罢古会是渭南南忙的一种地方民间地域风俗文化。属于陕西省省级非物质文化遗产。具有地方农耕文化民间礼仪特征。
千百年来，渭河不但以她灵动的生命滋养着素有“八百里秦川”之称的关中沃野，而且也养育了一条由西向东狭长而多彩的关中民俗风情文化带。一年一度的渭河南忙罢古会，就是地域文化风情中一枝根深叶茂的花朵，而农历六、七两月就是她最为蓬勃动人的花期。
渭河南忙罢古会于农历六月初一，从位处区域最南端与长安接壤的吴家庄开始，农历七月底在北槐村等村子结束，前后整整两个月时间。其间，域内所有村庄皆选定一个特定的日子家家过会待客。具体日期多为单日。偶有双日，也多是定在初十、二十、三十这几天。有人叫它亲戚会，有人叫它女婿会，有的也叫它蒸馍会，还有的叫它老碗会。
自古以来，过会自有其约定俗成的规矩，渭河南忙罢古会在古民间就有送礼馍这一说法。据当地老人讲，忙罢古会要送礼馍，送了礼馍才叫真正的有交往。在送礼馍的时候，数量上新媳妇、新女婿要送20个礼馍，而且礼馍要漂亮、个头大，过了三五年以后，就减少为10个。
很显然，传统中以馍作为大礼的习惯，是一种农耕文化的庆典和象征。普普通通的小麦面粉被精心做成各式各样生动活泼的礼馍，蕴含着极丰富的文化内涵。它不但表达出劳动人民对自己夏季劳动成果的自豪与喜悦，同时以馍为礼，将其赠送亲戚，更是表达出愿与他人共享丰收成果的美好愿望。
渭河南岸古会还有一个讲究，就是来客要全。这一天，不但所有的亲戚都要来，而且彼此相好的朋友这一天也会登门，成为与血缘亲戚一样备受欢迎的座上宾。作为礼仪之邦，人们历来十分重视群体之间的感情。当古会作为纽带，把那些或远或近、或贫或富、或老或幼、或男或女的姻亲与友人联系在一起，敞开心扉、无话不谈的时候，这种以农耕为基础的朴素的人间感情就变得充沛而具体，成为一种乡人的荣耀与财富。
待客、坐席、吃饭是河南古会的另一个重要议程。传统的讲究是早汤午席，是必须用两顿饭待客，早汤吃面，午席是吃席面。早上亲戚来了，先吃一顿臊子面，这就是所说的汤。中午再喝酒吃菜，这就是所说的席面，大家坐到一块儿，热热闹闹的，非常有气氛。
同样是浇汤擀面，同样是摆桌设席各家却不尽一样，主要依据主人的家境、财力、当年庄稼的丰歉而定。但无论招待饭菜平常或丰富，客人都会从主人的殷勤与忙碌中感受到一颗真诚的心。
旧时过会更有讲究，在古会期间要唱大戏，村子大多都会请班社唱戏，有的是村子的农民业余剧团自己唱。著名作家、茅盾文学奖获得者陈忠实，在其长篇小说《白鹿原》中专门描述过这种乡人过忙罢会的景象，在他发表的小说《李十三推磨》中，又一次谈及了古会期间唱戏的风俗。