西汉初年，武阳县（今朝城）县城在韩张堡（今属河南南乐）。县城东约30里的地方有一自然形成的集市。因逢九成集，人们就称之为“九专集”。集虽不大，却也繁华。农家生产生活用品，一应俱全，集日一到，人流从四面八方汇聚而来，熙熙攘攘，煞是热闹。尤其那散设于街道两旁的十七盘红炉，风箱乱响，锤声应和，青烟弥漫，火花飞溅，更给这农家小集增添了勃勃生气，历经朝代更迭，战乱洗礼，这小集反倒越来越兴旺，集市所在地也慢慢形成了一个规模可观的大村落。
到了明朝初年，村里出了一位武绅士。这绅士原本不姓武，只因他有一身好武功，平时又能尊老爱幼，恩惠乡里，受人尊敬，大家都习惯称他武绅士。至于他的本姓，倒渐渐被人们淡忘了。
有一年的阳春三月，又是逢九集日，两个张姓武士来到了九专集。哥哥张建中，十九岁，弟弟张建臣，年方十八，弟兄二人自幼习武，功底深厚。两人曾在元朝军队中效力，洪武元年（公元1368年），朱元璋从南京北上，攻克大都（今北京），元军大败，兄弟俩便一路打拳卖艺，南逃谋生。这天他们来到九专集，见是个繁华热闹的所在，便找个打谷场铺下地摊。哥哥先打了个圆场，拱手叫道：“各位乡亲父老，我们弟兄二人从北方到此，一不卖野药，二不治邪病，凭真本事献艺，志在光大武林基业。各位有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场，疏漏之处，请多包涵！”说罢打了一圈筋斗。只见他旋如风，翻如飞，轻如燕，柔如胶，呼呼带响，落地生根，果然功夫不凡。接着，弟弟上场。他拿两根秫秸放在赤裸的胳膊上，用利刀剁得寸断，皮肉却毫无伤损。众人喝一声采，弟兄二人兴致更高，连连表演了“空手擒拿”“银枪刺喉”等绝技。喝采声中，铜钱纷纷落入场内。弟兄俩绕场拱手，连连称谢。
这时，只听一声怒喝：“哪来的无名小辈，敢在此逞能！”众人看时，却是一膀大腰粗的壮士，敞怀叉腰，走进场来。哥哥忙上前拱手：“壮士息怒。在下兄弟二人，路过贵地，未曾登门求教，多有冒犯，万望海涵！”壮士大手一摆：“什么海涵不海涵，全是扯淡！既是有功夫，今天就比试比试，赢了，走你的路；输了，可别怪我不客气！”兄弟俩见拖不过，只得应战。
这回是弟弟先上场，只见两人执剑相对，剑锋交处，火星飞溅，铿锵作响。斗了约有五六个回合，弟弟来了个以退为攻，猛力一挥，将壮士之剑削去半截。壮士丢了宝剑，挥拳来攻。哥哥一个箭步上去，挡住弟弟，来了个落地生根，任对方连击数拳，只是不动，那拳像打在沙袋上一般，软绵无力。壮士急了眼，后退了几步，头一低朝哥哥腹部撞去，不料哥哥来了个小侧身，壮士扑空，复用脚一点，壮士踉踉跄跄跑出数步，跌倒在地。
“且慢动手！”忽然一声高叫从人群中传出。众人看时，却是武绅士。武绅士走到张家弟兄面前，拱手说道：“二位壮士息怒！孽子无知，多有得罪，老夫这里有礼。”弟兄二人连忙还礼。原来武绅士已在场外观看多时，见弟兄二人武功不凡，有心要留下二人办个武场，教些徒弟，也好安定一方，免遭匪患。当下武绅士把张家弟兄请到家中，宾客相待。
酒席间提起办武场之事，张家弟兄初时不肯，后见武绅士一番诚意，实难坚拒，只好答应留下帮一段忙，待武场就序后再作计议。
武场就设在九专集西北六里处。这里离村较远，环境清幽，武场以“习武自强、亦武亦耕，护乡保民、安居乐业”为宗旨，由张家弟兄和武绅士之子任教头，招收了40多名青少年，每天昼耕夜练，武艺大进。为了留住张家弟兄，武绅士将自己自幼习武的姑娘嫁给了哥哥张建忠，又另选淑女与弟弟张建臣为妻。二人既已成家，便不再提起南下之事。后来，武场停办了，不少外村的徒弟愿意随师傅在武场落户定居，武场就成了个小小的村子。那时，凡练武人聚居之处多称为“寨”，武场既成村庄，便衣师傅之姓定名为“张家寨”，后来简称“张寨”。
张寨地理条件优越，交通也较便利。朝城县与其辖下重镇韩张之间的往来要道正由张家寨通过，马车如流、商贾不绝。两村执事商定，将九专集的集市迁到张家寨，集市也由“逢九成集”改为逢三、五、八、十“十天四集”。九专集这个地方没有了集市，再叫“集”已名不副实，便将“九”和“集”字去掉，简称“专庄”。
永乐十九年（公元1421年），明成祖迁都北京。在北京城大修宫殿，从全国各地征调砖石木料。范县、寿张一带的砖多经专庄、大名一线运往北京。有一天，一批运砖车在专庄歇息打尖，忽逢阴天，道路泥泞，无法行走，只得住下。那雨一直下了七七四十九天，天晴后又停了三五天，道路才可行走。运砖车刚要起程，忽然北京传下话来，砖已足用，不必再运。运砖人不愿把砖再拉回去，只好用砖抵这五十余天的食宿费用。这样一来，专庄家家户户都收下大量青砖，房前屋后，村内村外，简直成了砖的世界。有人说：“专庄这回可真的成了砖庄了。”于是，“砖庄”之名便流传开来，一直沿用至今。