直录总督署导游词
风雨西花厅导游词
各位游客，现在您眼前的这座建筑，就是19XX年孙中山先生就任临时大总统的办公室，它建于19XX年，是清朝两江总督的花厅。因其位于总督署西侧的西花园，又称西花厅。
大家请看，这座带有文艺复兴风格的建筑，坐北朝南，单层有七个开间，南面有一走廊，饰有十二座巴洛克式样的拱形落地窗，每个拱形窗的上部嵌有拱心石，下为精巧别致的铸铁镂花栏杆，窗与窗之间以饰有花冠的方柱相连，优雅的曲线好似跳动的音符。正中门厅向南突出二米多，形如一座亭子。整个建筑黄墙黛瓦，在这蓝天白云的映衬下，显得大气典雅。
可能大家觉得有些奇怪，在这处处精巧别致的江南园林中怎么会冒出一座西式建筑呢?这就要说起清末的两江总督端方，在东西方文化激烈碰撞的清晚期，巨大的变革在孕育。从欧美考察回来的端方，希望借助西方文明的力量，挽救大厦将顷的清王朝，除了在这里留下一批带有西式风格的建筑外，他在南京修马路，办学堂，甚至派出了中国历史上的第一批女留学生，但这位“开明”总督最终没能阻止清王朝倾覆的步伐，他自己也在波澜壮阔的革命浪潮中被淹没，成了大清帝国的殉葬品。端方没有想到，在他派出的女留学生中，宋氏三姐妹成了中国女性解放的先驱;他没有想到，至死都没能成功镇压的四川保路运动，最终成为埋葬大清帝国的导火索;他更没有想到，其精心修建的西花厅，会成为推翻封建帝制的.策划中心，成为民主共和的诞生地。
19XX年1月1日，孙先生在这里出任中华民国临时大总统，他向全中国宣告“倾覆满洲专制 -，巩固中华民国，图谋民生幸福…”。
现在的西花厅已按照孙先生当年生活的场景进行了复原，大家请随我向前，自东向西，第一间是孙中山先生的临时休息室，这里只有一架铁床和两个会客用的沙发;第二间总统办公室，正中一张不大的办公桌上，除了台灯、电话，只有一些文具，西面的墙上挂有孙中山的手书“奋斗”。
我们现在看到的就是西花厅最重要的内阁会议室了，这里的布置非常简朴，长条桌两侧数把高背皮椅依次排列。然而，就是在这间不起眼的会议室里，孙中山先生签署了具有“宪法”性质的共和国根本 -《中华民国临时约法》。这篇约法以简洁的文字明确的指出“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”，从此，千余年“王侯将相宁有种乎”的呐喊成为了现实。西花厅简朴的陈设印证了孙中山先生“要立志做大事，不要立志当大官”的理念。就是在这里，孙中山先生革除了中国几千年的封建恶习，就是在这里，他宣告中国几千年的封建统治彻底终结，“皇帝”成为往事，民主共和的根基在这里奠定。
游客朋友们，建筑是凝固的历史，是时代的缩影。斗转星移，西花厅虽已成了历史陈迹，但它所承载着的强国梦仍激励着我们继续一路前进。
各位好，此时大家看到的是全世界最长的侗乡风雨桥，当然，这个记录已经被收录进了世界吉尼斯纪录。全长246。8米，宽12。2米。历史已有400多年。这个桥下以前是个渡口，叫西关渡，这在以前交通不发达的时候，还是一个很重要的地方，像当年熊希龄与张学济都是从这里去了日本留学，沈从文也是从这里出发下舞水坐船去了北京。桥头上“龙津桥”三个大字，是全国人大副委员长邹家华所提。
那我们现在走近风雨桥，感受它的建筑没美。这座桥脊上有七个五叠四层屋面的大楼亭，位于桥中最高的八角亭，有十八米高，要得发不离八，这是吉祥的意思。左右两边桥头处是马尾双坡亭，从双坡亭开始，其它各亭的高度，一亭比一亭高一米，这是借爬楼步步升高，比喻侗乡人生活像芝麻开花节节高，一年胜似一年。亭间的桥脊上，有六组金黄色的双龙抢宝，栩栩如生，凭添喜气。整个桥的长廊檐口为三层，亭的檐口却是五层，檐口上翘为“笑檐”，喜气洋洋。整座桥复盖着深青色的琉璃瓦，远望，像侗家的手织印染青兰布，原始古朴，很有神韵。
那走进桥内，全桥272根木柱，撑起这条侗乡神龙的脊梁！举目仰视，桥上部横枋相衔，金柱短柱相连，大小木梁挺着肩膀，横竖相交，上下穿插，真是五花八门，错落有序，交织成76排单体桥架，所有木柱、枋、梁、全用木卯榫相嵌合，不用一钉一铁。特别是这些悬空的金柱木瓜，共有538根，这是对两柱撑一梁的传统工艺，进行大胆改造创新而成的，使人们得到空中立体审美的.享受和愉悦。
