阅读与人生感言
感悟人生与阅读的感悟
近年来，著名哲学家、诗人、散文家周国平巡回为知名高校及著名企业家等作《阅读与人生》的演讲，引起了强烈反响，他的哲学、文学底蕴丰厚，一生所读书籍无数，由他来作《阅读与人生》的演讲再好不过了。我曾两次听过周国平老师的精彩演讲，每次演讲都给我留下了深刻的印象，最近，又拜读了周老师的《阅读与人生》一文，把阅读与人生紧密联系起来，更增加了深意。打开这本书，如沐春风，质朴、率真之风扑面而来，从字里行间我感受到了深深的教益，在当下物欲横流的年月里，周国平先生能够通过倡导读书，及时地盘点人生，确是 -的至高境界，使我不胜感慨，我不仅感叹于他那清新优美的文字让人得到一种愉悦的审美享受，更让我感叹于他那具有哲学家的不同寻常的不同视角让人感悟一种照亮心灵的哲理之光，这本书我反复读了3遍，仔细揣度他如何以高深的观点畅谈阅读与人生，自己应如何感悟和直面阅读与人生。
在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书、读什么书、怎么读书这三个问题。
一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业、你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富、充实，使人优秀、使人幸福、使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的'账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
周国平还认为，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。能够养心，能够养生，能够养颜，而且能够惠及子女。
周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
三是是怎么读？周国平主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手、三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟、心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的、受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。
反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义、读什么书、怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
地税人感悟随笔一
用心学习。学习是新时期地税干部提高素质、增长才干的根本途径，是我们履行职责、做好工作的智力支持。新形势、新任务对我们地税干部的理论修养、工作能力和知识水平提出了全新的要求。业绩源于能力，能力源于素质，素质源于知识，知识源于学习，唯有加强学习，把学习作为掌握新知识、增长新本领、提升创造力的重要手段，把学习当作一种责任、一种追求、一种境界来认识，孜孜以求，学而不怠，牢固树立终身学习理念，做一名学习型地税干部，才能在发展的潮流中不辱使命，有所作为。
用心谋事。用心谋事既是用心工作的要求，也是学习贯彻科学发展观的最终落脚点。要贯彻“学用结合、知行统一”的原则，在科学发展观指导下谋划地税事业的发展，正确处理中心与全局、重点与一般的关系，善于抓住和解决牵动全局的主要工作、事关长远的重大问题，把工作的着力点真正放到促进地方经济社会又好又快发展的重要问题上，放到解决纳税人真正需求的迫切问题上，放到地税事业科学发展进程中的突出问题上，努力提高观察形势、分析问题的能力，善于在纷繁复杂的矛盾中抓住根本，在不断变化的形势中把握方向。
用心工作。用心工作是一种作风、一种精神、一种境界，纳税人评价一个地税干部行不行，主要看他是不是用心工作，能不能把本职工作干好，能不能主动为纳税人服好务，干出成效，取信于民。用心工作，就是要有强烈的事业心、责任感，对每一件事情都尽心尽力，力争最好的工作质效；地税干部要带头做用心工作的模范，在其位、谋其政，用其心、做其事，对每一项工作都要从最好的方向去用心、着力，真正把“用心工作”落实到“为国聚财，为民收税”的各项工作中，无愧于国家的信任和人民的期望。
