷。
第三种法器：宝葫芦
宝葫芦有两种，一种是子孙葫芦；一种是开口葫芦。也多为铜质的和实物质地的。子孙葫芦寓意仙门弟子，人丁兴旺，代代福寿的意思。开口葫芦，是收魂、装药、炼丹使用。
第四种法器：金银扇
巴掌大小。面金，面银。是专门驱逐各种煞气用的，同时也多用于净宅，收魂等法事。这是常仙太奶传下来的法门，是仙门里“迷惑类”法器的始祖。
常用第五种法器：捆仙绳
是用7色、5色或3色经条加以开光古钱编制的绳索，长6尺6寸。盘好后至于供桌子底下的，寓意捆神捆窍，刹住牢笼，有错必罚。同时结合特定的阵法，也是用于圈财的用途。
第六种法器：神光镜
是用没有照见过“任何眼睛”的镜子结合咒语加持而成。用于查看仙家的真身以及开光法身使用。同时也是寓意仙门弟子要时刻自省，戒骄戒躁，踏实修行。
第七种、第八种法器：宝剑，神斧
坐镇、保护堂子使用。常挂于堂单一左一右，寓意一剑保平安，神斧拓江山。
第九种法器：大印
这是和出山木、堂单一样重要的法器。是弟子级别的象征，是仙位的代表。这个大印是刻写弟子自身果位的大印，和仙家打进弟子肉体里的神印是两个概念的。仙门弟子在处理法事的时候，书写各种表文都是要加盖大印的，名正言顺，各路关口才可通行。