龙津桥是明代成化十八年，即1482年，有人在此处用船相连，搭起一座浮桥，洪水一来，桥就没有了。明朝万历十九年，也就是1591年，芷江城里有个叫宽云的僧人，四处化缘在这里修了一座桥，河中耸起16个石头桥墩，这些桥墩上的石头，当年是用鸡蛋、石灰、桐油相粘连在一起的，十分坚固。墩上架木板。桥长如游龙戏水，因古时称渡口为津，所以便取桥名：龙津桥。然后明朝崇祯五年，即1632年，云南都司佥书阮呈麟带头募捐，发动民间与百姓集资，将桥墩修至15、3米高，大桥修长至233米，宽达四米多，桥中修有八角亭，楼高三层，桥上修建了亭台楼阁，并以木花栏杆相护。桥上两边建起了两面走水的重檐瓦屋七十间，供百姓进行经商贸易。行人车辆从桥中间通过。四处还摆置长条木凳供人歇息。桥顶都用青瓦复盖，东西两桥头均建着很有气势的牌楼坊。此时，这座桥已经成型了，此后也只是进行了少许修复。
有人为龙津撰联，现在还在流传：银河飞渡，风雨普济天下客，长虹横空，三楚龙津第一桥。
好了，大家慢慢欣赏龙津桥的美吧，感受舞水的柔情吧，我就不打扰大家慢慢感受了。
三江风雨桥导游词
侗族历史悠久，文化古朴灿烂，民族风情浓郁。侗族的寨子，别具一格，与众不同。大多数的侗寨修在河溪两旁，跨水而居，因此，凡侗族人聚居中地区，有河必有桥，桥上有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。
位于广西北部与湘黔两相接的三江，是以侗寨族为主体的民族自治县。侗族占全县人口54％以上。三江县城，本身非常普通，无甚特殊之处，绝妙的景致是在县城附近的侗寨；而最负盛名，使得三江县闻名中外的，是坐落在三江县城古宜镇北面20公里砟林溪马安寨林溪河上的程阳桥。程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，建于1916年，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。
这座横跨林溪河的木石结构大桥，有5个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板，桥长64。4米，宽3。4米，高10。6米，桥的两旁镶着栏杆，好似一条长廊；桥中有5个多角塔形亭子，飞檐高翘，犹如羽翼舒展；桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画，富丽堂皇。整座桥雄伟壮观，气象浑厚，仿佛一道灿烂的彩虹。它的建筑惊人之处在于整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接。全部结构，斜穿直套，纵横交错，却一丝不差。桥上两旁还设有长凳供人憩息。游人坐在凳上向远处放眼，只见林溪河蜿蜒而来，桥的两边，茶林满坡，翠木簇拥；田园耕地，农夫劳作；河边水库，缓转灌溉。1965年诗人郭沫若到些一游，兴奋之余，不但为程阳桥题名，而且还赋诗盛赞：“艳说林溪风雨桥，桥长廿丈四寻高。重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥。竹木一身坚胜铁，茶林万载茁新苗。何时得上三江道，学把犁锄事体劳。”诗和桥名均刻成碑立于桥头。
奇特精巧的风雨桥，高大雄伟的鼓楼，别具风格的民居，映着青山绿水，组成了一幅幅秀丽的风俗画卷。程阳不仅以风雨桥而闻名中外，程阳八寨的风景是浓缩了侗族文化的精华。在程阳桥旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水车的慢慢转动，车水之声不绝于耳；不远处的侗家吊脚楼依山傍水，鳞次栉比，连成一片，层层而上，难怪懂得人文旅游真谛的老外来到程阳，往往一住就是三五几天，甚至十天个把月，慢慢观察体会侗家人的生活习俗，探究侗族民间文化的存在。