用心进取。进取是开创地税工作新局面的生命，没有进取精神，地税事业就不会有新发展。要坚持解放思想，转变阻碍科学发展的思维方式，争当解放思想的排头兵，以思想的大解放破解工作中的难点、实现新突破。要坚持勇于创新，善于在创新中推动工作，不断开创地税工作的新局面。要坚持求真务实，从实际出发，自觉走群众路线，说老实话、办老实事、做老实人，努力把求真务实精神落实到工作中，取得成效，加快发展。
用心守廉。清正廉洁、严于律己是每个地税干部都应遵守的职业道德。为此，地税干部必须独善其身、甘于平凡，耐得住寂寞，学会在工作中寻找乐趣；要正确选择个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味；要始终保持“如履薄冰、如临深渊”的心志，时刻提醒自己“人可言我不可言，人可办我不可办，人可行我不可行，人可做我不可做”，做到防微杜渐，警钟长鸣，始终保持 -人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；要做到真实坦诚，品行端正，宽厚善良，有容人之德，有厚道之品，有善良之心，才能牢记使命，俯仰无愧，真正成为一个高尚的人，一个受人尊敬的人，一个有益于人民的人。
人要活下来并非难事，如果活在世上，能够找到而且投入自己喜欢的工作，它所燃起的生命热情，能满足你的成就感，能让你汲取绵绵不断的营养，能够让你在工作中成长，这就是我的工作写照。作为税收战线上的一名新兵，与时代脉搏共进，让我学有所为，实现自我，成为事业上的一段主要经历，人生的主打歌，将令我回味无穷，终身难忘。
地税人感悟随笔二
一、当前依法行政与税收征管现状及存在的问题
近年来，各级税务部门在税收征管改革中，确立了以以提高纳税遵从为目标，以风险管理为导向，以信息管税为抓手，以纳税评估为手段，以实行分类分级管理为基础，以核查申报纳税真实性、合法性为重点，以规范税收征管程序和完善运行机制为保障，建立税源专业化管理模式，逐步建立起了理念意识培育为先导，政策服务为基础，规范执法行为为关键，强化执法监督为重点，规范税收秩序为目标的依法行政工作新格局，然而，在依法行政与税收征管之间仍存在一些问题，主要表现为：
（一）税收执法主体意识欠缺
税收执法主体忽略了纳税服务的前提。虽然近几年税务机关的服务意识和服务水平不断提高，但美中不足的是仅仅停留在具体行政行为的优质快捷上，而忽略纳税服务的前提是纳税人先应依法纳税。纳税人只有应依法纳税后税务机关才有义务为其服务，但实际工作中税收执法主体对于在执行税收法律、法规、规章时的服务在先，依法在后的缺位或不到位，将法律刚性排在服务的后位，没有引起足够的`重视。
（二）税收法治环境有待改善
完成税收计划与依法治税存在矛盾。长期以来，税收计划任务是考核、评价税务机关的首要条件或干部晋升的标准，致使依法治税让位于税收任务。当前有税不收、大量欠税与寅吃卯粮等现象并存，是对应收尽收法治要求的冲击。社会主义市场经济要求税务机关依法征税，但与各级 -财政增收相矛盾，这也严重影响了税务机关税收征管和依法行政。
（三）税收执法队伍素质整体有待提高
许多执法人员不能适应新形势的需要。有些税务人员在岗位技能和业务水平上还不够适应依法行政新形势、新要求的需要，熟悉税收依法行政工作的人员缺乏，法规干部的配备与日益繁重的依法行政工作任务间仍有差距，其突出表现是执法人员业务素质较低，理解力、执行力不强，队伍整体综合素质不高，知识结构单一，人才结构不尽合理，法律专业人才匮乏，因而误解、曲解税收法律法规现象在所难免，这势必造成执法行为不规范，给依法行政造成危害。就目前xx市地税局来说，在职人员86人，本科以上文化程度的干部66人，占总数的76。74%；取得国家计算机等级一级（含）以上证书的72人，占总数的83。72%，但真正懂市场经济、懂税收政策、懂财会业务，会查账、会计税、会写作、会微机的三懂四会的综合性人才不多。
（四）税收依法行政行为及制度建设方面有待于进一步规范
税收执法依法行政有待于进一步规范，有法不依，执法不严现象时有发现，个别领导干部打招呼有面子，办事讲义气。少数税务人员还存在不作为，文书签发、送达、收集、归档不规范，随意执法、滥用权力等问题。有的履职责任心缺乏，审核不仔细，税收管理等税收基础工作还存在薄弱环节，关系税、漏征漏管现象依然不同程度地存在，执法风险防范意识不强。
（五）税源管理监控不全面，征管基础工作不扎实，增大了执法风险
