各民族都有自己独特的丧葬习俗，布依族也不例外。册亨县布依族的“拜生”还鲜为人知，尤以者楼河流域和秧坝、弼佑一带的“拜生”最为突出，很有特点。
“拜生”就是“哭死者拜生者”的意思，就是在奠祭死者的同时对健在的长辈们的慰问与安抚。不同地域的“拜生”方法不尽相同，而者楼河流域一带和秧坝、弼佑一带的“拜生”方式最具有代表性。
册亨县布依族，很注重丧葬礼仪，至亲过世了，奠祭的排场非常壮观，抬猪挑鸡的，吹吹打打的，花花绿绿的，一拨唢呐几十人，浩浩荡荡，“拜生”仪式就是奠祭的一个重要内容之一。
者楼河流域一带的“拜生”，女婿必须准备一荤一素两桌，荤的一桌一般是鸡鸭鱼肉，素的一桌是糖果糕饼之类，两桌都用红毯或红布垫着盘子。举行仪式的时候，邀请所有亲属与死者同辈的长辈们，不论男女，一律就坐，多的多请，少的少请，甚至一两个也要摆荤素两桌，而非亲属的即便是死者的至亲也不能在此之列，长辈们就坐后，女婿女儿就跪在桌前，由一个能说会道的长者一边给长辈们斟酒夹菜一边说一些女婿女儿报答不了长辈的恩情，仅仅是聊表寸心而已之类的话，长辈们也说一些答谢女婿生养死孝的话，这时的唢呐手为了保证人们听见主客对答的话语，暂时不吹唢呐，改吹笛子用特有的调子恭请长辈们慢慢品尝并祝贺长辈们健康长寿，整个仪式要持续一个多小时。长辈们一般是哭哭啼啼的吃不下，仪式结束后就把荤的素的按人头平均包起来，分别送到各家各户。
秧坝、弼佑一带的“拜生”又是另一种方式。没有荤菜，只准备糖果糕饼。事先就数好应拜的人头，包括死者同族的长辈和同辈等，多的几十个，少的也有十几个。
“拜生”时，用红毯或红布铺在桌子上，碗碟装着糖果，一般一桌不低于八个碗碟，由两个年轻人抬着桌子跟在女婿女儿的后面，唢呐乐队也跟着边走边吹，从长者开始，满寨子转一家一户地拜。每到一家，长辈坐上首（比死者年龄小的一般不坐，只站在桌前），女婿女儿面朝长辈而跪，其他的也和者楼河流域的风俗一样。“拜生”仪式结束时，受拜的长辈们都要包一元二元不等的红封以示回谢。这样，一家拜结束又拜一家，少的要花一个多小时，多的就得花几个小时了。