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风雨桥的传说
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠哎呀一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底骨碌碌骨碌碌的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：多亏花龙搭救啊！大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
听歌风雨桥
很久没去风雨桥了，那天晚上突然想去那里散散心……
穿过炎热的大街，步入亲水走廊的人流，遥望风雨桥，它的楼宇正笼罩在一片金色的灯光里，青瓦白脊，庄严肃穆，仿佛阳光仍停留在桥上。十几分钟后到了风雨桥，只见成百上千的人从四面八面涌向那里。桥西是风雨桥广场，广场上正上演着城市夜生活最大众化的一幕，阵阵音乐声中，人们翩翩起舞，那份整齐，那份优美叫人惊叹美与健康的召唤力之强，不管白天有多累，不管心中曾有多苦，夜幕降临时，人们总是涌向各个广场，在音乐声中忘记疲劳，在舞蹈中追求健康与快乐……
从广场走上风雨桥，但见灯光如昼，来来往往的人摩肩接踵，粗大的廊柱上，一幅幅对联，文采飞扬，意蕴丰厚，优美动人（见《游清江风雨桥》），站在桥上，阵阵凉风吹来，感觉像绸缎拂面一样，柔软而凉爽。向北望，凤凰桥像一道彩虹亮着美丽的光芒，向南望，禧福汇的彩灯图案像水一样流动着，立体感很强，勾勒出城市夜晚的形象，叫人直叹：城市最美在夜晚。桥下，清江水倒映着这座金光四射的风雨桥，远处的礁石上有勇敢的少年正在在享受跳水运动带来的快意，一个个矫健的身影从礁石上向着水面俯冲而下，或背对清江水一个鲤鱼打挺飞落河中，会游泳的人们正在水中劈波斩浪，享受着清江赐予的凉爽与快乐……桥上，中间是行人，两侧摆满了小摊，有做推拿的，有画画题诗写词的，有书法展，有推介水写纸的，有小工艺品，什么多功能风扇灯，还有什么“云南十八怪，米上刻字卖”……这些人真勤劳呢，白天，他们不知道在哪里辛劳着，一到夜色降临，便又纷纷拖箱提包赶往这里，有人为谋生，有人为自立……
突然，桥上传来了阵阵歌声，循声望去，靠南边桥栏处有一点歌台，一支小乐队，电脑、音箱等设施俱全，点歌台的主人应是一对中年男女，5元钱唱一支歌。一位满头白发老年人正在和着音乐放声歌唱，虽然年纪已大，但唱歌的现场掌控能力却很强，很投入，节奏准确，轻重拿捏恰当，他唱的是《送战友》，唱到动情处，还走向面前的观众与他们握手……一曲唱完，这位老者发表感言，他说：“歌唱能给我们带来快乐，歌唱能给我们带来健康，是唱歌帮我战胜了病魔……谢谢大家！”听了他的话，观众们的巴掌都快拍烂了……人们一个接一个亮出自己的歌喉，上至七十多岁的老人，下至三四岁的小朋友，有唱得非常好的，也有水平一般的，还有走调的，但却都是那样自得、自信。
离开这里，刚向前走一段，又一阵电吉它声从前方传来，这电吉它声实在是太迷人了，我一直以为，电吉它声音是最好听的音乐声。弹吉它的是两名中年男子，他俩背对着北面的桥栏，其中一个留着较长的头发，他俩弹得太专业了，弹的是《兵哥哥》，一阵序曲后，歌声响起来了，原来在他们的旁边站着一位肩上挂着小包的青年女子，手握话筒，深情地唱着：“去年他当兵到哨所，夜晚他是我枕上的梦，白天他是我嘴里的歌，严冬里刮风又下雪呀，啊我真想啊我真想给他给他送去一团火……”歌声清脆，声情并茂，似乎真在传递着对兵哥哥的无比深情，似乎她的兵哥哥就站在前方的某座山峰上……接二连三的路人接过话筒唱自己喜欢的歌，他们那份大方、自信令我羡慕不已，我也很喜欢音乐，而且听歌还很挑剔，但我就是没有勇气去唱几句，我发现这两处点歌台唱得最多的是《父亲》《母亲》《儿行千里母担忧》等歌曲，唱这些歌的大多是中年男女，或许只有处于中年的男女们最能体会父母的恩情和艰辛吧……两处点歌台都很热闹，歌声此起彼伏，有时两边刚好弹唱的是同一首歌，惹得歌迷们两跑，不知先听哪边好，颇有PK的味道。
