不同民族对于女子的贞操持有不同的态度，有的认为女子的贞操和生命一样重要，例如伊朗。有的国家责视女子的初夜为不好的象征。印度部落却有这样一个习俗，拍卖少女的初夜！这是对女性的极不尊重。究竟这一传统从何而来，我们一起看一下。
印度泰姬陵以西三十英里，在一条通向斋浦尔的公路上，乘坐旅游车经过的游客看到了一道旅游书甚少提及的“风景”。
在距离拉贾斯坦邦城镇珀勒德布尔一英里的地方，一条公路正在进行扩建工程，经过的汽车都要减慢车速。但懒洋洋地倚在推土机旁的工人的眼睛却都盯着不远处的那些简陋棚屋，在那里，几名十八岁（当中至少两个年龄不到十五岁）的女郎在尘土飞扬的行车道周围或坐或站或闲逛一名少女格外引人注目，她坐在一个火堆旁的小櫈上，好让驶过的车辆都可以看到她。浓妆艳抹的脸孔和漂亮的粉红色“莎丽”裙让她看起来像是准备参加派对。但事实上，十四岁的苏莱是个处女，一场争夺她的初夜权的拍卖正在举行中。
她居住的那个临时棚屋区有五十九个家庭栖身，全都是贝迪亚族人。当娼是贝迪亚族长期以来的传统。对出生在该族的女孩来说，成为风尘女子是一个通向“成年”的仪式，普通得就像印度社会其他种族的女孩结婚一样。
“初夜”是珍贵的商品，因此在这里路过的中年商人都愿意为它付出高价。
正常的收费只是一百卢比，但处女是价高者得，叫价可以超过二万卢比。如果她长得特别漂亮的话，族人会希望可以卖到四万卢比。出得起这高价的客人可以拥有该女孩直至自己厌倦为止──这可以是数小时，数天甚至数星期。当他对她生厌了，族人会为此举行庆祝会。由于保留出售初夜权得来的钱被视为是不吉的，这些钱会被用来举办豪华派对，买首饰给她和她的亲人，山羊被宰杀，酒任饮，唱歌跳舞，向神献上祭品。
女孩一旦失去贞操就不能结婚。选择已经作出，整个族群为此而庆祝──这是她的不婚夜。
苏莱说，她很开心。她说：“这是我的选择”，但承认“有点”害怕。“我不知道以后的日子会怎样。我认识其他从事这种行业的女孩，但我从没问过她们。”
她声称那男人长什么模样不重要。她说：“哪一个出价最高，我就跟他走”，谈到这里，她的母亲喊她吃晚饭，她一溜烟跑掉了。
妮塔住在她家隔壁，有四个姐姐，全都是风尘女子。她爱穿牛仔裤和用料极少的上衣，常常咯咯地笑。她的一名姐姐自夸说，由于妮塔特别美丽，她们希望可以拿到四万卢比。“有人出价二万五千卢比，但这还不够。”
妮塔只有十三岁，但已经表示会跟姐姐们一样当娼。这是她自己的“选择”，她咯咯地笑，因为，“这样我就不用做家务了”，妮塔选择了一种将要每天接客二十至三十人，直至四十来岁的生活。之后，当她被视为年老色衰，她将要依靠她在皮肉生涯中可能生下的其中一个孩子来供养她。
她的两个姐姐（三十五岁的丽图和二十五岁的曼朱）已经在自己家乡建造了一间石屋，是村里少数的石建筑之一，她们为此付出了相当于一万四千六百英镑的金钱，并且为自己的成功感到骄傲。曼朱说：“我们很穷，我们吃不饱。你现在见到的都是努力工作的成果。”她们养活五十名家庭成员──三十五个孩子和十五个成人。
一个女子最悲哀的命运莫过于此吧。这么小的年龄却承担了不属于她的责任，一生不能结婚真不知道年老时的日子该如何度过。这只是印度的一个习俗，尽管在我们眼里看着残酷，但是那里的人们却很接受，所以我们能做的只有尊重。