在黔桂边境的大山深处，有一个美丽的壮族村寨——高文。这个富有浓厚民族文化色彩的自然村寨位于贵州省黔东南州从江县的翠里瑶族壮族乡境内，村里除了有小桥流水、田园牧歌的四时美景和勤劳善良、能歌善舞的壮族乡亲外，还有近年来名声远播、堪称奇特的年俗“变婆节”：每年农历正月初四这一天，附近十里八乡的村民和远道而来的两湖、两广、安徽、江苏等外省区游客都来到村子里共同庆祝，芦笙震天，鞭炮阵阵，“变婆”四处乱串，村民和游客与其互相挑逗嬉闹，摄影爱好者们则在兴奋与激动中边跑边拍摄.....其实，除了变婆节外，高文还有另外一个十分神秘、有趣却不为人知的本地风俗——“咖蔓”。
“咖蔓”是壮话的谐音，意为一种大型的祭祀扫寨活动，一般在每年清明或秋收左右举办。寨上的老人们传说，如果在整个村寨里有人看见了鬼火（鬼火是一种流星陨落的自然现象，当地老人称为鬼火）坠落村子，或者公鸡在晚上12点之前就已经报晓，这就说明，本村有野鬼入村，阴暗浑浊，不干净，必须举办这个大型的祭祀扫寨活动以祈求壮寨人畜平安、人寿年丰。
祭祀活动如何进行呢？在选定的日子当天，村里准备一只公鸡、两斤糯米、两把纸香、两斤米酒,然后将当地有名的鬼师请来作法，让他用慧眼来仔细查看村里那些有可能有阴魂藏身的犄角旮旯。鬼师在查看完毕后即对村里的青壮年男子发出在何处驱邪的指示，于是大伙手持装沙子的口袋、稻草绳，穿梭于村内的小巷过道，每到一处驱邪地点，就将把沙子撒在路上，撒向阴魂所藏的房子，同时用稻草绳对着空气鞭笞，把阴魂驱出房屋、赶出村子。完成这些之后，就把驱邪所用的口袋以稻草绳捆扎，挂在村口显眼处以及村后风雨桥之上，让那些阴魂看到后不敢越雷池一步。
扫寨活动结束后，乡亲们会宰杀一头事先备好的猪，之后将猪肉分给各家各户。然后，各家各户就自带糯米饭，锅、碗、瓢、盆及柴火到河边生火做饭，做出的香喷喷的饭菜是用来款待那些未散的阴魂，当然，村民们也“陪”着这些看不见的不速之客大快朵颐，好不热闹，意图用这种“胡萝卜加大棒”的方式告诉它们不能再进村寨，如果再犯，定不轻饶。餐毕的讲究是——吃剩的菜不能带回家，如果带回家就等于把阴魂再次带进家，只能用锅盖盖好，放在河滩原地，待次日再来吃，直到吃完为止。
如今在高文的乡亲们心目中，“咖蔓”这一风俗不仅承载着祖先因自然崇拜而形成的希望平安和丰收的心愿寄托，也成了村民们相互间一个齐心协力、互助团结的精神象征，不管时代如何变迁，不管有多少新鲜时髦的事物被带进村子里来，每年的这个时候，大家都会认真、热闹、完整地把“咖蔓”祭祀去完成。如果你不亲自前来体验，也许是永远不能体会那种令人终生难忘的别样氛围的