张衡死后归葬南阳故里。
张衡墓座落在南阳市卧龙区石桥镇小石桥村西北约300米处，墓冢高8米，周长79米；墓冢的周围砖砌甬道和围墙，墓周苍松翠柏，遍植园内，绿茵遮地，墓园肃穆静宜。陵园的总面积达5000多平方米。园内翠柏成林，墓前立碑三通。一为明嘉靖年间所立；一通是清光绪八年（1882年）重刻明嘉靖四十年（1561年）“重修汉征尚书张公平子墓碑”，碑文的内容主要记述了张衡的品德和学术上的成就，以及张衡墓发现的经过。另外还有1956年10月郭沫若为该墓书写的题词，郭老称赞张衡为“如此发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人敬仰”，给予了这位中国古代科学家以极高的评价。
墓园现已辟为张衡博物馆，中轴线上有：双阙、大门、小拱桥、石象生、拜殿、张衡塑像、墓冢等；两侧有门房、 廊房、浑天仪、地动仪模型，四隅有角楼，整体仿汉代建筑。
张衡（78～139年）是中国东汉时期著名的科学家、文学家。河南西鄂（今河南南阳）人，字平子。生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年)，终年62岁。张衡天资聪明，敏而好学，博学多能，才华横溢，在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑，被誉为“世界文化名人，中国科学泰斗。”
他精通五经六艺和天文历算，曾两次担任管理天文事务的太史令。他于东汉元初四年（117年）的时候创造了观测天象的浑天仪，阳嘉元年（132年）又创造了测报地震的候风地动仪。他在《灵宪》等书中解释了四季变化、月球盈亏和日食的道理。他的文学著作有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》、《同声歌》等，在中国古代文学发展史上占有一定的地位。
1970年、1977年国际天文学联合会分别命名月球上的一座环形山为“张衡山”，太阳系中一颗编号为1802的小行星为“张衡星”。
东汉时期的都城在洛阳，当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心，文人荟萃，学校如林，学术空气浓厚，文化教育空前繁荣。张衡为了开阔眼界，实地考察，于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月，来到了洛阳。这次他在洛阳居住了6年。其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。
他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数)，又在好友崔瑗的帮助下，开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。他写了不少优美的辞赋，初步展现了他非凡的才华，引起了社会上的关注。在文学和科学方面已经有了很高的造诣，这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。
公元100年深秋，鲍德调任南阳郡守，经崔援推荐，23岁的张衡离开京师洛阳，随鲍德去南阳郡任主簿。
汉安帝永初五年(111年)，鲍德等人在京奏明皇上，使安帝得知张衡学识渊博，便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中，三年后升为尚侍郎，次年改为太史令。
太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。
汉安帝阳嘉二年(133年)，张衡被提升为侍中，作了皇帝的高级顾问。汉顺帝永和元年(136年)，张衡被排挤出京师洛阳，当了河间相。张衡第二次来洛阳，居住了26年之久。在这26年中，他的官职虽几经变动，但担任太史令的时间最长。他担任太史令时，作了大量的科学研究工作。灵台是东汉时期全国最大的天文观测台，使用时间长达250年之年。张衡在这里反复实践，认真钻研，不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作，还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器，为人类做出了卓越的贡献。
张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象。经过科学分析，提出了许多富有科学性的见解。他在灵台观察时，记录了天空中的星体。较亮的星有2500个，常明星有124个，叫出名字的320个。这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同。当时在洛阳观察到的星体，与现代观察的星体数基本相同。他因此还绘制了《灵宪图》，这是中国最早的星相图。
缅怀张衡，先人故去，但他留给人类的宝贵科学财富却永远为后人受用。（图：山河旧梦Dreams）