汝阳地处中原，历史悠久，是名酒杜康之乡，此地带有杜康酒文化色彩的历史遗迹俯拾皆是，这些历史遗迹也是杜康文化的重要内容。
香醇园
香醇园是建在杜康造酒遗址上的园中之园。三幢歇山琉璃屋面门楼，组合为仙庄山门。明楼上镶八十五岁书画大师李苦弹所书《杜康仙庄》青石匾额。山门外两侧，各竖约三米高的青石雕刻，底座六壁，其中两壁是淙淙康水，清且涟漪，四壁为神兽驮樽，形态各异，象征最古老的名酿杜康酒，是来自最奇特的佳泉——杜康泉。
杜康祠
杜康祠是占地200余亩的一个大型建筑群，为唐宋“廊院”制格局，高低错落，虚实对比，布局均衡对称，纵横轴线分明，结构，造型，色彩则集汉、唐、宋、明、清之萃，表现了显著的时代风尚。
杜康祠最前面的一座悬山式建筑，便是该祠山门，其明间立栏上悬挂着中国书画家李可染亲书的“杜康祠”匾额。
酒祖殿
酒祖殿位于祠院后部，为全祠的主体建筑，砖木结构，歇山重檐，二十根大柱构成四面回廊，抱厦额枋上的那块镌有“酒祖殿”三个黑底金字是中国末代皇帝之胞弟，当代著名书法家爱新觉罗·溥杰八十四高龄所书，两边柱子上挂有“德存史策，纵万事纷争，称觞乃成礼义；功在人寰，任百忧莫解，借酒能长精神”楹联，抱厦前嵌一大型透雕券口，八仙醉饮栩栩如生。入殿可见须弥座上神龛内的汉白玉杜康雕象，鹤发银须，神姿潇洒，温厚纯朴，聪慧俊拔，左手抱坛，右手举爵，稳坐于当年造酒保护神——龙头龟上．左侧墙上的壁画是《杜康醉刘伶》神话，右壁画的则是《杜康造酒》故事。
酒祖殿前两侧的那对“朝天吼”石狮，原放置在杜康仙庄寨门两旁，造型奇特，做工精细、其配座镌刻有“八仙醉酒”浮雕，各路大仙抱坛执壶，俱成醉态。据有关学者考证。该狮为明代成化年间遗物。
功过馆
功过馆在献殿左右连以游廊的左右十间厢房内，分为“酒功”“酒过”两馆，其间分别设置十组雕塑群象，《青梅煮酒论英雄》、《赵匡胤杯酒释兵权》、《柴荣以酒振军威》、《纣王贪杯失江山》、《幽王眈酒亡骊山》、《隋炀帝醉死江都》等组雕以真实的故事，生动的形象，展示了“酒”这柄双刃宝剑在我国历史长河中的功过、得失。
杜康碑林
杜康文化名震国内，誉驰五洲，海内外知名人士，专家学者，文人骚客不少人慕名而来，留下了珍贵的墨宝，为了展示书法艺术并弘扬杜康文化，杜康文化研究会在酒祖殿两侧的爬山廊中建起了“杜康碑廊”，将六十七通书画碑刻珍藏其中。原国防部长张爱萍的草书“御风扬神”，道出了杜康酒的真谛。已故书画大师李苦禅讴歌杜康与杜康酒的七律“醉虎眠龙琼浆液，饮到刘伶是酒神，芳遂康河千载誉，名返仙庄一杜魂，昔日魏武解忧酿，今朝百姓庆丰醇，八仙复闻争品嚥，过海犹香九霄云。”是对杜康的最好评价。书画大师李可染的“佳酿之祖，世传杜康”，中央美院副院长朱乃正教授的“返璞归真”、“酒情墨缘”；著名国画家娄师白的“花王唯魏紫，美酒数杜康”；全国书协主席启功，副主席肖劳、沈鹏的大作；全国作协常务书记葛洛、著名作家姚雪艮游杜康仙庄的诗作都在碑廊里得到展现。国际友人，原越南共和国国家主席黄文欢为社康酒题写的“五洲飘香”，日本朋友石飞博光题写的“酒魂”，曾香英丘仿我国著名书法家怀素的“梦”等等，都习习生辉，赞美杜康，笔歌仙庄。
杜康墓园
