乔应甲，世称乔阁老，亦名“乔半寡”（1559-1627），字汝俊，号儆我，运城市临猗县人，明万历二十年（1592）进士，曾担任监察御史、巡按、少卿、御史大夫等职，出仕于湖北、河北、四川、浙江、宁夏、山西、陕西等地。他一生为官清正廉明，忧国爱民，耿介刚直，不畏权势，深得百姓的崇敬和爱戴。
乔阁老传说故事的内容主要来源于他为官35年间“绝苞苴、除欺诈、清衙蠹、儆官邪”的行事，然后经过民间百姓的口头加工而演化成各种神奇的传说。主要故事有《推车认了个老伙计》、《贺寿反挂牌匾》、《乔阁老推磨》、《乔阁老认干女》、《西安城杖处曹国舅》、《皇帝钦封‘乔半寡’赏赐御宴奖阁老》、《奇行侠义救灾民》等100多则。
乔阁老故事属于历史人物传说，语言生动，通俗易懂，极富乡土气息，在百姓中口耳相传，且故事内容丰富多彩，趣味盎然，深受民众的喜爱，因此流传甚广。乔阁老的传说具有智慧性、趣味性、教育性等特点，“宁可清贫自守，不做浊官多忧”便是从这些传说故事中提炼出来的深刻的为官启示。
乔阁老的来历
相传在明朝的年代，河东大地有一位读书破万卷、学富五车的姓乔的才子。但是每次参加科考却是屡屡不能中举，又不会巴结达官显贵，又不会耕种土地。为了生存就在京城里开了个包子铺维持生计。
有一天，正逢传统的庙会，大街上熙熙攘攘、人来人往。老乔的包子生意本来就因为他做人诚实、价钱公道而闻名，今天的生意就格外的好。
老哥，你这包子多少钱一个？老乔一听是外地口音，就扭头看问话的人：天庭饱满，面色白皙，肤色细腻，动作潇洒，举止有度，决非凡人。不是皇亲也是国戚、达观显贵。就以一种玩世不恭的语气说：这得看谁要了？
来人说：我要呢？
老乔答：两文钱半个！
来人一指围观的人说：他们要呢？
老乔答道：一文钱两个！
来人说：这个半寡！
老乔忙面对来人跪倒、作揖、口称：谢主隆恩！
来人一楞，问道：此话怎讲？
老乔跪在地上答道：只有皇上才敢称孤道寡，你说我是半寡，那你不就是皇上吗？
来人见老乔说破了他的真实身份，就不好再装聋做哑了，问道：那你想要个什么官？
老乔答道：皇上刚才已经封过了。
皇上疑惑的问：我封你什么了？
老乔答道：半寡呀，半寡就是半个皇上呀！
皇上笑道：一个朝廷岂能有两个皇帝？
老乔答道：那，我就做皇上的弟弟吧！
皇上道：也好，你就是寡人的御弟，也不用上朝，就替朕在民间整治吏治。起来吧！
老乔跪在地上一动不动，皇上就问他：你怎么还不起来？老乔说：御弟，只是称谓，不是官职呀？皇上一想，也对。但是，封他个什么官呢？他不是皇亲国戚，不能封王封侯；封个知府道台吧，又太小了，和御弟的称谓又对不上。就对老乔说：文到阁老，武到将，就封你个阁老吧！
老乔对着皇上重重的磕了三个头，再三口称：谢主隆恩！谢主隆恩！谢主隆恩！
围观的人都哈哈大笑，皇上扶起老乔一起走了。小孩子们跟在后面喊：乔阁老，乔阁老，乔阁老。
乔阁老就这样传开了，他的真实姓名反而被人们忘记了。
皇上赔偿乔应甲一颗金人头
传说乔阁老在陕西巡抚期间，首先除掉仗势欺人，抢夺民女、苛苦粮商、横行霸道、践踏人命的“曹国舅应祥”，又严禁官吏搜刮民财，惩处官吏中不法分子，紧接着捕抓大盗，维护社会治安，并清理财政超支，解助工银十余万两，一时吏政大清。
