清明，是客家人不可或缺的一个极为重要节日，这是老祖宗留传给我们的一个珍贵文化遗产。
古人在诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”确实如此，当清明就要到来的时候，在清流，不论是在当地做农民的还是当干部的，无论是家庭的男主人在外地做工还是做官的，他们都要及时的赶回来，大家聚集在一起，商议着祭扫的各项事宜。
作为一个传统节日，是要精心准备打点的，也是有讲究的。一般来说，一个家庭的祭扫活动，要进行三日，第一天是祭祖，第二日是祭扫凭吊曾祖父那一辈的，第三日是祭扫凭吊祖父这一辈的。
俗话说，“树大分杈，家大分家。”伴随着年年岁岁的流逝，一个家族越来越发达，人数也会越来越多，分出若干个家。在这庞大的兴旺的家族里，在祭扫凭吊的活动中，在第一日祭祖时，每一个家里都要选出一位代表，一般来说，这代表是家庭的男主人，如果没有男主人，女主人也必须要去。同时，每个代表都要出一份份子钱，作为举办祭扫活动的花销。
在每年一次的清明祭扫活动中，家族里是每个家庭的主人轮流做主持的，作为主持的人物，在清明这一天是最为忙碌的，除了购买香烛、纸张和祭品外，还要安排大家在一起聚餐吃饭的事情。主持人每一个细节都要想到，都要忙得团团转，真可谓用心良苦。
第一天祭祖父时，由于整个家族的代表都要出席，人特别多，所以主持人也最为忙碌。在祭扫时，除了修善坟墓拔出枯草外，还在墓碑前摆放一些供品，他们在墓前默默深思，默默缅怀凭吊，那种真切的心情溢于言表。
第二日祭扫凭吊的圈子就小了，是祭扫凭吊曾祖父这一辈的。类似的活动就要上演一次。第三日是祭扫凭吊父祖这一辈的，范围就更小了，如果曾祖母在世，或在世曾祖父，是另一个亲人伴侣先走一步，那么这个暮旁边就要留下一个洞穴，待活着的老伴百年后，就要和自己的丈夫（或妻子）夫妻合葬。
这三日祭扫之后，都要凭吊和进餐的，只是圈子越来越小。第一日整个家族的代表都来了，主持人忙得不可开交，在几张十几张甚至二十几张的桌子上傻些瓜子或糖果，当然热腾腾的茶水是不可少的。大家伙一边喝着茶吃着零食，一边聊着家常，个个神情肃然，个个神情庄重，都对逝去的亲人充满了深深的敬意，都对生命充满了深深的敬畏。大家缅怀先人，布置和策划着来年的事情。第二日和第三日祭扫完后，都要进行凭吊和进餐。虽然有份子钱，但作为忙碌的主持人，每年清明祭扫凭吊活动都会或多或少的贴钱，但主持人心甘情愿。
在祭扫凭吊逝去的亲人活动中，清流客家人不仅仅是缅怀先人，更是信心满满的展望未来。走的已经走了，他们和泥土拥抱在一起；活着人还在路上，他们用自己辛勤的劳动和汗水，去创造更加美好的幸福胡生活。