杜康墓园位于杜康祠南侧的“垂花门”内。宽阔的甬道从镌刻着“酒祖胜迹”的青石牌枋下直通杜康墓冢。墓前有康熙二十八年的“酒祖杜康之墓”石碑立于赑屃背上；左右两侧分别矗立着《酒祖杜康传略》与《重修杜康墓园铭》两个歇山碑楼。
杜康泉
杜康河中的杜康泉，为天下名泉，泉水味甘质纯，清冽碧透，一溪北流，形成了杜康河。河中生长着一种长约一厘米的小虾，名五彩对虾，又称“五色鸳鸯虾”，全身澄黄，俩俩相抱，蜷腰横行，鸭食此虾产蛋呈桔红色，堪为天下珍奇。
空桑酒树
杜康河西岸，杜康祠门前有一个雕栏池，其中长着一棵老态龙钟但枝叶繁茂的暴皮柘桑，人们都称之谓“酒树”。据传，杜康就是在这里透过“空桑秽饭”之现象，发现了秫酒酿造的奥秘，造出了世界上第一杯白酒。
魏武居
魏武居，位于杜康墓园西侧，是一座硬山卷棚式建筑，“魏武居”内有魏武帝塑象一尊。著名政治家、军事家，文学家曹操生当乱世，立志要统一天下。为实现他的远大抱负，遂写下了千古不朽的《短歌行》。
古酿斋
古酿斋，位于杜康仙庄东侧，是一处廊院格局的小庭院。相传，周代杜康后人曾在此整理总结出了我国最早的制曲，酿酒工艺规程，即“五齐”、“六法”。
其它还有“醉仙石”、“樱花园”、“刘伶池”、“七贤雕塑园”、“酒龟石”、“中国酒文化博览中心”等景观。
中国酒文化博览中心
中国酒文化博览中心是一幢重檐复屋天井院阁楼式建筑，建筑面积1500平方米，该馆平面为六棱六边、外壁三层用黄色琉璃瓦覆盖，屋檐下安有六个垂莲柱，上嵌立卧枋，下穿斗拱托楣子，沿台明草白玉栏杆绕馆一周透过二十一个假窗上“诗圣与酒仙”的人物壁画，便是一个酒的世界，在这里不仅能看到各种中华名酒，还可沿着中国历史的长河领略中国五千年来的各种酒器与酒具。从夏商至今，陶瓷器、青铜器、金银器、玉瓷器等酒器，酒具的生产史，几乎象酒一样源远流长，千姿百态。
此外，博览中心还陈列着历年来在杜康遗址出土的商代青铜爵、汉代陶壶、陶罐，秦、汉、唐、宋等朝代的制钱以及战剑、铜锅，古代酿酒粉碎谷物的碓臼，书有“杜康仙庄”字样的古代民间家什以及新发现的建安时期的酒灶等数百件，为研究杜康酒文化提供了十分珍贵的资料。
七贤胜景
七贤胜景位于杜康仙庄北部，在奇石异卉组成的高台上，有七尊或立或卧、或呼或笑，形态各异、醉态可鞠的草白玉雕象，他们是山涛、向秀、王戎、嵇康、阮咸、阮籍、刘伶，号称“竹林七贤”。当年这七个名士才子均以古都洛阳为活动中心，他们虽有济世之志，但生逢魏晋易代之际，政治腐败，社会黑暗，为逃避现实，同残暴势力作斗争，便崇尚老庄学说，反抗旧的礼教，不求名利，以酒交友。经常在杜康仙庄酣饮，借以发泄内心的苦闷和愤世嫉俗的感情。
樱园
樱园位于杜康祠北侧，这是汝阳杜康酒厂将第一批出口杜康封装后，通过中日友好代表团将样品酒送给日本首相田中角荣时，日本朋友山口横雄激情如潮，遂回赠我县二十粒日本国花——樱花种子，入种后，现已成林。每年樱花盛开时游人如织。
刘伶池
刘伶池位于杜康河东岸，池旁有一刘伶醉卧的青石雕象。相传，杜康酒秘传延至晋代仍不失杜康遗风，一天，嗜酒成性的刘伶驱车来到杜康酒家，干怀畅饮，谁知三碗酒下肚，便力不能支，拖一坛好酒昏昏欲醉，倒卧在地。从此，这里便汪出一池清水，人们称之为“刘伶池”。
星移斗转，沧海桑田，伴着历史的步伐，许多东西已经烟消云散，这些历史古迹却完整保留，作为一个文化概念和文化形态，成为华夏酒文化的组成部分。