目前，征管基础工作主要包括征管制度、管理流程、税源监控、纳税服务、征管资料、征管考核、队伍建设等，原有的征管制度（如征管户籍管理、申报征收管理、税务检查管理等）和工作流程在很大程度上已不适应当前工作的形势和要求，税源监控、纳税服务、征管资料也都不断赋予了新的内涵，征管考核、队伍建设也出现了新的变化和提出了新的要求，故而征管基础工作的不扎实，给一些蓄意偷逃税犯罪分子以可乘之机，同时我们的税务干部也存在很大的执法风险。
（六）税务部门内部协作不给力，出现税收征收漏洞。
从税收机关内部来看，税源管理、纳税评估、纳税服务、税务稽查、执法监督等各环节之间，职能科室与基层分局之间，职能科室与职能科室之间，在机构职能和工作职责上既存在一定的交叉又相互依存，但税务机关内部各部门间的协调配合不够、信息共享不畅。
二、针对当前依法行政与税收征管现状及存在的问题，如何强化依法行政，提高税收征管水平的几点建议
（一）加大宣传，营造依法行政和谐氛围
多层次、全方位开展税收宣传。依法纳税是每个公民应尽的义务，让税法深入人心是税务机关的责任。各级税务机关要采取群众喜闻乐见的形式，坚持不懈地向广大纳税人和社会各界宣传税法、普及税法，要着重把纳税人关注的热点、敏感问题公开，增强税收政策透明度，增强全社会依法诚信纳税意识、提高纳税遵从度，为依法治税和依法行政创造良好的外部环境。xx市地税局为扩大税法宣传，一是把握税收宣传的经常性，二是把握税收宣传的深入性，三是把握税收宣传的实效性，四是把握税收宣传的实用性，五是税法宣传进企业，六是税法宣传进学校，七是税法宣传进社区，使纳税人在最短的时间里了解到最新的税收政策。
（二）坚持优化纳税服务环境与打击税收违法行为并重
在纳税服务上，进一步规范办税服务厅建设，设置全职能办税窗口、服务区、查询区，不断优化办税环境。在执法环节上，牢固树立严格依法治税就是对纳税人最高层次服务的思想，坚持公开、公平、公正执法，最大限度保护纳税人利益，把优化服务体现到依法治税、依法行政之中，另外，要加大涉税大要案查处力度，严厉打击各类偷、逃、骗、抗税行为，维护税收法律法规严肃性，确保依法治税、依法行政。
（三）强化培训，提高执法人员素质
执法人员素质的高低，关系到税务机关的形象，关系到税务依法行政质量，更关系到税收依法行政行为是否公正。只有加强对各类税收法律、法规的学习，提高执法人员的政治、业务素质、执法办事的能力，才能保证依法治税的实现，为此xx市地税局进行多层次、多形式的税收法律法规的学习，不但加强《税收征管法》等税法知识方面的培训，而且开展具体执法操作程序的培训，同时还注重学习《行政许可法》、《行政复议法》、《行政诉讼法》等相关法律法规，每月组织干部职工参加江西省百万网民学法律知识竞赛活动，参予率达到100%，使广大税务干部在知法、懂法的基础上正确执法，严格依法办事、积极履行职责，确保依法办成事、推进依法行政工作的顺利开展。
（四）以加强征管改革制度为根本，强化基础工作
随着税收征管改革的逐步推进，各地税务机关都实现了从分散征收向集中征收、从手工开票向微机开票、从管户制向管事制的顺利转变，逐步建立起以纳税申报和优化服务为基础、以计算机网络为依托、集中征收、重点稽查的征管新模式，征、管、查之间逐渐形成相互制约，相互监督的运行机制。以税源分类管理为核心，优化征管资源配置，构建行业税收专业化管理和区域税源分类管理的专业化管理机制；以调整部门职能和岗位职责为重点，把握税源管理的关键点和流程节点，优化和重组业务流程，构建专业化税源管理运行机制以优化服务和规范执法为着力点，持续提升服务效能，大力规范税收执法，有效降低执法风险，建立完善的征管运行机制。xx市地税局目前形成了规模+行业的税源专业化管理，征管模式也由管户制向管事制转换，管理方式从单兵作战式转为团队流程化管理，调整区域税源分类管理，创新税收征管新内容和新方式，建立健全了地税稳定增长机制。过去单兵作战模式的弊端，容易产生人情税，滋生腐败行为。现在实行了团队式管理模式，把税收征管工作人员分成若干个小组，每个小组根据工作量的大小分为3人或6人一个小组，负责管理一个片区或辖区的税收业务，这样变原来的管户制为管事制，同时增设了风险监控分局和政策法规股，二者的增设为强化依法行政，更好地完善税收征管工作提供了强有力的保障。
（五）建立健全内外监督机制
第一，推行政务公开，将税收的重大措施、热点问题及时公告给纳税人，做到查处的案件公开，审批过的事项公开，减免税（费）公开，工作流程、纪律规范和监督途径公开，努力提高税收工作的透明度。
第二，健全内部监督机制，健全完善事前预警，事中控制，事后督察，考核问责的执法监督体系，进一步推广应用税收执法管理信息系统，通过计算机进行自动考核。
