鄂温克族一般对死者实行土葬，过去在部分鄂温克族地区曾有过风葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地，但死于雷击、难产、枪击的人，不葬入共同的墓地。
阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的鄂温克族在办丧事时，先给死者穿寿衣，停放在屋中间的一块木板上，子女亲属为死者守灵，在守灵时还请人吟唱死者生前所做的好事。若死者是70岁以上的人，被认为是成了神，全氏族人们都参加丧葬。埋葬时，陪葬之物男女有别，男人有烟袋、烟荷包、小刀、小锅、火镰等，女人有头巾、烟袋、烟荷包、耳环、镯子、戒指等。埋葬前，要在死者头前连续打三次火镰，以示告别。子女在服孝期内不能喝酒、理发，不参加娱乐活动和不与人争吵打架。清明节时，为死者烧纸培土。
牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣，在死者的铺位上搭一蓝布帐篷，头前供桌上放熟羊肉、乳食品、果点等，并装上一袋烟放在死者头旁。在停灵期间，要通知亲属前来吊唁。装殓入棺后，用牛车拉棺送葬，儿子要牵牛走在前面。过去请萨满跳神发葬，信奉喇嘛教后，一般请喇嘛念经引路送葬。埋葬时，用金银箔纸做成日、月形，埋进死者头顶稍前的地方。葬后第三天，要烧纸、烧金银箔，再请喇嘛在黄纸上写死者的姓名、日期和祭者的姓名，在包外朝着埋葬死者方向几十米处烧掉。之后，将原住蒙古包向前迁移些，在原包址死者的铺位上放一块石头，撒一些稷子，认为这样对子孙吉利。如住的是土房，也要请喇嘛念经除污。此后，每年清明节要烧纸。过去，子女为父母服孝时，要穿白色衣服，孝期3个月。儿子在穿孝的同时，也扎白腰带。
在陈旗和敖鲁古雅乡的鄂温克族中，丧葬习俗受到一些东正教的影响，但也仍然保留了传统的丧葬方式。陈旗的鄂温克族在为死者停灵时，死者头向西北，脚向东南，身旁立耶稣像。入殓时，按季节为死者穿衣戴帽，如是女人要戴头巾，要铺白布，蒙白布。送葬时由牧师念经引路。在没有东正教堂的地方和不信东正教的人家，则请萨满跳神引路送葬。敖鲁古雅乡的鄂温克族在为死者入殓时，将其用过的烟盒、杯子、水壶等东西打坏后，放进棺材里，也有放一耶稣像和四块点心的。抬出棺材之前，杀一两只黑色驯鹿，将驯鹿头放在日落的方向，意味着驯鹿驮走了死者。送葬途中抬棺者必须休息三次。把死者埋葬后，坟前立一个十字架。送葬的人们在离开坟地前，须绕十字架三周，并在坟旁生烟，人们绕烟三周，认为这样以后能继续打到野兽。子女在为父母服孝期内，不刮脸、理发，长子可以留胡子。