寻乌，地处赣南，明万历四年（1576年）建县，自古就是赣、粤、闽三省文化交流、经济往来的咽喉要地，是客家聚居地，被称为“客家桃源”。寻乌客家人在这里创造了乡土情结浓厚、绚丽多彩的客家文化，其中“客家迎故事”最具代表性。
“迎故事”是一种融服饰、造型、表演等为一体的民俗活动。是寻乌县特有的客家民俗活动。所谓“迎故事”，即以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节，进行人物造型。以2个以上的小孩化装成某出戏中的人物，固定在特制的木架上，即故事棚。故事棚为船状木架，用花布、彩布、花环装饰起来，周边缀以密密麻麻的五彩小灯，内铺木板。故事棚由青壮年抬着游乐，由于阵容强大，节目丰富，表演精彩，为人们所喜闻乐见。
寻乌“迎故事”中常见的有“唐僧取经”、“白蛇传”、“魁星点灯”、“桃园结义”、“八仙过海”等等。今天，这一活动又有新的创新发展，在传统基础上加进了一些现代人物造型及科学成分，如“火箭上天”等，深受群众欢迎。
1949年前，县城及澄江、晨光、菖莆、留车、南桥几个大圩镇和长举、车头等一些大村庄均举办这项活动。
据考查，古时“迎故事”活动只在当地群众赶庙会时才举行。留车为八月初二，澄江为八月初二、十二。县城五月十一为上当，五月二十七为下当。上当仅于南门一带的几个自然村为“关圣帝君”而举行，下当是属全县性的“城隍”生日。现在活动的时间有所改变，除了按以往的庙会期间举行“迎故事”活动外，发展到逢重大节日也举行。
每次举行“迎故事”活动时，人们抬着故事棚游行乡间，进行展演，何等壮观，远近居民呼亲唤友，成群结队，蜂拥而至。“迎故事”之所以魅力四射，光彩照人，除了故事本身的精彩之外，还在于精美的服装、道具和锣鼓管弦的配合，随行伴奏，增添了无限韵味，营造了热烈、喜庆的气氛。
人们通过这一盛大的民间娱乐活动，祈求风调雨顺，国泰民安，表达美好的心愿。
“迎故事”是客家人在长期的生产、生活实践中创造、总结出来的一项客家民俗活动，这项活动历史悠久，乡土气息浓郁，自成一体，在寻乌当地广泛流行，久盛不衰，是人们精神文化生活的重要一章。
“迎故事”是客家地区的特殊称谓，所谓“迎”为客家话的音译（音同“娘”），本为“抬”“举”的意思，因此“迎故事”也即“抬故事”。
相传在明万历年间，寻乌县南桥镇(原地名“牛斗光”)一带居住着陈、刘、程、曹、谢、曾六姓客家人，俗称“六排村”，因地广人稀、常遭山匪草寇掳掠，为加强客家人的团结、共护家园，他们歃血为盟，建造“五显帝、汉帝”两庙，为誓永结友好，商定在每年农历九月二十七—二十八日的“五显菩萨”诞辰祭拜日，由六姓公堂族人进庙上香求神保佑，共同举办请神“迎故事”活动，以此增进各姓团结互助，警示外人不敢侵犯。
农历九月二十七日是习俗的“闹埸日”，这天扎制故事轿，晚上开始由民间戏班、锣班演两天戏给神灵、村民看，以感谢神灵对这方土地和百姓的保护。
农历九月二十八日即为“请神、迎故事、安神日”，在各族长的带领下，在五显帝、观音、汉帝庙前，上香、施礼、祭拜、祷告颂文、授尺戴印（印是权利的象征，尺是公平的象征，意在警示子孙后代出仕为官后要正确使用手中的权利，把握好尺度分寸，量（良）心做人做事，公平公正的为民服务），然后演奏汉调曲乐“烧香调、绕坛曲、下山调”等宗教音乐恭请神灵离宫出行,到村口与故事队伍汇合，开始了活动中最精彩的“迎故事”的巡游展演。
巡游队伍通常由各村挑选出来6-8岁的孩童扮演的精美故事人物造型（被挑选出来的孩子视为有福气、有出息，会得到神灵的保佑）抬轿队、灯笼队、祥龙、瑞狮、船灯、民乐、花棍、锣鼓队、采茶舞等多种民间艺术表演团队组成，长长的队伍合着音乐、踩着鼓点沿街道巡游展演，向人们诉说着一个个优美动人的故事传说，传播教化村民们要遵行“忠、孝、礼、仁、义、和”等处世为人之道。所到之处，家家户户敞开大门，燃放鞭炮，迎财接福、祈佑平安、家运昌盛！