第三，健全外部监督机制，充分挖掘外部监督的潜力，自觉接受社会监督、舆论监督、新闻监督，虚心听取其对税收工作的意见和建议。增加税收工作透明度，让全社会都来关心、支持税收工作。
（六）加快信息化建设，加强人机结合管理
从管理的效能角度强调实现人机结合、用机器管事，来进一步提升工作效率。但目前这种效果还远没达到预期，人管与机管脱节的现象大量存在，一方面现行税收征管基础工作对计算机的依赖程度越来越高，一些人片面地认为计算机能解决现实工作中存在的难题，单纯依靠机器去加强基础工作，事实上没管好；另一方面，由于弱化了人的作用，丢弃了原来管户制的一些好的经验和做法，干部责任心呈淡化趋势，故而各级税务机关要很好地利用科技手段，加强人机结合提高管理效能，完善税收征管基础工作。
水的感悟
①我们生活的世界包罗万象，无奇不有，但如果说有什么东西最不可思议和不可或缺，那恐怕要数“空气”和“水”了。因为“空气”无色、无味、无形，我们无从把握和感受，所以很难去说它；而“水”则不同，它随时随处可见、可用、可感。正因为有水，我们的地球才区别于其它星球，也正因为有水，人类才能绵延不jue。
②我们每个人都生活在“水”中，却对它理解很少，甚至于常常忽略它的存在。水就像人的'血液。它如此重要，却不显山露水，更不张扬狂妄。当人们失去它的时候，方感其可贵；当人们拥有它的时候，却又将其淡忘。可见，在某些事物上，“有”和“无”常常表现出惊人的统一。
③水，平和柔弱，但它能够征服强大。最典型的是滴水穿石，以滴水之功，日积月累即可洞穿硬石。钢铁在水中也会不知不觉地慢慢腐蚀、消失。就像老子所言“柔弱能胜刚强”，这看似矛盾却是能够理解的。只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大。这个道理，在历史上和生活中已经被无数事实所证明。
④水，随流赋形，但它始终坚守个性。尽管没有固定的形态，但水并不是任意随人随物摆布的，一直有自己的原则。那就是，一旦外力无视它的个性，水就会表现出率性而为和我行我素的“自由”精神。当一盆水倒在地上，它就会随意而流；当江河被束缚过分，它就会冲破堤坝；当雨水自高天飘落，它就会洒向大地的每个角落。所以，水又是自由的，它在本质上并不是受制于人和物的。由此，我们可以联想到，我们既要与周围的人友好相处，又要保持自己的个性。
⑤水，流淌不息，但它不懈追求宁静。一条河流的长途跋涉，一挂瀑布的痛苦轰鸣，甚至是大海的汹涌澎湃，都是为了归于平静。水平如镜时，它才能照出万物的容颜，才能显示出宁静致远的内心。因此，我们应该追求这样一种境界：不在喧嚣中迷失自己，而在宁静中澄明一片。
⑥水，生命之源。在我们生活的这个星球上，陆地仅占五分之一，而水却占了五分之四。如果说，陆地是边框，那么水面就是镜子。有了这面镜子，云彩、飞乌、高山可以映照自己，而人类更可鉴别身心，包括容貌、品行、感情和思想。
1．根据第①段中的拼音，写出汉字：绵延不juｅ＿＿＿＿（2分）
2．第②段画线句“水就像人的血液”一句运用了＿＿＿＿的修辞方法，在文中的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿（4分）
3．作者从“水”中得到的感悟是：（1）＿＿＿＿＿＿＿；（2）只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大；（3）＿＿＿＿＿＿＿＿；（4）＿＿＿＿＿＿＿＿（9分）
4．请根据第③段作者的论述，列举一个中国历史上“以弱胜强”的事例，并作简要分析。＿＿＿＿＿＿＿＿（4分）
《水的感悟》答案
1.（2分）绝
2．（4分，每空2分）比喻（形象生动地）写出了水如此重要，却不显山露水，更不张扬狂妄的特点（只写“重要性”，1分）
3．（9分，每空3分）（1）在某些事物上，“有”和“无”常常表现出惊人的统一；（3）我们既要与周围的人友好相处，又要保持自己的个性；（4）不在喧嚣中迷失自己，而在宁静中澄明一片（每空抄写或概括意思不完整，2分；抄段首句，1分）
4．（4分）如：长勺之战、抗日战争等（事例正确1分，围绕“坚持积聚，有信念，有恒心”等其中一点作简要分析3分）
⑴江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，杏花春雨江南，这是上了名诗之页的。历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破lǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。
