乡村大事婚丧嫁娶，有三个与结婚有关，所以农家娶媳妇是郑重得不得了的事情。农村乡下原来的风俗是明媒正娶，男方出面请媒人到女方家提亲，有了媒人说和，女方应允后由媒人与双方商量安排订婚，订婚后男方被称作“毛脚女婿”，这时候的毛脚女婿手脚勤快，施展各方面才能，博得女方周围人们的称赞，特别是未来岳父岳母的称赞，时机成熟了就要择日举办婚礼。
女儿出嫁总要有几件拿得出手的嫁妆，木料早就码堆在院里，只要日子定下来，在农闲的时候找木匠上门来做嫁妆，木匠一来就商量起家俱的样式，定了就做，连图样都不需要，断料、弹线、刨料、戳眼忙得不可开交，有的木匠还会在橱门边镶上“上海”之类的饰标，因为那时的上海货是最好的，以表示它的噱头。备齐了嫁妆，算是万事俱备只欠东风。
举办婚礼，担嫁妆是重要环节。新郎请村里的小伙子一起到新娘家里，就是将新娘子家准备的嫁妆抬回来。嫁妆早已在新娘家的客堂里摆放着，因为这时候新娘本村的人都要来看，嫁妆一鸣惊人的时刻也就在此时。嫁妆根据不同的物品放在不同的位置，客堂中间是几张拼起来的八仙桌，上面除了放置着日常用品，还有箱子，这木箱子一定是用樟木做的，所以叫做樟木箱。被子折得整整齐齐摞在一起，被子有好多条，条件好的多备，条件不好的少备，有6床的，也有8床的，甚至还有10床的，但一定有一条被子是十斤重的，叫当家被。当时经济条件都不太好，新娘子又不愿意失面子，嫁妆中有一部分实际上是男方在买了送到女方家，或者是预先付了聘金，这是订婚时就已经约定的。新郎带的人到了以后，新娘家里的人会先招待，茶水吃食已是放了一大桌，先喝茶吃点心，有年糕汤圆，还有糖果花生，新郎这时候也是嘻嘻哈哈地分一圈糖，散几根烟。
旧时嫁女习俗，在婚期那天，床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件，以及红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由年轻力壮的小伙子抬往男家。发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢 彩。床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆， 炫耀家产的富足。
吃过了新娘家里准备的点心，房外鞭炮炒豆一般响起来的时候，新郎就可以安排人担嫁妆。担嫁妆的人都是事先双方商量好的，叫做几杠几杠的，一般女方会事先告诉男方大概是几杠。那时候嫁妆都是用竹杠担的，再远的路也是必需用竹杠从新娘家里担到新郎家里，新人的嫁妆是需要有人看的，这是习俗。
担嫁妆的队伍很受人们的欢迎。每件嫁妆上都贴着一个红色的双喜字，竹杆上也用红纸贴了一圈。前面是提着礼盒子的，后面跟着媒人，接着是一群来担嫁妆的生龙活虎的小伙子，最后面有一个人隔一段路放一个爆竹，是告诉路过的人家有担嫁妆的队伍在这里经过。喜鹊在河边的老槐树上热闹地叫着，听了动静的人家都会纷纷丢下手中的活计涌出来看热闹，远的就在宅头远远望，近的就一路涌上来挤在路的两边，看热闹的人总要议论老半天，他们兴奋地议论着嫁妆的质量，扳着指头数着被子的数量。
一路上紧紧跟着媒人，后面是三门橱、五斗橱、梳妆台都被小心翼翼地抬着。路过边上看热闹的人，嫁妆一件一件地从他们的眼前走过，看的人不住地称赞着新娘嫁妆。
担嫁妆的队伍会在半路上停下来，说是歇歇，实际是担嫁妆的人向新郎讨烟要糖，那被子叠的里面也是有糖果什么的，这时新郎赶紧递烟，象征性地闹了一番就又赶路，因为大家都知道，还有很多事要做，担嫁妆的这天新郎要大宴宾客。江南的农村对婚礼是非常重视的，一般都要三天排场，第一天叫落桌，准备婚宴，新郎的本家和近邻来帮忙，在院子里搭起大棚，垒起灶，架起锅，借好桌椅，十几张八仙桌和几十条长凳都是从每家人家借来的，这天的饭相对比较简单，因为都是亲戚和近邻，不讲究那么多。第二天是正日，一大早相帮的女人们都来了，请的厨师忙上忙下，中午吃的饭叫小饭，比较简单，吃完了就开始等新娘的行嫁，就是担嫁妆的意思。第三天是谢媒，都是至亲陪宴招待媒人。那时的风俗嫁妆与新娘是分开走的，先搬嫁妆，后接新娘，搬嫁妆在白天，接新娘在晚上，办完行嫁，然后就要准备出发迎娶新娘。男方的宾客早已是伸长了脖子苦等了多时，等新人一进村就有人通风报信，又是鞭炮轰响，新人跨过已经点燃的一个稻草编的火堆，接下来的事就是开喜宴。
上饶地区特有的传统婚妆系列及相关民俗。当地嫁女的嫁妆，是日后的生活所需，大到床铺家具，小到针头线脑，一应俱全。迎嫁妆队伍浩浩荡荡，绵延十里，十分气派。十里红妆规模声势之大，数量之多，门类之齐全，制作工艺之精湛，艺术价值之高，耗费之昂贵，均为全国罕见。
婚嫁仪式中的“迎嫁妆”习俗和红妆器物的制作工艺传承两部分。“千工床、万工轿、十里红嫁妆”是家喻户晓的民俗现象，长期以来，世代相传，蔚然成风;十里红妆又是江南手工技艺的集中体现。十里红妆中的器物类主要由天然矿物朱砂和黄金为主的材质装饰，集中了雕刻、堆塑、描金、勾漆、填彩等工艺手段，也包含了小木作、雕作、漆作、桶作、竹作、铜作、锡作等民间匠作。绚丽华美的朱金色彩，形成了它独特的艺术风格和装饰特色。十里红妆为研究江南地区婚俗文化提供了实证，是中国传统文化重要的组成部分，是世界文明史上灿烂的一页。它具有民俗学、社会学以及历史、艺术、人类学等方面的重要意义。
随着现代生活方式的改变，西洋外来文化的冲击和现代人崇尚拍婚纱照、西洋教堂婚礼、租借豪车，酒店办席的风潮涌起，古代婚嫁仪式已濒临消亡的危机。热闹场面已成为历史，承传了千百年的婚嫁习俗已彻底改变。