清明，节气名，是中国农历二十四个节气之一，在每年公历4月4、5、6日的某一天。千百年来，中华民族习惯在这一天举行扫墓、祭拜祖先活动。它已成为一个节日。陆河人自然也不例外，不过，陆河人扫墓不一定在清明节这一天，一般在“春分”至清明这一时段，选出合适的日子进行扫墓。陆河人日常称“清明”为“青名”。
陆河人称扫墓为“挂纸”“酾坟子”和“上坟子”等。
扫墓时要把坟墓周围的杂草除掉，在碑记或“金罂”(装尸骨的罂)和“伯公爷”上面用石头压上对折的草纸。在坟墓的上方、左右要挂草纸条。据说，挂草纸条是给先人做请别的阴间人喝酒用的请帖。也有一种说法是圈地，对外宣示这些挂到草纸的地方，就是这位先人的地方。
然后，在墓前和伯公爷面前摆出三牲酒礼(祭品)。这些三牲是鸡、猪肉、咸鱼。还会摆放豆腐干、糖果等。接着，点着香火和蜡烛，由一位长者请神，带领大家进行祭拜。一会儿要烧草纸、阴币等物品。接着就要燃放爆竹、辞神。一般一座坟地祭拜一次。有的因没有那么多三牲或要节省时间，就把下辈的祖先请到上辈祖先的地坟里集中祭拜。
扫墓的人在回家的路上，被人们拦住要其分发糕饼或糖果。这种做法叫“打醮蒙”。
在陆河，也有人在农历八月初一进行扫墓。人们称这一天为“大清明”。在以前经济困难时期，穷苦人家没有钱买三牲，便在八月半扫墓。完后，祭品用来过月半。
扫墓的组织形式有家庭的、小集体的和大集体的。扫墓完毕后，人们要集中起来吃午饭或晚饭，把三牲做菜。人们称这些人“共猪肉钵”，即是共祖先。
近年来，随着人们生活水平的提高，扫墓的祭品越来越多，越来越好。