阁老铁面无私、政绩卓然，大大的震憾了皇宫内院，皇上自言自语地说：“应甲已管到皇氏亲族了。”曹娘娘闻知她哥被除死，更是连哭带骂，一定要为曹国舅报仇，同时也震感了全国大小贪官污吏，人常说：“清官政绩越大，佞臣越是害怕。”他们就暗中勾结，到处诽谤阁老。阁老看见国风不正，皇上昏庸，就上本回归故里。
这伙脏官看见时机已到，袁御鲸修郗王威宁就带头在皇上跟前诽谤乔应甲在陕期间贪污很多金银珠宝，应勘。皇上立即下旨，立斩乔应甲，并派人抄家追赃，经过一段时间折腾，抄家官员回报，乔应甲生活很清苦，住房简陋，一个单扇小道门，坐北向南，前院东西南各三间房，北边是四扇小门，后院东西北各三间房，未搜出金银珠宝，他本人一贯骑着毛驴，节省开支，一有余钱，就周济贫民。
皇上听罢，自觉惭愧，就命工匠造一颗金人头，送到应甲家中，作为他赔偿之用，制造金头的师傅，也知道阁老冤枉，金人头做的精致，简直像活人头，一摸金人头嘴巴，嘴就张开，眼含泪珠，像似在说：“天大冤枉，天大冤枉。”从此就都知道乔阁老是一颗金人头，在民间一直流传了四百来年。
历史证明乔阁老是老死的，而不是被杀，金人头的事就有些奇了，经考察认为，“袁鲸修和郗王威宁”在皇上跟前诽谤乔阁老是真，崇祯皇帝命人抄家时阁老已病故也不假，康熙皇帝时猗氏县志卷六第六页，就有记载“在抄已故阁老家时，有个恶吏，看见阁老儿媳令狐氏漂亮，就摸其手小指，令狐氏正色曰：‘吾指乃为贼吏所污，此指无用矣。’”即剪断其小指。人称其烈妇，烈女传中有记。
关于金人头的故事，现在又说法不一。有人说：皇上杀了大清官不后悔吗？实际上，旧社会的皇上，独断专行惯啦，他的亲戚连他本人在内，作的事对也是对，不对也是对，所谓王子犯法与庶民同罪，是明君说的话，至于昏庸皇帝只知道老虎屁股摸不得，你敢治皇帝国舅，我就编造谎言找个理由把你治死。可是老百姓心中的阁老，是个大清官，遭到不幸，心中不忍，又不敢说皇上不对，就流传说，皇上英明误杀清官，自觉惭愧，赔偿金人头。
其实，哪有昏庸皇帝自己认错的事，实际是千万百姓给乔阁老平反的心愿。也有人说：“金人头的故事，是很有才华的人编的，表面看，崇祯皇帝错杀清官，自悔，赔清官一颗金人头，阴暗一面咒乔阁老不得好死，更恶毒的是用金头埋在棺材内作诱饵，令盗贼时刻想挖墓盗宝，叫阁老死后不得安宁”。
老伙计贺寿
一天，阁老骑着毛驴，从猗氏城返回张嵩村。行至分水岭前，只见一位六十岁左右，身穿补丁裤的老者正吃力地推着陷入车壕里的独轮车，车上装满棒槌，怎么也推不上去。这时老者对他急喊道：“唉!老伙计，帮帮忙”。随之，两个老伙计才把小车推上了坡。
车到坡顶，两个老伙计席地而坐，说笑了一阵。老者问道：“老伙计，贵府何村?”阁老歉意道：“不足挂齿，就在张嵩村，门前有颗大古槐。九月十八，是我的生日，请到时一定光临。”老者喜滋滋地说：“一定一定”。
九月十八那天，贫困的老者只带着一盒甜面窝窝来给老伙计贺寿。
酒席宴上，阁老请老者与他同坐首位。阁老把老者介绍给贺寿的官员们，并让家人把老者礼物分敬给众官员。
阁老用毕，对老者道：“老伙计，谢谢你的美意。人常说礼尚往来嘛!这是十两银子，不成敬意，请老伙计笑纳!”众官员见阁老如此看重他的老伙计，一个个也都回敬了银子。
不一会儿，就回敬了几百两。
老伙计眼里流着热泪，再三叩头致谢。
乔阁老推磨
在猗氏通往潞村(今运城市)的故道中，有个解家村，村里有个财主，他依仗权势，横行乡里。期压穷民，为非作歹，可算得一霸。
