鹿乳奉亲的家长感言
孝道感悟心得体会1
寒假期间学习了孝道文化,看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“父母依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。
参加工作二十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关心关心父母,陪他们谈谈心。
“做人饮水要思源,才不愧对父母恩”的确如此,对家里尽孝,工作中尽忠。
孝道感悟心得体会2
中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生感悟,就会被那蓉智思想灵光所感染,比如,《三字经》中凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长广阔胸襟;《道德经》中道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也宇宙万物奥妙……厚德载物、达济天下广阔伟略,大道之行,天下为公社会理想;其中不仅蕴含着崇高人格魅力和深刻智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成辅助教学书,成为一种长效民族素质滋养济,更是当代学生学习模范用书。
是这本书教会了我何为真诚,让我领略了真诚无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限,可祝福别人机会屈指可数,利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生,昔日视若无睹机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快,渐渐在享受经典。原来我生活习惯不节俭,现在习惯令人赞叹,这一切佳绩源于《 -规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚品德、强烈责任感,严谨细致、团结守信、处处为人着想待人处世方法,锲而不舍、善思好学态度。德育和教学并驾齐驱,相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《 -规》让我明白立身处世接物道理,耳濡目染于圣贤光明正大智慧思想中,庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做,不知何时起赢得了家长从未有过尊敬,只因我请了古圣先贤来帮我。
树本是根,人本是孝。孝是我们做人根,是我们成长根。我们一定要从小做起,把根扎牢,让世世代代人都知道做人要孝顺父母,尊敬老师,把孝永远传下去。我向善启孝心国学经典致敬,是你为我们扎下了正确做人深根。鸡蛋原理中,因为鸡蛋是幼小生命,在破碎那一刻,我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体仁爱之心。那是一种很清晰感觉——心灵得到了深深净化,同时,又把自己深藏在心底好久都没有去关注东西给唤醒了。我相信,我们班每个同学,自小就读过很多中国儒家名句和文章,而且很多都是在课堂上经过老师讲解,深谙其中道理,印象都应该很深刻。可是这些宝贵东西,在重复考试和自我奋斗中,离我们越来越远,已经和那些染尘很久器皿一样,被埋没了。
现在,系又把国学经典强调走进我们日常生活,又一落到很现实行为点上。修身,对古代人而言是人生终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化时代里,我们更身处在一个多元文化所交汇国家里。日复一日快节奏生活,使我们变得急功近利,忘了去关注自己本质东西。可是抛掉根本,我们会变得一无所有。
古人话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年,依然如珍珠般夺目。不学礼,无以立,中华民族自古就有礼仪之邦美誉,礼仪一直被当做人生基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪今天,讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺标志。而我们要做社会文明人,更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人,干什么事情都不要有很强优越感或自卑感。
真是令人自豪,中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀,我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写成功之道,却忽视了自己祖宗留下东西,甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹中国文化研究潮,我们真该反省了。
人生幸福根源确实是爱和被爱。看着自己家人和朋友获得了成功,自己同样地兴奋和雀跃。默默地把自己爱给予别人,自己心同样是温暖。而作为被爱人,我们更能感受到这一点。最真切便是抚育我们父母。只有他们从你一出生,即开始担当两个守护天使角色。纵使你到了那遥远天边,他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们,他们却将你时时挂在心头。每次说到父母,正在嬉笑我都会心有濡湿,对他们充满了爱敬。
现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做微不足道、在常理之中事情,我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道氛围中长大,认为对长辈本来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式,在行动上已经形成了一种习惯。一切都显得那么自然,那么平常。现在看来,所不同就是家突出了一个孝字和身教。由于孝,儿女们听话,母亲和我理念得以灌输;由于孝,儿女们懂得尊敬师长,人人喜欢;由于孝,儿女们懂得仁爱,同学团结;由于孝,儿女们奋发学习,成绩优异;由于孝,他们好好做人,不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。
我才开始明白,别人没有错,所有错误都在自己德未修呀。此生最大幸运就是聆听到圣贤教育,然而当自己修养没有达到知类通达,强立而不反时,很有可能出发目是好,做着做着就偏离方向了。在这个假期国学经典学习中,我深深感到像我这样从小好逸恶劳人,时过然后学,则勤苦而难成,要改习气,立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要坚持改过向善,做到久自芬芳。
