“蛩”的传说
传说仙家洪钧骑着大怪物“年”上天，走时，“年”把它的儿子“蛩”(qióng，古书里指蟋蟀)留在了人间。蛩这种怪物虽说不象它爹“张嘴吃人，谋害生命”那样厉害，但它到了谁家，也是个不祥之兆。它的形状象蟋蟀，黑褐色，长触角，粗后腿，善跳跃。跳到谁家，谁家就遭殃。保准叫你这一年种地收不来，栽树不成材，六畜不兴旺，做工不挣钱，落个穷时光。所以人们把蛩叫做“穷”。
穷有三怕：一怕看见红颜色，二怕听见爆竹声，三怕闻到香柏味。因此，所以人们过年家家门上贴对联，鲜红耀眼；户户院里放鞭炮，声声不断；日日屋里点香烧柏枝，烟雾缭绕。逼得穷躲到了煤渣圪道里，暂时不敢出来。
送穷灰
据记载，唐朝以前安阳一带就有了送穷灰的习俗。
从正月初一到初五，家家户户都不掏煤渣，害怕惊动了穷，嫌它出来,乱跳乱蹦，跳出穷困，蹦来灾祸，闹得这一年不得安生。
每年正月初五，各家各户均掏煤渣，并由女主人操持，把过年以来烧火遗留下来的柴灰、煤灰一并打扫清理干净，并连带一些破烂衣服、帽子等，初五一大早，由男主人拎着箩筐争先送至村口或十字路口，之后在灰堆上燃香叩拜完毕，还怕穷不走，就把鞭炮埋在煤渣里点着，“砰砰啪啪”一响，就把穷崩走了，意在送走贫穷，乞求上天在新的一年里赐予吉祥平安，迎来富裕。
如今这一原始封建的习俗已不见，成为民间一种单一的清扫厅橱形式了。
在太行山平原一带，每年正月初五，家家户户都要送穷灰。阴汤更有趣。正月初五先天晚上，各户掏出新年以来所积炉渣，倾倒于路口，点香、焚纸、放鞭炮后，转身回家，还不得扭头回或左顾右盼，一个心思，撵走穷困，迎春接福。
另据东方朔的《吕书》上说，正月＂五日为牛＂。因一头老黄牛就相当于半个家业。安阳人也十分珍爱在自己心目中占重要位置且勤劳而诚实的老黄牛，所以安阳人这天对老黄牛特别款待周到，好吃好喝的也给它，总希望这天是个好晴天，耕牛安康健壮。
破五
正月初五，统称“破五”。安阳人旧时早有这种风俗，初五之前，妇女不能出门串亲戚，也不能动刀尺做针线，不准用生米、生石和生菜下锅；过了这天就不再忌讳了，故俗称作“破五”.在西部林县的旧时民间，为了“破五”， 这天还停止拜年一天。
初五这天，安阳人要上供、烧纸、磕头、到祖宗的墓前去上坟。有的地方，这天还要包饺子吃，称作“捏五”。安阳人在这天，旧时要用放鞭炮的形式“赶五穷”，用吃饱喝足的形式“打穷气”“填穷坑”。在城镇经商的家庭中，则把初五这天定为财神生日，这天开门营业为开业大吉，人们鸣放鞭炮，祭祀财神，吃象征元宝的水饺，均是寄希望于生意兴隆，财源茂盛。