麻札朝拜是中国新疆突厥语族和伊朗语族穆斯林宗教礼俗之一。它是伊斯兰教苏菲派“吾里”(即圣徒)崇拜与民族传统礼俗相结合的产物。
10世纪伊斯兰教传入新疆初期，喀喇汗王朝为传播伊斯兰教进行了长期“圣战”，成千上万的穆斯林在战争中阵亡，成为“舍希德”(即殉教者)。这一时期麻札只是作为“舍希德”们的安息之地而受到穆斯林的崇敬和悼念。
14世纪中叶起，依禅派的和卓家族为争夺教民和宗教权力，大力倡导麻札朝拜。他们通过各种著作、诗歌和传说，宣扬埋葬贤哲、显贵、圣裔、谢赫等人的麻札是圣地，是穆斯林两世生活的护佑者。随着麻札的被神化，麻札朝拜逐渐成为穆斯林宗教生活的仪式之一。
在南疆地区的农村，麻札朝拜尤为盛行。每当伊斯兰教的重大节日或纪念日，凡身体和经济条件许可的男、女穆斯林，都要亲自去麻札朝拜。
其他时间，人们可随时前往麻札，大多选择春、秋季节。在麻札居留的时间，一般1～3天，多则可达4o天。除依禅派信徒举行集体祈祷和赞圣等仪式外，其他朝拜者均单独举行活动。
主要内容和仪式有：向麻札跪拜、诵经、祈祷；诉说个人不幸遭遇，提出自己的请求；宰牲献祭，捐献金钱或财物，在麻札及周围的灌木、草丛中插树枝，挂旗幛、牛马尾、羊头、羊皮、布条等各种饰物；煮食“稀让”；击鼓奏乐，跳苏菲“萨玛哈舞”。现又增加了叼羊、赛马等活动。
朝拜目的各异，有求夫妻和睦、老有所养者，有求治病、求发财、求吉祥平安者。麻札朝拜是伊斯兰教苏菲派礼仪与维吾尔、哈萨克等民族旧传统礼俗相结合的产物。