在解家财主的田地中，有条通往潞村的必经之路，叫做解家斜。千年古代，辈辈如此。这财主为坑害百姓，就立了个家规，不许路人从此通行。
谁若违犯，罚推磨二斗年麦(乡民把过年用水淘的温麦叫年麦)。因此，人们虽怨恨这财主，但又无可奈何，只得绕道而行。
乔阁老归乡，得知此事，甚为不平。总想找机会领教领教。
一天，河东府前道台召集各衙知县商磋要事，特让人前来拜请阁老。
一早，乔阁老身着蓝大褂，头挽耧疙瘩。骑着小毛驴，顺着通往潞村的故道而去。不到半晌时间，便来到解家斜。正当阁老的毛驴走在斜道中，忽见村边跑来两个人，这正是解财主的管家，专门看管这条路。
只见二位近前，抓住毛驴的缰绳，喝道：“老头子，罚推二斗年麦!”，“那我返回不走啦!”阁老说着返回欲走”。“回来，没那么便宜”一位管家挡住了阁老的去路。
“好厉害的家法呀！我推，我推！”阁老将毛驴拴在门柱上，掖起蓝大褂，挽起袄袖，抓起磨杆，一步步地推起来。
再说，河东道台一大早命人随轿到张嵩村，接迎阁老。不料家人禀报：阁老已走多时。差人急忙追寻。眼年看日过中午，还未接到阁老。
差人催马路经解家斜，忽见门前拴着小毛驴，认识这是阁老所骑。进院内一看，不由得惊呆了。只见阁老手把磨杆，一匝一匝地推磨。
差人慌忙跪倒在地，口称：“大人，我家道台恭候大人多时，你老怎能在此……”，阁老见是差人，便笑;道：“忙什么，你不看我在受罚吗?将麦推完，立即起程” ！说着仍在推着。
“啊呀大人，万万使不得”!说话间，只听得开路铜锣“镗、镗—”响着，原来是接迎阁老的八抬大轿进了村庄。这时阁老才放下磨杆，抹了把头上的汗水，笑着说：“耳听是虚，眼见为实，今天这苦差，老夫可是领教了” 。
财主知道大事不妙，急急求饶：“小人知罪!小人知罪”!阁老看到这个横行乡里的财主，气不打一处来，意要处罚。就严正地道：“解财主，今日之事，你是认打，还是认罚呀”!解财主怕吃不消皮肉之苦，叩头如啄米鸡似的连声道：“小人认罚!小人认罚!”，“好”，阁老笑道：“你罚我千匝万匝，我只罚你一匝半匝。
限你三个月之内，修起猗氏城墙。违者严惩”!财主连连叩首道：“小人遵命!小人遵命” !这时，阁老才骑上他的小毛驴，随着差人赴河东府去了。
传说，这家财主受罚后，日夜建修猗氏城墙。当城墙建造不到一半时，家产就破落了。
毛驴坐轿
一日，阁老骑着毛驴私访到蒲州地带，当他行至半路，发现个六十来岁的老妇人正嚎啕恸哭，身边还站着一位十六七岁的姑娘，不时地擦着眼泪。
在阁老的一再追问下，才知道事情的原委：原来，这天蒲州城里逢集唱大戏，老妇人带着女儿前去看戏，迎面来了城里大财主张虎。
且说张虎商号满城，耕田千顷，十分豪富，他依仗权势，横行乡里，百姓既恨又怕，他见这姑娘长得眉清目秀，顿生邪念，便向管家张铮嘀咕几下。
张铮转身到母女身边道：“这一妇人，我家老爷看上你闺女，明日就要娶亲，回去准备吧”！母女一听，惊呆了，老妇人颤抖地求道：“大人，不、不能啊”!张铮却摔开妇人，与张虎扬长而去。
阁老听完老人的诉说，便让老妇人放心，这事由他来办。次日，张家抬着轿来到庄上，张铮一进屋，只见阁老亮出一枚大印。即吓得“噗咚”一声，跪倒在地，口里叫着：“小人知罪！小人知罪”！
阁老严厉道：“听着，今日之事，不得外露。这里有书信一封，交与你家主人张虎” !
