咸阳彬县灯山庙会是彬县民间传统庙会，每年农历正月十五期间在彬县城关镇水帘村花果山石堡进行，其规模和影响仅次于彬县大佛寺三月八庙会。彬县灯山说它天下独绝，因为它是天下唯一一处在悬崖峭壁上用清油点灯的世界奇观，有人说它是世界上最早的霓虹灯。依托灯山举行的灯山庙会，则更具奇趣，是彬县群众民俗文化生活中一个很重要的节会，它把彬县的元宵节装扮得色彩斑斓。
灯山位于彬县城以西5公里的花果山上。彬县灯山庙会是彬县民间传统集会。
南北朝时期，灯山周围民众在山崖面上开凿了许多石洞，即“九曲十八洞”，后称为“水帘石堡”，以避兵祸。唐贞观年间，天下太平，政治清明，为了庆祝升平，人们在九曲十八洞的周围凿出灯头大的石窝，其中可盛清油一碗，压上新灯捻。明代《邠州志》记载，彬县灯山在唐代贞观年间已经兴盛，明代在原有灯山基础上整修扩建，形成今天规模。
明清当地民间形成孙悟空崇拜活动，即成为灯山庙会。孙悟空是当地群众的主要崇拜和祭祀对象，在此陪侍的还有财神、药王、送子娘娘、黑虎灵官、千手观音、风伯雨师、灯光菩萨等神灵。从这些崇拜和祭祀的对像，我们可以看出人们对孙悟空大智大勇的赞美，对美好生活的渴求，对庄稼收成的期望。在靠天吃饭的年代里，人们把丰收的希望寄托在这个具有超常本领的神灵身上。通过它的护佑，人们可以旱涝保收，衣食无忧。
每年的正月，过了初七的人日，就是初八了。人们认为，初八是谷日，谷即是庄稼。水帘灯山庙会祭祀的是孙悟空，祈求一年风调雨顺，庄稼收成，所以庙会的筹办活动从这天就开始了，接受了上年托会的会长们就入事了。从这天起，上山点山的人就要忌口，不吃荤腥，夫妇也不能同床。在紧接着的几天里，老会长就带着各位点山人到各家各户、百村邻社化灯油钱，村民们于是根据各自的经济状况，或献灯油，或捐香钱。妇女们也开始忙前忙后，准备庙会所需要的物品，有的忙着蒸贡，有的忙着印刷平安符、财神符等，大家通过各种方式，向大圣爷奉献着虔诚的心意。
庙会自古有稳定的“灯山会”组织，按照村民居住顺序轮流委托，村民群体参与，千百年来代代相传，直至解放以后。文革期间庙会被取消中断，从1980年开始灯山庙会重新恢复。
彬县灯山庙会的“点灯” 当地俗称“点灯山”，有着独有的传统礼仪程式。
正月十一开始，人们开始扫山，把灯山上角角落落打扫得干干净净。
正月十二搭架，搭好后还要审三审，看架子是否牢靠，架板是否合理，能不能够着各个灯窝。
正月十三，上东西。人们把所有山上所需要的生活用品及花炮清油等全部通过天桥运上山去。这天上山后，点灯人就再不能下山了，山门加了锁，上面的人不能下去，下面的人也不能上来。基本就绪后，人们开始垒锅灶、煮灯碗、搓灯捻、制火把。当晚点亮所有的会长灯和通往“九曲十八洞”的各盏路灯。
到了正月十四，早上七点左右，天不明就起床，洗脸洗手，准备敬神，敬完神后吃饭。吃完后中午开始跪一炉香，大约一个多小时。在山上，没事不准随便走动，不准高声喧哗。到了下午吃过午饭后，大约在三点左右，开始散碗子添油，完成后接着跪香。跪香的时候，先在大圣洞跪香，点山的各位会长齐齐跪在神像前，焚上几张黄表纸，着过的纸灰要向上托，越高越好。叩过头后，一人一柱香，拿在手中，面向神像祷告，祈求一年的收成。表情肃穆，不准交头接耳。然后依次在灯光菩萨、风伯雨师像前跪香。
跪香完后，所有人重回大圣洞，由老会长向各位会长安排活路，分配任务。大约到了七点左右，风也停了，天也黑透了，跟会的人也基本都来了，便开始准备点山。所有的点山人三人一组，手持火把，首先点燃灯光菩萨殿前的会长灯，分头点山，不到一个时辰，只见满山灯火通明，各穴灯火犹若连珠，灯光交相辉映、焰光熠熠，依次构成寺院、雷峰塔、北斗七星、轿顶、牌楼等图案。这些图案的题材取材于彬县当地的名胜之地，这些名胜之地也随着灯山的点亮而升格到了天上日月星辰的地步。真可谓“天上人间，人间天上”，这种灯山奇观，被县志称为“明岨翬金”。八时左右，开始燃放烟花，一时火箭穿空，星汉灿烂，把庙会推向了高潮，为节日增添了欢乐气氛。
全部灯山有大小灯窝多达1700余孔，灯火图像最大者逾45平方米，最小者也有5平方米，整个崖面点亮后形成奇幻无比、蔚为壮观的海市蜃楼景象。
正月十五、十六，重复十四的活动，庙会随之结束。
正月十七早上，先是逐个敬神，然后拆架、打扫卫生。同时，本次庙会的各位会长提上贡馍，向下任会长托会。
庙会期间举行的戏曲演出、灯会、游艺等活动承载着大量的民俗文化信息，是研究地域民俗文化和元宵节庆文化独一无二的活化石。随着被列入国家级非遗代表性项目，彬县灯山庙会必将得到有效的传承与保护。
改革开放以来，花果山所在地的水帘村的群众更是热情有加，每年都自发地集资点放灯山。从正月十三或十四晚开始，人们就从四面八方，赶往花果山下，观灯看戏，怡情赏月。如果在元宵之夜，能站在花果山对面的泾河北面的河滩，从远处遥望的话，就会看到灯山的千盏灯影倒映在泾水之中，山上和水里，浑然一色，真是人间仙境，美不胜收，此时定会感到心旷神怡，其乐无穷。人们对主神孙悟空的崇拜反映了人们改造自然、征服自然、超越自然的愿望，反映了人定胜天的坚强信念。这是孙悟空战无不胜、天下无敌的精神魅力所致，也是灯山庙会长盛不衰的一个重要原因。
2014年11月11日，“彬县灯山庙会”被国务院正式公布列入第四批国家级非物质文化遗产保护名录。