牛街彝族乡位于大理南涧、楚雄南华、普洱景东“三州四县”交汇区，是清代彝族农民起义“彝家兵马大元帅”李文学的故乡。这里的彝族同胞的婚礼，遵循周公所定“六礼”，一贯有“三回九转”之说。
“三回”指定酒、鸡酒、婚礼三次大的有亲朋好友参加的仪式，“九转”是指包含“三回”在内的“六礼”，即说亲、吃许口酒、送鸡酒、过礼、通信、婚礼。
说亲是第一次到女方家提亲，男方家父母或者亲自带上儿子自己去，或者请上媒人去，一般都是要夜幕降临的时候到达女方家，而且要返回，如果路途遥远，就第二天早点后返回。女方家要是收下带去的糖茶酒等礼物，接待的食品中没有酸菜一类的东西，男方家就可以尽快进行第二步。第二步是吃许口酒，也称押八字、讨八字，也叫定酒，就是去求女方的八字，看是否合婚，一般情况下双方孩子家长都要到，生肖上没大的冲突，双方满意，就算是定了婚。
接下来就商量送鸡酒的日子。送鸡酒时，女方家都要请至亲来祝贺，男方家或背或挑或驮，除了必须送的米、酒、鸡、火腿以外，要为每一户至亲准备一份礼品（大多是一盒饼干、两封面条、一合红糖、一壶酒、一袋茶）。送了鸡酒，男女双方一般就要改口，喊对方父母为爹妈，过年过节时男方就要接女方来家里。
过礼就是男方家把说定的彩礼送去，然后商定大喜的年头月份。
待男方选定吉日后，就专门去“通信”，就是告知婚礼的时日，好让女方家做嫁妆准备，男方家则开始张罗请客等。嫁妆可以是男方家在过礼时送去，也可以由女方家准备送嫁。只要缎子衣裳一件，在衣裳上订上各式银制的动物，并在动物嘴上系上响铃，名为银蓑衣；头戴的大包头一块，绣上美丽的花，订上银帽花二百五十至三百个、五台翠结一个、银坠子三盘，还要银领盒十个、针筒三须一盘、花瓶一套、手镯一对、戒指三至五道（后来羊皮褂也成了必须的嫁妆）。
大喜之日，女方家过去是不办酒席不请客的，只请八至十对送亲的人。婚礼这天，双方在半路等齐，女方父母背上新娘，亲自送到男方家，男方家则鼓乐笙箫，邀请三亲六眷，大摆筳宴。到了晚上，由女方父母背上新娘邀请亲人们弹起三弦、吹响芦笙、擂起羊皮、踏歌对歌。女方父母还要先领歌“三岁姑娘做媳妇、事事靠托老婆婆”，“姑娘年少不知事、家常理短要教呢”，“樱桃剥皮要姑恕、小鸡破肚要包涵”……次日，午饭之后，客散，新娘要跟随父母回娘家，过了一星期才由男方接回。
随着各民族联姻的不断加快，婚俗的地域化特征越来越少，现在牛街的彝族婚礼也互相尊重民族习惯，提亲、鸡酒、婚礼“三回”依旧，打歌对歌、跳酒跳菜依旧，只是婚礼女方不请客的习俗变了，嫁妆也慢慢的简化得单一了。