大门外，乡约和地方已将花轿收拾停当。张铮命人起轿，回城去了。
花轿到门前，新郎张虎掀开轿帘一看，不由得愣住了。原来轿里是一头绑着四蹄的毛驴!不由给了张铮两记耳光。张铮颤抖地递过阁老的信，只见写道：欺压百姓实可憎，抢占民女更难容。
毛驴陪郎把堂拜，何去何从任尔行，——乔应甲。张虎一看，吓得魂不附体，瘫倒在地。于是，他吩咐家人，送驴赎罪。一路上，鼓乐喧天，一顶八抬轿上抬着毛驴，张虎轿后送行，热热闹闹，浩浩荡荡。
传说，张虎送驴到柳庄。乔阁才判他一半财产归老妇人，并罚他兴修水利，为民解危。
《半九亭集》
2007年10月初，临猗发现了明代联家乔应甲的楹联专著《半九亭集》共八卷，原刻印本为乔应甲后裔乔永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷残缺不全。
明天启六年（1626）刻本《半九亭集》，明朝，猗氏人乔应甲著，石刻本，共600余页，1626年出版 。全书共八卷，除七、八两卷以律诗为主，附有部分联语外，前六卷全部由对联组成，收录其创作的对联4126副。其中或讥刺政治腐败，官场贪诈；或抒发读史心得，人生感慨；或歌颂山河壮丽，风景怡人；或提练做人警语，处世格言；或描写农民活动，俚语方言等等，林林总总，包罗万象。
从中我们可以看到乔应甲的为人：存实心，做实事，说实话；为官：律己以廉，抚民以仁，存心以公，处事以勤；居家：立身贵诚，处乡贵静，与人贵信，凡事贵简。从中我们还可以领略到关公之忠肝义胆，包拯之铁面无私，屈原之九死不悔，天祥之正气凛然，李白之飘逸旷放，杜甫之凝炼沉郁，陆游之壮志难酬，仲淹之忧乐先后，东坡之磅礴大气，乐天之平易朴实，陶潜之田园山色，王维之画意诗情。
2007年10月初，临猗发现了明代联家乔应甲的楹联专著《半九亭集》共八卷，原刻印本为乔应甲后裔乔永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷残缺不全。据查，北京大学图书馆有珍藏本，后经运城市楹联学会多方联系，在北大图书馆有关人士的大力支持帮助下，将一、二两卷复制回来，以全其著。
乔应甲《半九亭集》的发现，在对联发展史上，都具有重要的标志意义。因为它的年代最早，数量最多，应用最广，作者身份最高，编著有明确的分类包含了“胜迹”、“庙祀”、“君鉴”、“看史”、“园林”、“隐趣”、“垂训”、“勤政”、“祷雨”、“格言”、“坟墓”……等，近四十多个篇章，涵盖之广，超过《楹联丛话》、《对联大全》之类的综合性著作，特别是用对联作“警示”，用对联作“醒世”，在倡导构建和谐社会的今天，仍然具有极强的现实意义。
《半九亭集》的对联有四五千副之多，其语言风格在于“清言小品与对联”之间的整合。在网上见有“选编”版本收了454副，不及十分之一。下面几联作品都是从选编版本里选的，赏析和口味看个人感觉。
1、清正廉明篇
欲行平易近民之政；当有慈祥爱物之心。
权势之地，非至公至断者难处；疑似之迹，非极审极详者难明。
多命关天，慎勿曰瓜田李下；五刑自我，急须防叫屈称冤。
燃犀不详，宁愿死者求生路；覆盆宜照，莫把平民送鬼乡。
事可做，须从真精神做出，方为实事；
功求成，须自真力量做去，方见实功。
乡下差繁，衙门骗钱有路；堂前事简，小民受福无涯。
用其人党使安其位；行其志应该信其心。
居野，世事要堪得破；为官，浮名须看得轻。
财尽民穷，好将国事当家事；信心任运，莫把冰山当泰山。
