观音寺在河北省沧州市青县大孝子墓村，位于青县城西南20公里。东临渤海，西眺省会，南控齐鲁，北锁幽燕，地理位置优越。
《青县志》（清.光绪）载：观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅，同治（1867年）六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东，始建于何年何月已无从考证，但在其几百年的历史长河中，许多帝王墨客到此观瞻凭吊，留下了不少动人的故事。
据说，清朝康熙二十三年（1684年）九月，康熙第一次南巡。其间，他察民情，观民风宦风，听说佛定和尚正住锡观音寺讲法，遂前往，康熙帝君臣一行驻跸（音同“闭”：马车）河间府太平庄行宫，并写下：“新霜来朔风，纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五，观音寺举行达摩祖师圣诞大法会，观音寺前佛旗猎猎、人山人海、络绎不绝，一派节日的气氛。康熙皇帝听地方官员说佛定和尚是当代活佛，道法精深，决定与这位活佛见上一面，所以，轻骑便服来到观音寺，但见：牌楼高耸，山门巍峨，石狮雄距，金刚狰狞；层层宝殿，缃瓦朱甍（音同‘蒙’：屋脊）；清风徐来，风铎悦耳；苍松笼烟，菊花怒放。这时，有一个小沙弥来到康熙面前，口诵“阿弥陀佛”，送上一张纸条。康熙展开，但见上句谒（音同‘夜’：拜见）语：“佛见佛龙天喜，佛光瑞见云霄里；国运昌隆见盛世，真龙见面佛留迹。”康熙见状，将随身玉扇一把赠与方丈，请小沙弥转交，君臣一行悄然离开观音寺。
清朝光绪七年（1881年），腊月初八，这一天是观音寺一年一度的施粥节，观音寺前粥棚热气腾腾、人声鼎沸。在游客中有一位军官十分耀眼、威风，他就是驻扎在观音寺东北三十里，青县兴济镇的驻军长官冯有茂，他前来观音寺烧香拜佛。冯有茂祖籍安徽巢湖，世笃佛教，怎奈，生子夭亡，于是来观音寺求子，知客师傅见远来的军官客人，立即上前引入客堂，命沙弥拴马献茶。然后，小沙弥端来腊八粥，但见碗中大米白如玉脂，小米灿若金粒，蜜枣红如玛瑙，青丝红点缀其中，另人馋涎欲滴。一行人用毕，来到观音大殿，夫妇虔诚叩拜，夫人拈得一签，曰：“将军戎身，福佑儿孙，后辈荣华，位列侯门”，夫妻大喜。后生一子，取名御香，字焕章，他就是叱咤风云的冯玉祥将军。
观音寺在康乾盛世之时，香火鼎盛，同治与咸丰年间重修，随着清王朝的衰落，国弱民贫，观音寺也失去往日的风采。清末民初，生灵涂炭，列强抢掠；军阀沸战，僧人逃散，千年古刹，毁于一旦；日寇入侵，国破家亡，仅存残垣断壁，也被毁修了炮楼。
今天的观音寺建在原址上，由大孝子墓籍佛教大师释仁宽从2002年开始筹资修建，首期工程已于2005年底竣工，占地4000多平方米，建有山门、鼓楼、天王殿、施无畏佛殿、东方三圣殿、退居寮、西方三圣殿、方丈寮、僧寮等。
“三门”始于汉明帝，在封建社会，只有帝王宫室设三门，其他官宦舍宅，均不得设三门；“三门”两旁是四尊威武的石狮，它代表着铺正摧邪；“三门”中间的台阶饰滚龙石雕，这叫“御道”，上面五条龙翻云吐雾，喻意五龙捧圣，这是一般人不能逾越的雷池，只有帝王才能踏足。
“三门”西边是鼓楼，东边是钟楼，晨昏时钟鼓同起同止，晓击则破长夜、警睡眠；幕击则觉昏衢、疏冥味。
“三门”后面第一座大殿叫“天王殿”。“天王殿”供奉的是笑口常开、袒胸漏脐的弥勒菩萨，弥勒菩萨两边是一副对联：“大肚能容容天下难容之事，慈颜便笑笑天下可笑之人”。这幅对联诙谐幽默，又富含佛教哲理，告诉世人要有容忍精神，要有能容天下之事的海量，不忍则生百病，生百祸。
“天王殿”后面是观音寺的主大殿，叫“施无畏佛殿”。大殿的前面是两座石碑，石碑下面的神兽叫赑屃（音同‘闭系’：大乌龟），传说，摸一摸赑屃头，一生不发愁。东边是观音寺的记事碑，记载着观音寺的历史和故事；西边的石碑是为津塘大慈善家立的无字丰碑。主大殿中供奉的是观世音菩萨，他结跏趺坐，慈祥庄严，“龙女”和“善财童子”站立两旁；主林殿东边的配殿是东方三圣殿，西边是西方三圣殿。还有退居寮、方丈寮、僧寮、斋堂等供僧众净修、起居、吃饭等。
大雄宝殿位于施无畏佛殿之后；东为伽蓝宝殿，西为方群灵护法宝殿，主体大雄宝殿分为三层：一层是地藏殿，建在水下，主要用于存放周边村民的骨灰盒，二层三层分别是水上大雄宝殿和藏经阁。名殿犀台之间，有青石小桥相连，水中种植莲花，为我国北方第一座水上寺院。