采花节
采花节是九寨沟一带的一种藏族传统节日。在每年的农历5月初5，正值当地的春天，到处山花烂漫、争奇斗艳，藏族的青年男女穿上节日的盛装，相约到山上采花和采药，等他们满载而归，大家便来到麦场，祭祀花神，祈祷去病除灾。然后他们跳圆圈舞，互相祝福，一片欢腾。摩朗节
该节日本是一个大型宗教活动，但因群众广泛参加，活动既有观赏性又具娱乐性，于是逐渐成为传统节日。摩朗节又称传昭大法会，是藏传佛格鲁派创始人宗喀巴大师于14四年创立的。该节日从每年的正月初三始，大年十五结束。最闹热的时候是在正月十九这天。
国际熊猫节
大型综合旅游宣传促销节庆活动，于每年9月举行。集旅游观光、招商、商贸、学术研讨、艺术展示等为一体的大型特有活动。涂抹节
每到正月十六白马藏族人便会互相涂抹锅烟墨驱邪祝福，一个人被抹得锅烟墨越多，则代表这个人收到的祝福越多，如果你被抹了一脸锅烟墨，那这一年的运气一定坏不了。
看花节
每年农历六月举行，节期一般为3到5天。四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。藏族同胞利用这农活较少的时节，穿起节日盛装，骑着马，驮上帐篷和食品，来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶，熬茶煮饭，饮酒歌舞，尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花。
雅敦节
该节日翻译成汉语，就是“庆祝夏天到来”，流行于若尔盖县。时间大致在7月至8月。无垠的草原，山花灿烂，牛欢马叫，于是用歌舞没救来欢庆，形成节日。
牦牛文化节
大草原特有节日，节日时间在夏季7月，规模很大，活动琐目很多，赛牦牛和赛马，服饰、歌舞表演，传统体育比赛以及举办商品交易会。
祥隆节
流行于红原县，时间在7月至8月间，以村寨为单位，野外搭帐篷野炊，数日不归。节日期间的野餐和歌舞表演，充分展示游牧民族传统饮食文化、文艺、服饰文化及待人接物等礼仪。
壤巴拉节
流行于壤塘县，时间在每年的8月18日，“壤巴拉”为藏族供奉的财神爷，而壤塘境内，正好有一座“壤巴拉”神山，县名也由此山而得名，“壤塘”是财神坝子的意思，8月18日是个很吉利的数字，到了这一天，人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地，搭起—顶雪白的帐篷，欢度“壤巴拉”节，祈祷幸福昌盛，六畜兴旺。
扎崇节
流行于阿坝县，时间在每年的7月。该节日历史悠久，最初是以陶罐贸易为主的商贸活动，后来逐渐演变成传统节日。节日期间，阿坝河两岸的草原上，帐篷如浩空繁星，商贸活动和歌舞娱乐交织错综，人山人海，一派盛世升平景象。
转山会
羌族最隆重的民族节日，于春季举行。祈祷风调雨顺，充满浓郁的宗教色彩，更折射出远古神秘文化的光辉。举行转山会的时间各地并不统一，有正月、四月、五月之分，亦有每年举行1次或2-3次不等，祭山程序极为复杂，所献牺牲品因各地传说不同，图腾不同而有差异，大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种。
雪梨节
流行于金川县，时间在每午的4月。金川雪犁，神州闻名．共有81个品种，其中的金花梨、鸡腿梨品质超群，是历代进京贡品。到金秋，漫山遍野的梨林挂满硕大的梨果，香飘十里，沁人心脾。雪梨节间，游人可以随意入林摘果品尝，还可欣赏到金川嘉绒藏族热烈奔放的歌舞和大渡河上游“东女国”遗民的民族风情。
黄龙庙会
黄龙庙会具有悠久的历史，农历六月十五为正会期，通常自每年的农历六月十二开始，到六月十六结束。参加庙会的人不仅有藏族，还有回、汉、羌等民族；不仅有本地人，而且还有来自青海、甘肃等省的各族群众。相传农历六月十五日为黄龙真人修道成仙日，此后每年这几天，方圆百里的人们便聚集在此，祈祷平安，载歌载舞，尽情娱乐。
白石崇拜
在茂县、汶川、理县、北川一带，人们可以看到当地羌民的屋顶上，屋里神龛上，村外山头上都供奉着一些白色石块，这就是这一带羌族人的白石崇拜。相传羌族的祖先在被魔兵追赶时，幸遇天神木姐珠投下三块白石，变为三座大雪山挡住了魔兵，才得意脱险。从此，羌族人为感谢天神，奉白石为神灵。
祭天会
祭天会是羌族最隆重的祈丰年宗教活动，每年秋收后举行，时间半天一夜。以“祭山”和“还愿”的名义举行，主要内容为祈祷仪式。仪式从午后开始，次日上午结束，主祭场为神林中的白石塔前。祭祀祈祷活动内容繁多，程序严格，有开坛解秽、请神迎神、颂天颂祖、杀牲献牲、行冠礼、跳神、咂酒、跳锅庄等，巫师的涌经祈祷伴随全过程。参加仪式者仅限于本寨全体男子和姑娘，本寨已婚妇女与外人不得参加。
赛马会
赛马会是红原等地藏族的传统节日，每年农历七月初一举行，为期一天。其时正当水草丰美、牛羊肥壮的季节，四面八方的牧民盛装前来，在赛马场举行形式多样的赛马会。赛马一般有速度和竞技两类。速度类比赛紧张刺激，竞技类比赛精彩热烈，令人眼花缭乱。赛马会期间还有经济、技术、感情的交流，使节日的内涵得以延伸。