正在为这桥上的歌声而惊喜的时候，前方却又传来另一种声音，厚重，深沉，大气，那是萨克斯声，北方桥栏边站着一位中年男子，他正专注地独奏着，他吹奏的是《在水一方》，时而低沉，时而高亢，婉转处却又细腻无比，真是如泣如诉，如怨如慕，仿佛是专门对清江水而吹奏此曲，我以为，这名男子的吹奏是非常专业的，但不知道他为什么在这里吹奏呢，从他周围的人来看，明显没有多少人驻足而听，这与前两处相比，显得有些孤独，唉，不是他吹奏得不好，实在是曲高和寡吧！他就那样孤独地吹奏着，《夜来香》《绿岛小夜曲》《月亮之上》，我不知道此时此刻，他心中是什么样的滋味……
走到桥东了，桥头同样围满了人，小卖的，烤羊肉串的，路过的，从沿江路和凤凰山下来的人正忙着汇向这里，突然，瞥见人群中又有一白发歌者，挤过去一看，不是老人，而是一个十六七岁的`少年，唉呀，说实话，刚才听了这么多，这位少年的歌是最动人的了，纯朴、自然、深情、沧桑，略显疲惫的沙哑，小小的年纪，瘦弱的身躯，歌声却那样的深沉，他唱的是《今生缘》：“我们今生注定是沧桑，哭着来要笑着走过呀，朋友啊，让我们一起牢牢铭记呀，我们今生兄弟情谊长，朋友啊，让我们一起牢牢铭记呀，我们今生兄弟情谊长……”再唱的是《我曾用地爱着你》“我曾用心地来爱着你，如何不见你对我用真情……事隔多年，你我各奔东西，我会永远把你留在我心里……”听着听着，泪水禁不住滑落，为他的弱小，为他的声声呼唤，为他的命运，为歌声中传递出的我们共同的忧伤，为哭着来却要笑着走的挣扎。他脚边的一瓶矿泉水已喝光了，一名路人为他送上一瓶……在他前面的地上铺着一块白布，上面有一段文字，标题是“为了实现那个执着的梦想”，正文大意是说，为了自己能复学，他只能流浪漂泊，文句凄婉锥心……字文旁边有一个小小的募款箱，人们纷纷掏出袋子里的零钱投向箱里，一元，两元，五元，十元……我不喜欢染发的人，但这个男孩却改变了我的观点，虽然染了发，但他其实是挺纯朴的，衣着简单，上身着白色短衫，裤子也挺旧了，脚穿一双非常普通的蓝底白条纹的球鞋，怀抱着一把电吉它，非常投入地唱着，唱了一曲又一曲，不知道已唱了多久。要离开了，心中颇为伤感，心中牵挂这位少年，回头看了一次又一次，不知他要唱多久，不知他能唱多远……
离开少年向前走去，沿江向南而行，刚走了两丈多远，又一阵歌声飞入心海，是汪峰的那首特别有名的《北京北京》：“人们在挣扎中相互告慰和拥抱，寻找着追逐着奄奄一息的碎梦，我们在这欢笑，我们在这哭泣，我们在这活着，也在这死去，我们在这祈祷，我们在这迷惘，我们在这寻找，也在这失去……”仿佛是在印证那位少年的漂泊，汪峰的这首歌是如此准确地概括出底层人们的艰辛与感受，直击人的心底。汪峰的歌难度大，是属于摇滚一类型的，真想不到，除汪峰之外，还有人也能把这首歌唱得如此之好，而且是在恩施城，在眼前，歌声充满呐喊式的激情，给人的心灵带来一种震撼，深刻，巨大，彻底……走过去一看，原来，在一个花坛边，坐着几个青年，一个怀抱电吉它，一个捧着一面小鼓，抱电吉它的青年很帅气，风度儒雅，戴着眼镜，刚才正是他在陪一名路人歌唱，那名路人也只20多岁，不知是何方高手，我简直怀疑他们是专业歌手，既唱出了汪峰的精髓，又有自己的独特处理……一曲结束，帅气青年又独唱了一首许巍的《蓝莲花》回敬那位路人：“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂……”他的歌声辩识度很高，一听不忘，看来，他是偶像型的外型加实力派的唱功。令我吃惊的是，接着又有几名青年过来高唱，其中一个用粤语唱的《不再犹豫》：“谁人定我去或留，定我心中的宇宙只想靠两手向理想挥手，问句天几高心中志比天更高自信，打不死的心态活到老……”在我看来，简直和原版就没什么区别，在副歌部分，吉它手情不自禁地跟着和声，仿佛他们是经过排练习似的，歌声传达出不服输的坚定，我终于发现，今晚一路听过来，这里算是到了高潮……在吉它歌手的身后也竖着两块宣传牌，上书“以琴会友，以歌会友”字样，上面留有联系号……琴声迷人，歌声迷人，年少时就想学吉它，一直没学成，我赶忙走上前把号存在手机上了，随后又笑自己：难道还有心思去学弹吉它么？
