丰城梅烛是丰城市农村特有的一种汉族传统民俗节庆活动，每年农历正月十三晚举行。场面浩大，气氛热烈，方圆百里影响较大。
梅烛又称“板凳龙”，这是清溪村每年正月十三都要举行的民俗盛会。有“才子村”之称的清溪，给板凳龙取了一个好听的名字“梅烛”。
梅烛取意于“梅占百花之魁，春为一岁之首”、“烛乃光之源”等说法，且有李白《春夜宴桃李序》中“古人秉烛夜游”的诗情画意。丰城梅烛，流传于锦江两岸的丰城、高安、新建三县（市）交界之处，其中以丰城市城隍镇清溪村的梅烛最具地方特色，且区域性广。
在清溪人看来，迎梅烛，比大年三十还重要。事再多再忙，也不能让这千年民俗在这辈人手上被冷落；年轻人有再多外出的理由，也不能丢下千年的传承不管不顾。这不仅仅关系到年俗，关系到一家人的脸面，更关系到清溪人千年来的荣耀。
这一天，清溪李家300多户，挨家挨户出板凳扛梅烛，祈祷开春风调雨顺四季平安；这一天，十里八村万余人涌向清溪，争睹梅烛盛况，共闹元宵。
按照祖辈传下的规矩，梅烛以板凳作龙，村里每户出一条板凳和一名男丁。
梅烛那天，全村户主斋戒沐浴，每户一块桥板灯。出发前，漱口洗手脸，举行试烛发烛程序，到时装香鸣爆扛板出门至宗祠前广场安板，俗称“金板搭银桥”。在各房的地段，由房长主持每个分支，家庭以老大、老二、老三分前后次序排列。全村五房十支，大房在前，小房接后，依顺序接成一条长龙。
梅烛出巡，鸣锣开道，族长长衫礼帽，手端香盘，文明引路。龙头两旁二人手执钢叉，排除障碍。花炮手四人，朝灯四人，乐队八人，显得雍容大方，威而不猛，扬起清平盛世之风幡。祠堂前四个红灯笼高照，在鼓乐鞭爆声中，庄严肃穆。湖中莲亭，烟花冲霄。在欢乐的人群中，梅烛龙绕湖亭三圈，头尾相顾，流光溢彩，所到之处，香案供果，众人合掌叩头，祝福平安发财。
表演时，每条板凳上有三个灯笼三支红烛，互相以“丫”形木栓连接成长龙，并按李氏族内大小排列、连接。村里有300条板凳，近1000只灯笼。前面由两位端礼盘点檀香、穿长衫戴礼帽的礼生领队。其次是头锣和头灯。随后是4个大灯笼，还有乐队。接下来是梅烛头，也就是龙头，由5人抬举。再往下就是长达一里的浩浩荡荡的梅烛队伍，之后是梅烛尾。紧随其后的是一面由4个壮汉扛着的直径1米、长达2.7米的梅烛鼓。
梅烛队伍所到之处，家家户户都会燃放烟花爆竹、点香烛迎接，寓意风调雨顺、国泰民安。
一个传说 传承的不仅仅是祈福
清溪梅烛，已有1000多年的历史。据族谱记载，清溪李家为唐高宗时“西平忠武王李晟”后裔。每年正月十三舞梅烛，是从唐代开始，祖祖辈辈传下的规矩。
关于梅烛，还有一个传说。相传唐代年间，清溪大旱，民生多艰。“露龙”为拯救苍生，违规降雨，因触犯天条而被斩。村民为纪念“露龙”，祈求风调雨顺，便于每年正月十三，抬板凳龙以纪念，千百年民俗，一直保留至今。
尽管只是传说，但村民传承的，却不仅仅是纪念与祈祷。
村里的老人说，梅烛因时代兴盛而兴旺，其呈现的是时代的变迁。特别是改革开放30多年来，百姓生活越来越红火，梅烛节日也一年比一年兴盛，烟火一年比一年灿烂。
清溪梅烛，千年的守望，给我们带来的不仅仅是美的享受，也是一种文化的润泽与传承。