学堂内难于得道，衙门中易以溺人。
宦途末路难持，须朝乾夕惕，莫学那不知休，不知足，遗讥当世;
朽质余生有几，愿厚友懿亲，成就个不放债，不说情，谨守终身。
世间争得功名富贵四字；朝中只有君子小人两途。
恩不嫌过厚，故书曰赏延于世；刑不可太滥，故书曰罚弗及嗣。
论事贵识大体；取人先观大节。
公平正论不可犯手，一犯手则贻羞万世；
权门私窦不可着脚，一着脚则玷污终身。
做官不可交非类，以坏名节；断事不可听私书，以倒是非。
上人之心田不净，小民之冤枉难伸。
莅政以法律为师，既以治人亦可律己；
做官以清净为本，既以省事又且省刑。
识高则量大；气盛则声宏。
忍人所不能忍，容人所不能容，只是识量大；
言人所不敢言，发人所不敢发，只是见理真。
发奸不有定见，无开口；议事不则古昔，难服人。
颠倒是非易，明中自有褒贬；白黑混淆难，暗里岂无鬼神。
居家有二言，日惟恕则平怨，惟俭则足用；
居官有二语，曰惟公则生明，惟廉则生威。
阿谀进阶，莫若实心建树；空言逃祸，何如高枕衡门。
天地生才，非为锥刀末利；朝廷设职，岂徒富贵本身。
紫缓方新，愿竭忠勤输耿耿；苍生可念，好持矜恕福元元。
为百姓施恩，不在要名结好；为一身植节，何须标异见奇。
天下事，独计一时其计浅；两造情，只听一说其听偏。
口头言语休深信，须防过后羞惭；目击事情未尽真，莫逞一时偏急。
段秀实非公会，不举乐饮酒；乔应甲居京师，不设席赴筵。
2、愤世忧国篇
念边庭，饷缺兵骄，蹈海鲁连肠欲断；
嗟言路，党奸害正，忧天杞国涕何从。
解温阜财，当日赓歌在耳；民穷赋重，望门持钵难言。
出言每愧金人戒；览报空怀杞国忧。
国家之经制，千疮百孔，费实难支；百姓之困穷，十室九空，情更可悯。
世路崎岖，几见途穷矜驽马；人情冷暖，多因鸟尽废良弓。
东都惟阉宦为祸；西汉以外戚遭殃。
纸上谈兵人有口；军中索饷灶无烟。
奏凯何时，犄角三军多菜色；疮痍远徙，行间千里少人烟。
见饥荒，说饥荒，棒漏沃焦时已晚；当战陈，议战陈，排山倒海势难支。
祸莫深于穷治；患莫大于招降。
松鹤盈庭，十筹海屋能延客；兵戈满眼，三箭天山可破胡。
国是分明，人力何能夺公论；官评紊乱，天诛定不徇私情。
壮志可酬，但愿边疆新事少；君恩难报，谁知庙廊旧人疏。
月旦可评，莫道黄金铄众口；风闻易动，宁知市虎成三人。
贾谊忧时，中藏白简空流涕；陶潜避世，赢得青山伴隐君。
屈左徒赴汩罗，悲风浩瀚；鲁仲连蹈东海，肆志徜祥。
壮志未酬，西巴空自怀张咏；忠言无补，南渡教人忆李纲。
3、刺贪刺虐篇
承家自是丈夫事；开国羞为聚敛臣。
官可阶升需渐次；人当品别莫钻营。
切记，占官物，霸官地，今日亦觉畅快；
要知，人非旧，局更新，他年难免追查。
某抚不来天没眼；某人重到地无皮。
骗得钱，无灾无难拿将去；惹出祸，做鬼做神还要来。
君子如松柏，特立不倚；小人似藤萝，附物方兴。
恶人知有势，不知势以理降，而守理者终安稳；
小人知有钱，不知钱以法诎，而畏法者免刑罚。
尊天理者种阴骘，自然灾难不作；背王法者造罪孽，难免身首横飞。
枢部擅权，大将拊髀多妖冶；铨臣通赂，京卿满座半私人。
廿年来多异多灾，谁不知是兵变；满朝内争长争短，谁不为此门户。
胡马骄腾，临崖那是哀鸣路；朝绅结构，负重必非卸担时。
世运将颠，朝端清议多淆乱；兵权无主，草泽奸雄敢横行。
力排公论良心死；坚护私人天理亡。
卖官鬻爵坏封疆，恃今日推升自己；注籍杜门挨岁月，任他年唾骂由人。
猾手奸臣，愈巧愈奇逐吉水；忠肝总宪，不明不白出都门。