⑵珍爱春天，是热爱生活的一种执著。这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素;这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。
⑶谁不承认春天是美好的?遇物尽欢欣，爱春非独我，诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了等闲识得东风面，万紫千红总是春的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动凡心。南宋的志南和尚写下了这样的名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游，春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。
⑷品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。这可以说是中外一致，概莫能外的。闺女中少女不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如果这位先生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，五十岁那年的春日，有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一个春天的到来。他回过头来，对学生们说，我与阳春有约!冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
⑸生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉，难怪首先在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，千万和春住。居住在大观园中的史湘云更是大声疾呼：且住，且住，莫使春光别去!可是事实上春光难永驻，有来必有去。谁也挡不住落花流水春去也的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的`春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
1、依据第⑴段中的注音，写出恰当的汉字。
需要反反复复冲破lǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间。
2、通读全文，仔细体会，作者通过对春天的赞美，从中揭示了一个怎样的道理?表达了作者什么样的人生态度?
3、从第⑴段来看，作者认为春光很金贵的理由是什么?由此引发了作者怎样的感慨?
4、第⑵段最后说，只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。请谈谈你对这句话的理解。
5、阅读第⑶段，将其中引用的诗句、诗句的作者及其生活的朝代，摘录在下面的读书卡片中，并选取其中你最喜欢的一例诗句，写出喜欢的原因。(要求：最喜欢原因的表述要紧扣诗句要点;语言要准确简明，生动流畅)
6、第⑷段开头写道，品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。请联系上下文，反复品味、揣摩这句话，谈谈你的感悟。
答案：
1、凛冽
2、①春天是美好的，但春天短暂而易逝，我们应该倍加珍惜。②人应该保持青春的活力，以积极向上的人生态度不断奋斗和进取。
3、①因为春总是乍暖还寒，需要反反复复冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间;总在不经意中，便进入了初夏的境地。②引发了作者春光难觅、春光易逝的感慨。
4、在春天的怀抱里，不论什么样的身份和地位，人人都能尽享春天带来的欢乐，这正是春天被所有热爱生活的人所承认和赞美的原因。
5、要求：最喜欢原因的表述要紧扣诗句要点，语言要准确简明，生动流畅。(可以从诗句的思想内容、表达技巧、语言特点以及得到的启示和感悟等方面作答)
6、美丽的春色，习习的春风，给人带来美的享受和精神的愉悦，促使人们从心里感受到生活的美好，进而引发人们更加热爱春天，热爱生活，珍视人生。