每年农历四月初八是运城解州镇传统的古庙会。古庙会源自后汉乾祐元年（公元948年），是当时重要药材和物资集散地。庙会期间举行的“关帝巡城”活动，最早始于北宋徽宗年间，庆典多有“恭请神驾绕境祈安降福”的仪式活动，多邀民间技艺团体助阵表演。
山西庙多，庙会也多。在现代化进程的影响下，有些传承了千年的庙会中融入一些现代特色，焕发出了新的光彩，成为一种不同于以往的新型庙会。它们是现代文化活动和古庙会的完美嫁接，是对古庙会的传承和发展。类似于这样的庙会有很多，其中一个比较有代表性的——每年四月初八的解州关帝庙庙会，它的全称为解州古庙会暨关帝巡城民俗活动。
每年农历四月初八的解州古庙会，迄今已有1000余年的历史，文化积淀深厚，地方特色显著。
多年来，为了丰富庙会文化，山西解州关帝庙文物保管所做了不少工作，在庙会活动当中添加了各种新鲜元素。但不管他们做出怎样的改变，都会紧紧围绕一个主题，那就是弘扬关公文化，宣扬正能量。
解州关帝庙庙会已有一千多年的历史
解州关帝祖庙创建于隋朝开皇九年（589年），距今已有1400余年的历史。在数不胜数的关帝庙中，解州关帝祖庙是其中规模最大、规格最高、保存最完整的一座关帝庙宇。据记载，解州关帝庙庙会始于宋徽宗年间，距今已有一千多年的历史了。
关羽从宋朝开始就不断受到历代帝王的推崇，千百年来，经过官方、民间、文学、戏曲等多种途径的渲染，也由一位英雄而被推崇成为一位忠正仁义的神灵。那么，这个庙会是怎么兴起来的呢？山西解州关帝庙文物保管所的宣传科长李成晋解释说：“一开始就是人们来祭拜关公，然后慢慢地，前来祭拜的人越来越多。人们自然就发现了商机，住在附近的村民就自发的把家里的东西带来进行买卖，于是形成了一个农贸市场。很多外地人，包括河南、山东等地的人都来这里进行交易。后来，庙会就一年比一年隆重，各种各样的买卖也都加入了进来，民间小吃有了，传统手工艺也有了。”
2006年恢复“关帝巡城”活动
如今，解州关帝庙每年在举办四月初八庙会时，都有一个很重要，也很隆重的内容，就是“关帝巡城”。关于它的资料，历史上没有具体记载，但是在关帝祖庙中却有一顶明代的轿子，由此李成晋他们推断可能从明代起就有“关帝巡城”这个活动了。不过后来因为某些原因中断了。
2006年，解州关帝庙文物保管所恢复了这项中断了近百年的活动。据李成晋介绍，恢复“关帝巡城”有多方面的原因，“一个就是为了丰富当地老百姓的城乡文化娱乐生活，另一个是为了传承关公文化，弘扬关公优秀的品德。我们想通过这个活动让庙会的影响更加深远一些。”
当然，在出行前，一些传统的程序还是要注意的，包括迎神、祭拜、巡游、回鸾等四大章节，每个程序都要做。“这是一件很严肃的事情，类似于皇帝出游，但是又非常贴近生活，能和老百姓打成一片。”李成晋说。
与此同时，解州镇街道上人山人海，沿街居民、商店都纷纷在门口摆上了供桌、关帝塑像、贡品等物，恭迎“关帝圣驾”。关帝圣像所经之处，人们纷纷鸣放鞭炮，双手擎香，跪地叩拜，虔诚之至。当关公经过他们的店铺时，他们都会感到一种无比的自豪。