做宰相，被人弹射无完肤，辩科曰不敢，辩道曰不敢，无非固宠；
结宦官，终日扫门持敝帚，这参也不去，那参也不去，只是爱钱。
试看面交者，几人不隙末；再看骗钱者，那个不凶终。
士夫山庄水田，不知弄到几时，竟不思势穷则变；
富汉结权攀贵，自谓靠有冰山，竟不思利尽则疏。
世道衰微，落井谁援忍下石；人情丘壑，过门不入反操戈。
重赏之下有勇士；香饵之下有吸鱼。
莫道送来受礼易；要知收去从情难。
口里妄谈是非则为狡；胸中不辨苍素则为庸。
史书引手，直求略无厌足；堂属开门，受赂各有定规。
自古君子可以语言文字约；而今小人难以礼义诚信结。
仕路趋权门，贻羞万世；言官犯公论，玷辱终身。
贪地不封粮者，命险；爱钱营重利者，身危。
居下流则归恶易；罹陷阱则呼救难。
4、修身自儆篇
诗文要单刀直入；政事忌枝蔓牵缠。
浮沤富贵多争艳；泡影功名须自裁。
事有权宜切记戒骄戒躁；势难直遂须知宁缓宁迂。
我不如人休怨，世间不如我者尚众； 我能胜人休夸，世间胜于我者更多。
我胜人莫矜，当思胜人的因果；人胜我何害；定有胜我的根基。
评品由人，须念铄金滋众口；琢磨在我，何妨攻玉自他山。
胸次拓开，百年尘世同朝露；脚跟站定，万事浮云过大虚。
世间我字是百病之根，不斫倒触处作怪；
人生欲字是终生之累，不降服难得安眠。
才忌太露；名忌太高。
闭门守己宁为陋；却步让人不是痴。
世界尽宽，任他横逆多侵润；人心匪隘，守我慈悲寡是非。
宁任率真怨；莫存弄假心。
率真贾怨终成己；弄假无情难见人。
脚跟由我为男子；口吻傍人非丈夫。
事前只想己，不想到人必不妥；事后徒责人，顿忘责己终是偏。
他山有石能攻玉；浅水无波可濯缨。
密迩鹾池，念我父无营无染；廿年田里，愿后人知足知休。
道在出则出，要出不徇物；道宜退则退，要退不矫情。
屈平以词骚悯时，虽沉溺其身不钳其口；
贾谊以文章鸣世，虽绛灌横诋不违其心。
处事识为先，断次之；处人和为贵，识先之。
穷通得失随缘度，富贵荣华莫认真。
论语半部堪治世；南华一卷可终身。
本领大则胆气雄，原不借势家墙壁；见识高则脚跟定，又何须叔敖衣冠。
胸中能有书万卷；笔下自无一毫尘。
处世宜圆，没要紧不妨假借；当机贵断，大来头岂得含糊。
养心严独处；开口慎群舌。
疑人轻己者，皆由内不足；恃才矜人者，多是外有余。
清净心守定，更有何事能扰我；义利路明白，更有何物能动人。
大德不官，莫谓雕虫矜著作；匹夫有志，长留正气壮河山。
任他外貌千般假；守我中心一点真。
精详博大材堪用；恬雅孤高品更优。
神化性天需妙悟；躬行实践莫空言。
尘世浮名海上沤，无烦恋恋；暮年光景风前烛，何事茫茫。
但得性中多真趣；那管世上有风尘。
赏识非缘爵位；缔交不道寒温。
心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。
处事贵绳裁刀解；为人忌骤雨绝弦。
谋事在人撺掇易；成功由我担当难。
忠厚传家，涑水桥边第一；谦恭处世，峨嵋坡下无双。
翰墨传家承先志，如同白屋；箕裘绩业贻后人，安用黄金。
勤俭忍，家庭善物；孝弟慈，先达名言。
君子无私惠，何劳谄媚；小人有对头，不必仇敌。
参透人情，一任呼牛应马；饱尝世味，随教覆雨翻云。
莫把初心改，当思末路难。
千驷万钟，不必营营认取；名缰利锁，只求早早脱离。
一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
