【五行生克令】划拳类酒令。行令方法：大姆指为“金”，食指为“木”，中指为“水”，无名指为“火”，小指为“土”。二人相对，同时出拳。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。负者饮酒。
【一字清不倒旗拳】划拳类酒令。一般猜拳，口令中数字与吉祥词语搭配，如“一条龙”、“哥俩好”、“三星照”、“四喜财”、“五莲灯”、“六六六”、“七个巧”、“八匹马”、“九莲灯”、“全来到”之类，本令则异。行令方法：从一到十，只能“一”、“二”、“三”叫数，谓“一字清”。而且，两人必须以肘置桌上，直竖小臂不准倾斜，叫做“不倒旗”。违令者罚酒。
【藏头令】骰子类酒令。行令方法：一人用一枚骰子连掷六次，每掷一次，宣一句令辞，令辞要求藏头。如“一掷要个天无大”，“天”字无“大”为“一”．此时掷得么则饮酒。令辞及酒约如下：
一掷要个天无大。掷得“么”饮酒一杯
二掷要个夫无人。掷得“二”饮酒一杯
三掷要个玉无卜。掷得“三”饮酒一杯
四掷要个罪无非。掷得“四”饮酒一杯
五掷要个吾无口。掷得“五”饮酒一杯
六掷要个衮无衣。掷得“六”饮酒一杯
【猜点令】骰子类酒令。行令方法：举一人为令官、令官将两枚骰子置骰筒摇动，摇毕置放于桌，令席间一人猜所提之点数，再当众启开摇筒。不中，猜者饮，中令官饮，以此类推。
【离合音令】行令方法：每人说四句话，用离合字、同音字，巧妙地勾联起来。如：“两火为炎，此非盐酱之盐，如何添水便淡？”这里“炎”是由两个火字合成， “淡”字是由“炎”加“水”字偏旁合成，中间两句则同“炎”“盐”一对同音字连缀起来。接下去一人可以说：“两土为圭，此非龟鳖之龟，即非龟鳖之龟，为何来卜成卦？”余者仿此。说不成者，酌情罚酒。
【飞禽、走兽贯古人、曲牌令】行令方法：每人举一飞禽，一走兽，中间要一个古人名，末保句用曲牌一支作结。要求上下文意贯通，略有押韵。合席轮说．人各一句，不能说或违约者均罚酒一杯。如：“天上飞禽是凤凰，地上走兽是绵羊：绵羊打从山上过，遇见古人是张良；那张良，骑绵羊，是知之山坡羊。”又如：“于上飞禽是鹞鹰，地上走兽是麒麟；麒麟打从山上过，遇见古人是子陵；那子陵，骑麒麟，是知之玉麒麟。”其中“山坡羊”、“玉麒麟”是曲牌名。
【错读正解诗句令】行令方法：每人吟《干家诗》中诗一句，要求故意错读句中一个字，然后，再吟诗一句对读错字进行解释。合席轮说，不成辄罚酒一杯。如：“状元归去轿如飞，如何不用马？雪拥蓝关马不前。”“劝君更尽一杯茶，如何不用酒？寒夜客来茶当酒。”
【颠倒令】行令方法：每人说两句话，每句又分上下两句，上句三字，下旬七字，下句要发挥上句的意思，又要押韵；第二句的上句三宁又必须是第一句前三字的反语。如苏东坡在翰林院为官时，曾与同僚行此令道：“闲似忙，蝴蝶纷纷过短墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。”一客和曰：“来似去，潮翻巨浪还西注：去似来，跃马翻身射箭回。”又一客曰：“动似静，万顷碧潭成宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。”又一客云：“难似易，百尺竿头呈巧艺：易似难，执于临歧话别闲。”行令时，众人依次说，说不出者饮酒。
【落地无声贯古人唐诗令】行令方法：要一种花落地无声，接一个与这种花有关系的古人，这古人义须引出另一个古人，前古人问后古人一件事，后古人要用唐诗两句做回答。要求全篇后串连贯通，不许硬凑，不成者饮酒。如宋代苏东坡、秦少游、黄庭坚与佛印禅师曾行此令。
苏东坡起令道：雪花落地无声，抬头见白起。白起问廉颇：如何爱养鹅？廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨青波。
秦少游接令道：笔花落地无声，抬头见管仲。管仲问鲍叔：如何不种竹？鲍叔曰：只须两三杆，清风自然足。
黄庭坚应令道：烛花落地无声，抬头见孔子。孔子问颜回：因何不种梅？颜回曰：前村深雪里，昨夜一枝开。
佛印禅师接令：天花落地无直声，抬头见宝光。宝光问维摩：斋事近如何？维摩曰：遇客头如鳖，逢僧项似鹅。