侗族的丧葬习俗有土葬、火葬、悬葬等形式，各种葬法都有一套不同的程序。
黎平、从江、榕江一带侗族，老人去世，一切后事均由娘舅家亲戚办理，家族的人一律不得挨边，有的甚至回避，吃饭也在亲戚家。在亡人未入土之前，家族的晚辈忌荤食，但可吃鱼。侗家中若有老年人，多准备有腌过一、二十年的腌鱼。这种腌鱼被视为丧宴中的珍品。
人死后，先沐尸，再穿寿衣。寿衣为一、三、五件，忌双数，以布带或麻线束腰，由四人抬到堂屋或鼓楼装入棺材中，殉葬品忌铜铁器具。
出殡时，长子端灵牌走在前，次子以下各执一根蜡烛跟随。棺木由众人拥抬，用白布牵引。众房族、亲属哭送门外，妇女送到半路返回。到了墓地，吊棺入坑内，孝子跪地大哭，左右盖土，由一亲戚扶起孝子，并互为鞠躬为礼。男性坟墓，右边略高于左边，女性则反之。坟垒好，鞭炮、铁炮大作，众人离坟地。晚上举行丧宴，孝子可以吃晕食，所有参加料理丧事的亲友，均请入席。饭后，娘舅亲戚回家，要割一腿猪肉给带回去，如有双方适龄男女者，必从猪腿肉又割下一片肉，谓之“留亲”表示今后姻亲不断。黎平、从江两县部分村寨，有“停棺待葬”的习俗。死者生前患有不吉病状(如麻疯等)或属非正常死亡的遗体，不能直接土葬，入棺后，抬到山上放在指定地点，搭棚遮盖，待来年或秋后择“吉日良辰”，再埋入土中。
侗族火葬多是用于非正常死亡人的葬礼。侗族古习有“凶死”必须火葬。火化后，用骨灰再土葬。火化一般用木材焚烧，有连棺火化和直接火化两种。
悬葬是处理未满月死婴的习惯，也称“婴孩挂葬”。
烧落气钱。无论男女断气后，先烧纸钱，用白纸制成一个三角形的袋子，将纸钱灰装入袋内，分男左女右放在死者腰部，称落地钱。
洗脸、剃头、换衣。男性剃头，女性梳头，由一主一客拿一瓜瓢到水井去丢几分硬币买水为死者洗脸、剃头，表明死者百年归阴死得干干净净。
为死者煮倒头饭。杀鸡取心肝，煮一碗糯米饭，将心肝煮熟放在饭上，分男左女右放置在死者头部，叫做倒头饭。
放铁炮。死者梳洗完毕，放铁炮三响，一是告知寨邻，二是告慰西天佛亡者升天。
请先生择定埋葬日期。春季日，夏季日，秋季日，冬季日(指的日，时)不埋葬。认为"春龙累累夏羊西，秋龙冬牛一路归，若凡哪人勉强葬，必自三人共一堆"，犯重丧。选平、定、为、成为好，日子不当，不管停多少天也不能安葬。
孝子背笆篓引路。死者停尸在家不管多少天，不能入棺，一直到上时，由女婿和家族用手抬到外面入棺。出棺时，男性孝子背笆篓，由一长者扶着在前面带路。笆篓里装一些糯谷，孝子手杵一根竹子，竹子上端破开，夹着鸡头、牛蹄或猪脚，一直把死者送到埋葬外为此。
敲耙槽。六十岁以上的死者，才敲耙，意思是给死者在狱里开路。由一师傅和一个客人一面敲耙槽，一面念道：上下上下"以此念下去(即上坎，下坎)。
下井。将死者抬到井边，封棺时(下井才封棺)，师傅拿一只公鸡站在棺材盖上来回擦拭，口中念道："鸡吃上塘水，你也吃上塘水；鸡吃下塘水，你也吃下塘水。"然后将竹筒的水洒向棺材四角，将鸡击死覆盖在棺材上，念道："阴去阴，阳去阳。"念毕，将鸡抛到井处，师傅先挖几锄土盖上，然后大家动手盖土，整个丧葬就此完结。