风雨桥之行，让我颇为惊讶：总以为只有明星们的歌唱才能感动人，却想不到一路上处处都有动人的歌声，虽然他们就在桥头路边，但有些人的唱功其实并不比名家们差，正如台湾那位街头艺人张玉霞，她是一位盲人，但那首《独上西楼》却非常完美地再现了邓丽君的歌声，令许多名家也失色；又如那位农民歌手邹宏宇，那么好的歌声那么独特的唱法却不被家乡人看好；王二妮、李玉刚、石头等若不是遇上“星光大道”的伯乐们，恐怕也难那么快地脱颖而出……是啊，人生只是机遇不同而已，有的人能一帆风顺，要风得风，要雨得雨，有的人却只能在挣扎中相互告慰和拥抱，“欲渡无舟楫，徒有羡渔情”，只能是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，人多时候最沉默，笑容也寂寞……平凡的人不是因为自己无能而导致平凡，只是“冯唐易老，李广难封”罢了，就算司马相如若不逢杨得意，也只能抚《凌云》而自惜，就算是千里马若不遇真伯乐也只能“骈死于槽枥之间”，惜哉……
龙津风雨桥的导游词
各位好，此时大家看到的是全世界最长的侗乡风雨桥，当然，这个记录已经被收录进了世界吉尼斯纪录。全长246。8米，宽12。2米。历史已有400多年。这个桥下以前是个渡口，叫西关渡，这在以前交通不发达的时候，还是一个很重要的地方，像当年熊希龄与张学济都是从这里去了日本留学，沈从文也是从这里出发下舞水坐船去了北京。桥头上“龙津桥”三个大字，是人大副委员长邹家华所提。
那我们现在走近风雨桥，感受它的.建筑没美。这座桥脊上有七个五叠四层屋面的大楼亭，位于桥中最高的八角亭，有十八米高，要得发不离八，这是吉祥的意思。左右两边桥头处是马尾双坡亭，从双坡亭开始，其它各亭的高度，一亭比一亭高一米，这是借爬楼步步升高，比喻侗乡人生活像芝麻开花节节高，一年胜似一年。亭间的桥脊上，有六组金黄色的双龙抢宝，栩栩如生，凭添喜气。整个桥的长廊檐口为三层，亭的檐口却是五层，檐口上翘为“笑檐”，喜气洋洋。整座桥复盖着深青色的琉璃瓦，远望，像侗家的手织印染青兰布，原始古朴，很有神韵。
那走进桥内，全桥272根木柱，撑起这条侗乡神龙的脊梁！举目仰视，桥上部横枋相衔，金柱短柱相连，大小木梁挺着肩膀，横竖相交，上下穿插，真是五花八门，错落有序，交织成76排单体桥架，所有木柱、枋、梁、全用木卯榫相嵌合，不用一钉一铁。特别是这些悬空的金柱木瓜，共有538根，这是对两柱撑一梁的传统工艺，进行大胆改造创新而成的，使人们得到空中立体审美的享受和愉悦。
龙津桥是明代成化十八年，即1482年，有人在此处用船相连，搭起一座浮桥，洪水一来，桥就没有了。明朝万历十九年，也就是1591年，芷江城里有个叫宽云的僧人，四处化缘在这里修了一座桥，河中耸起16个石头桥墩，这些桥墩上的石头，当年是用鸡蛋、石灰、桐油相粘连在一起的，十分坚固。墩上架木板。桥长如游龙戏水，因古时称渡口为津，所以便取桥名：龙津桥。然后明朝崇祯五年，即1632年，云南都司佥书阮呈麟带头募捐，发动民间与百姓集资，将桥墩修至15、3米高，大桥修长至233米，宽达四米多，桥中修有八角亭，楼高三层，桥上修建了亭台楼阁，并以木花栏杆相护。桥上两边建起了两面走水的重檐瓦屋七十间，供百姓进行经商贸易。行人车辆从桥中间通过。四处还摆置长条木凳供人歇息。桥顶都用青瓦复盖，东西两桥头均建着很有气势的牌楼坊。此时，这座桥已经成型了，此后也只是进行了少许修复。
有人为龙津撰联，现在还在流传：银河飞渡，风雨普济天下客，长虹横空，三楚龙津第一桥。
好了，大家慢慢欣赏龙津桥的美吧，感受舞水的柔情吧，我就不打扰大家慢慢感受了。