社公祭、土地祭
每年立春、立秋后第五个戊日举行次，俗称春社、秋社。嘉靖五年（1526）规定，里社祭祀要备办猪羊祭品，依式书写祭文，由里约正副“率领一里人户致祭”。举祭仪式，须冠带礼生若干人，“五行五献”，“并读抑强扶弱之词”。祭毕举行会饮。村（族）社祭，轮推社首若干人，以族（祠）田，社田之租举行祭祀，或将社属支丁分成若干“分”轮值举祭，负担所费。届时全族（村）男丁齐集社屋焚香燃烛拜祭，然后到宗祠祀祖，供社胙于先人灵前。春社供品以米、豆腐等粮食制品为主，祭祀以祈祷许愿为主。秋社供品以猪头加祭。社祭时，村长春徽戏班自学徽戏上演数场，称“社戏”。解放后停止。春社秋社则以米糕、裹粽代替。前、后门分大小社，大社以糯米粽、小社以蒸米糕为主，社节日请亲戚朋友聚会，并将粽、米糕散发亲友，以示祝福。大、小社两门轮流接替。土地祭以每年“二月二“、“八月一”两次。二月二除供三牲、酒饭，谓“福礼”，焚香化纸，还要剪寸许长麦杆和黄豆共炒，到田、地里祭拜撒酒，谓之“炒虫”。若当年年成大熟，八月初一即行祭会，请僧道前来诵经，并备足香纸、鼓乐抬土地公、土地婆神像游村，僧道化妆成“五猖神”，手执钢叉、铁链到各家猪牛栏转一圈，各家亦烧纸钱配合，谓之驱瘟保畜，各家游到即抬土地神像归座。
保熟节
每年农历六月初一，大谷运村每家每户都要用面粉制成“苞芦穗形糕”及圆形、三叉形淡、咸、甜包，用米粉蒸糕，俗称“米粉”，作供去土地庙、社公庙，自家田地祭拜，祈保五谷大熟。供祭后，面包、米粉糕遍饩亲友以散福。
大谷运长春班
清光绪时，大谷运柯万长建班，民国初，二任班主柯高荣定名为“长春班”，当地人称高荣班。有演员40多人。演出代表剧目：《万花献瑞》、《九锡宫》、《七星灯》、《奇双会》、《黄金台》、《水淹七军》等四十多出。曾在南京、江苏、浙江等巡回演出和在兰溪戏院坐台挂牌演出。胡适回上庄结婚时，曾派十几顶大轿接请该班出演，成为一时佳话。与当时徽州“彩庆、二阳春、凤舞台”同被称为“新四大徽班”（一说为“小四大徽班”）。抗战爆发，班肆散伙。解放后由行政村接办并置头四箱，70年代中停演。
齐云会
解放后停止，兴会者自筹资自推香首主事。兴会之日则大多选鬼节施行，其会先须到齐云山请佛像、延僧做法事，不外乎《梁皇忏》、《慈悲水忏》之类。追荐三年前故世之祖先亡灵。俗称“朝齐云山”。