从小到大,我都在取,到了该予年纪时,还是一事无成。我希望能为别人做点事,学习尽自己本分做人。国学经典使我明白做一个真正人,一个大爱人,一个高尚人。使我们人生观、价值观都有了很大转变。国学经典,圣贤涤荡了我们心灵污垢,净化了我们灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人感觉。如果把这几天学习用两个字概括,我想会用这样两个字:感动。国学经典教我们怎样孝敬父母,怎样与兄弟姐妹和睦相处,怎样为人师、为人父、为人母,怎样和朋友相处,怎样善待我们身边每一个人甚至每一件物品,让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀传统文化。我系努力将中华文化承传,成全我们家庭,成全我们幸福,谁能说,国学经典不是我们生命中贵人呢?你们用自己善行义举实践着圣贤教诲,用自己一片爱心去成就他人,为我们做出了表率,相信你们今日种下了福田,种下了善种子,他日定能开出世间最美丽花朵,结出累累善果。
学习经典,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心,包容之心,善待自己也善待他人。与人为善,也与己为善。回校以后,我要积极地向全校师生、推广力行经典理念,让全校师生都来接受经典教育,并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生,来影响和带动兰州市经典教育开展,让更多学子接受圣贤智慧教诲,能够拥有更加健康美好人生!一个人对父母不敬,对你性德是最大损伤,我不骗你,一个人只要对父母不孝,整个业障绝对快速现前。国学经典道义、情义那厚重力量生养了我们,我们懂得了自立、自强,奋斗不息,这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深,可是父母对儿女爱,却永远不会改变,那是一种最最真挚永恒爱。我是在幸福中长大孩子,比起父母来说,我简直就像金枝玉叶一样,而父母只是卑微小草。但是父母这株草,活得有尊严,有志节,不低头,也不奢求,非常快乐,从小就知道孝顺父母,友爱兄弟,社会污染,从来都没有诱惑、动摇过父母。
人一生,有很长很长路要走,而父亲母亲,永远是我源源不绝支持力量,伴随我,也引领我。《 -规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人,正确处事,分寸有度接物好教材。在现实生活中真是随时可以用到啊!
孝道感悟心得体会3
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。
“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世时候,观察他志向,当他父亲去世以后,观察他行为。如果他长期不改变父亲原则,可以说是做到孝了。强调孝实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够,要努力完成父母理想,继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续,作为孝子,要让父母精神也在自己身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条,也将会成为千千万万后来人道德准则。
孝道感悟心得体会4
“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为,“孝”是一切德行的根本,教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”认为孝是仁的基矗孟子则说:“亲亲,仁也。”又说:“仁之实,事亲是也。”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先,万福家是源,孝道感恩,幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分,我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我还没有学会,是父母耐心的牵引我,给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被,夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的,他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也,教之所由生也。我们不管做什么,都离不开5个字:学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起,就期盼着一生的精彩,为我们忙碌,为我们操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。
孝道感悟心得体会5
在我校校长的精心组织下,我们全校教师参加了“相约传统文化,成就幸福人生”主题讲座,感人的故事,精彩的讲座,给我们留下了深刻的印象,同事也叩开了我们每一个人的心弦,引起了我们对传统文化,对孝道的理解和思考。
曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
“可怜天下父母心!”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的'勇气可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。
俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不图什么回报,但做子女的却不能忘本。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
孝心是无价的,唯在心灵深处才能感触。孝可以是节日时给父母双亲送的一份小礼物,证明你还惦念着双亲,可以是常回家陪父母拉拉家常,吃顿饭,实在没时间也可以三天两头打打电话问候一声,父母求的不是你给大把大把的人民币,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人却少了,就剩老两口了,就象央视公益广告那一幕一样,母亲张罗了一桌饭菜,可是没人回来“忙、忙、忙点好”这句话道出了老人的孤独,寂寞,无奈……我们的父母他们吃不了多少,也穿不了什么,他们希望的是你能常回家看看,缺的是与子女其乐融融的相处,是寂寞时候的陪伴,是生病时的一声问候,照顾。其实父母不求别的,就希望年老时子女惦记着如果能陪伴着那就更好了。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,千万莫等“子欲养而亲不待”之时,让我们用关爱去抚平父母额头上的皱纹吧,陪伴我们的父母度过最美的夕阳红吧!