困穷背后福跟随，何须戚戚；荣辱傍边辱等待，不必扬扬。
破除魔障心常静；断却俗情境自闲。
取节思穷士；后凋验岁寒。
口当缄则缄，金人背上铭千古；耳可洗则洗，巢父枝头醒万年。
5、格言警世篇
口头言语难欺世；草野衷肠可服人。
君子衷肠易见；小人口语难凭。
君子心田极坦；小人情态堪羞。
君子出言心是口；小人说话口非心。
过分求福者速祸；安分远祸者得福。
倒廻门面须防祸；忠厚人家可结姻。
栽榴宣向阳春地；种竹当思君子亭。
路头一错难回步；舌底千翻莫浪传。
知非迁善易；说好误人多。
攘利争名今世事；渊临冰履古人心。
人用钱不可为钱用；人有势不可为势驱。
慕义思君子；轻财表丈夫。
阴功善事由心造；顺理直行即命长。
做人最忌尽头着；凡事当思彻尾时。
室家交谪喜神去，邻里相侵恶鬼来。
德胜千祥非妄语；仁除百祸要留心。
理财开利孔，不如塞弊窦；处事念结局，自当慎发端。
骄人只为心胸隘；涉世当思宇宙宽。
小人阴狡无延揽；君子阳明可定交。
恻隐慈祥，君子衷肠易见；回邪曲僻，小人路径多歧。
为人所怜者无志；夺人所好者不情。
侈奢逐祸马；恭俭载福车。
舌头无骨能招祸；眼里有神方显良。
前辙车是后人鉴；古人事是今人模。
阖族逞威威易损，满家招祸祸不迟。
九重福字六亲分，大家享用；一介书生十手指，独力难支。
治家无忽眼前事；守夜当防脚底人。
守分富家留不匮，都缘俭素；发狂浪子自无多，只为骄奢。
萍水相逢杯酒欢，朝秦暮楚；金兰结契寸心约，一日千秋。
竭神未得还年路；采药难寻却老方。
贪爱沉溺为苦海；利欲炽燃是火炕。
男子心邪多见鬼；妇人欲崇每招淫。
舟有溺，骑有坠，行有蹶，皆能致毙；
寝有魇，饮有醉，食有噎，多寓危机。
心静方能知白日；眼明始会识青天。
蜉蝣岂能撼树；聚蚊亦可成雷。
自泰之否易；自否之泰难。
水惟平则远到，车偏重则难行。
让字是个美德，是条正路；争字是条邪径，是个祸基。
作车者，先有规矩乃可以远；筑台者，先有根基乃可以高。
莫厌贫寒，困穷历历成佳境；莫矜富贵，豪横生生是尽头。
文行俱优花映锦；福缘相凑水淘金。
升迁忌大骤；分量怕常盈。
闭门守己宁为陋；却步让人不是痴。
仁厚刻薄是修短理；谦抑盈满是祸福关。
力虽猛，撼山易竭；心惟平，过海不惊。
贪地不封粮者，命险；爱钱营重利者，身危。
居下流则归恶易；罹陷阱则呼救难。
能见苦为乐；方知淡是甘。
福缘非因果不凑；因果非福缘不成。
幸灾具有招灾理；享福当存知福心。
博学者称书厨，随取随有；不学者比乞儿，旋讨旋寻。
踏脚不坚到处走；骑墙不定任人嘲。
他山有石能攻玉；众口铄金莫傲人。
福来应有兆；祸集岂无端。
博览群书广识见；寡交匪类少是非。
皓齿蛾眉伐性斧；损友伤年酒色殃。
见彻性灵不易；破除烦恼更难。
善水河边鱼比目；福田土上树连枝。
处己让一分是福；待人退一步为高。善恶不宜少混；恩仇何必太明。
否自泰出，而遇圆满当思缺陷；衰从盛出，而履优秾须慎胚胎。
无情最是利名客；耐久莫如贫贱交。
观物宜从木落草枯后；取人当自声希味淡中。
赤心易坏终身累；恶孽难消一念差。
乔木之下不生茂草；大丰之后必有凶年。
天欲祸人，必先以微福骄之，是故君子当于热闹场中着冷眼；
天欲福人，必先以微祸儆之，是故君子当于冷落去处存热心。
待人不可疏于虑；处己不可伤于察。
口腹不节者致病；念头不正者杀身。
夏则夜勿饱；冬则朝勿饥。
人情冷暖炼心地；世路风霜忍性天。
临事周章，病根在一率字，而贪恋作之崇；
逢人恭谨，享用在一谦字，而真诚为之基。