当年，在马山玉皇庙东南面的山谷中有一口古井，名叫丹泉井，后来，当地人都叫它“济公井”。此井到底有多深，人们说法不一：有的说有三十二庹（tuǒ）井绳，有的说有七十二庹（tuǒ）井绳，还有的说，当年有一个放牛的牧童为了测试丹泉井有多深，便采山上的葛藤接起来沉入井下丈量。结果接了一根不见底，再接一根还是不见底；接了一天不见底，明天再接仍然不见底，最后竟在东海边的山洞里露出了葛藤来。那么，为什么丹泉井又叫做“济公井”呢？
清朝初年，有一个叫李常明的道人来到马山，此人道行高、法术广，人称泥丸仙师。他见马山形似马鞍，风水极好可惜山上旧有庙宇大都荒圮，便立志重修马山庙宇，再振道门仙风。于是便不辞劳苦，云游四方，广求善缘，日积月累化得很多银两。建庙的砖瓦石块、人役工匠当地都有，只是缺少木料。于是，他便嘱咐徒弟看家，自己带上银两到南方采办木料去了。
数月后，李仙师回到马山，徒弟们见他空手而归，问道：“师父，买到木料没有？”李仙师说：“买到了，过几天就会运到。你们每天到丹泉井去看看，见井里漂上了麦糠，木头就运到了。”徒弟们听后每天到井边去察看，就是不见井中漂出麦糠。又过了儿天，一个小徒弟看烦了，心想：师父也真痴心，井里哪会出来麦糠!这天，他便偷偷地往井里撒了一把麦糠，忙跑去票告师父：“师父，井里漂上麦糠来了!" 李仙师一听，赶快召集众徒弟及人役工匠到井里捞木头。人们个个不信，只是不敢违背师父之命，不得不跟着师父前往罢了。来到井边一看，见井内果然漂着麦糠，众人都说真是神气，小徒弟却在心中暗笑。不一会儿，井中突然冒出了象云雾一样的水气，随即一根根一抱粗的大木头便随着水气冒了上来，惊得众人目瞪口呆。只半天工夫，冒出来的木头就象小山一样堆了一大堆。小徒弟高兴得直蹦高儿，喊道：“师父够了，修庙的木头够了!”这一喊，井里的水气消失了，木头也不往外日厂。就这样，李仙师用井里胃出来的木头，正好修建了马山后坡的平安殿诸殿宇和前坡的玉皇庙。
丹泉井捞木头的奇闻传出后，人们无不赞扬李仙师神通广大，都称他为“活济公”。因此，当地人就把马山丹泉井叫成“济公井”了。
注：顺治五年（1648年）道人李常明及王真先后来至马山，四方募化，兴建庙宇，重整道场，成为马山道教之开山始祖。
庹，汉字，读作tuǒ，指中国一种约略计算长度的单位，以成人两臂左右伸直的长度为标准，约合五市尺。