孝道感悟心得体会6
孝道,是中国自古以来的传承。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字,便可知一个家庭的幸福。
父爱与母爱组成了一个完整的家庭,就像是一捧土壤孕育了一株生机勃勃的幼苗。孝行是一种对滋养我们的“土壤”的一种回馈。古有二十四孝图,今有新二十四孝。从儿时起,我们就受到孝道文化的熏陶,但我们真正做到的,又有多少?
孝道是一种品德,是一种良知,是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情,并不能只在言语中体现,还要在生活中真正做到。时光匆匆,人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天,土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时,就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生,他们把全部的爱都倾注在我们身上,我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。
孝是人类不可缺少的,孝需要发自你内心深处的付出,也需要时间的检验。没有尽孝的人,将会成为整个社会的笑柄,是精神的漏洞,就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待,真正到了“子欲养而亲不待”那时,才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早,正如某公益广告说的一样:“别让等待,成为遗憾。”
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担,无论时光如何匆匆……孝道,永远都是最不可忘怀的。
孝道感悟心得体会7
素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、灿烂的文化。其中,孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分,是优秀文化的精髓,闪烁了人性的光辉。各民族人民把尊老、敬老、爱老、养老视为传统美德,其历史地位和作用无与伦比。自古以来人民就把敬孝老人视为做人的道德基础,提出“百善孝为先”,“孝德之始也”。
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短,要懂得及时行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗话说:“羊知跪乳之恩,鸦有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义,才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛,才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”,才有可能升华出大爱大善的崇高品格,一个社会,只有人人善待父母,才能使善良得以弘扬,关爱得以传递,温暖随处可见,才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断的提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!
孝道感悟心得体会8
“百善孝为先。”孝顺老人是我们中华民族的传统美德。从古到今:黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如此,我们身边也正在发生着一件件孝敬长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。
每当双休日的时候,妈妈经常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬,两鬓已有几缕银丝,皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日,外婆都会带上太祖母爱吃的东西,千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬老人了,满头的银发,脸上布满了一条条深深的皱纹,一笑起来一脸的褶子,满口的牙齿几乎掉光了。一见有人去她家,她驼着背,弯着腰,步履蹒跚地向前移动着。一边走一边说:“你们是谁啊!干什么来,来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的,凭谁都听不懂。因为太祖母患有老年痴呆症,所以她不认识人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却丝毫不介意,每次一见太祖母,不管是否理睬她,外婆都走过去拉住她的手,亲切地叫道:“姆妈!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,渐渐地脸上露出一丝微笑,高兴地说:“三媳妇你来了。”可见得外婆经常来服侍她,已经在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟着外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆总是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起,慢慢地梳,还细心地打了一个麻花辫,再盘上去,最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整齐。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭和菜一口一口地喂给太祖母吃,把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼,一边微微地笑着。待太祖母吃完饭后,外婆又连忙搬来了一把椅子,放到小院子里,扶着太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水,把毛巾先打湿,微微拧干,轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走,总是忍不住夸外婆是个孝顺的好媳妇。可外婆却笑着说:“这是我们晚辈应该做的。”
每次跟着外婆的去太祖母家,我都深有感触,也使我慢慢地理解了“百善孝为先”的意思。是啊!我们这些做小辈的就应该要孝顺我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。
孝道感悟心得体会9
人生是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是我们父母赠给我们最宝贵的财富。我们父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下我们父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,我们父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,我们父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,我们父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,我们父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,我们父母的关怀带给我们无尽的快乐,我们父母的慈爱伴随我们健康成长,我们父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”我们父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬我们父母的意愿和行动。当我们父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给我们父母品尝的时候,我们父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的我们父母时,我们父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,我们父母会感觉到你长大了。孝敬我们父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬我们父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。