土家族民俗禁忌
饮食禁忌 土家人忌食蛇，相传蛇是土家人的祖先，食之为大不敬。倘有人偷食蛇肉，亦须在野外进行，否则会中毒身亡。土家人忌食猫肉，认为食之会有灾祸。以上两种禁忌，都带有远古图腾禁忌残余。部分土家人为巴人之后裔，巴人以蛇与虎为图腾，而猫与虎形象相似，故而亦在禁忌之列。苗家人(部分苗族同胞)忌食狗，此亦远古图腾禁忌残余。又苗家与土家人都忌食乌鸦，因乌鸦为不祥之鸟，以为食之亦不祥。人们还忌食鹰，以为食之必遭灾祸。吃饭前后禁用筷子敲打碗碟，给人盛饭斟酒忌反倒，饭后忌将碗磕倒扣桌上。土家人忌在背后吃饭，忌一个人一顿饭中用两个碗吃饭，认为“吃饭用两个碗.死了埋两个眼”。
吃年饭禁忌 除夕团年饭要关着大门吃，这是为了关财气。别家吃年饭时不能去叫门、串门。吃团年饭时，不能讲‘死人”、“鬼怪”等不吉利的话。合作桥乡的人吃年饭，菜里不准放大蒜，因大蒜与“大散”同音。吃年饭时如有人打破了碗或酒杯等器皿，认为是这一年内不吉之兆。
火塘禁忌 火塘是市境内少数民族人们心中的神圣处所，它是祖宗神灵的附着物。严禁任何人从上面跨越，或用脚蹬火塘中的铁撑架。忌讳人们在火塘上烤裤子、袜子、尿片，忌讳人们朝铁撑架上吐口水，也忌讳人们将双脚伸入铁撑架中，认为以上行为都是对火塘神的不敬和亵渎，会触犯神灵而受到惩罚。若外地客人不了解而触犯这些禁忌，主人会不高兴。
门槛禁忌 门槛，尤其是堂屋的门槛，被土家族尊为圣地，外来客人不能坐在门槛上，认为坐在门槛上是对主人的一种侮辱性举动。另外，小孩子亦不准以门槛为刀砧砍削物件。相传，门槛若是被刀砍损，其家人后代将会出现兔唇豁嘴。土家人对门槛的禁忌，源自门槛的位置。因其正对着神龛，故对它的损害或在其上踏坐，都直接影响祖先神灵，故而禁之。
主客禁忌 主人待客忌用狗肉，土家人认为狗肉不宜上正席，否则是对客人的不礼貌。忌三、七、八上菜数字，俗称“三碗是叫亡的”、“七强八盗九江湖”；忌用大海碗给客人盛饭，吃饭时忌脚踏旁边人的坐椅。若客人已坐定，主人要走动，则只准从客人身后走，不宜走在客人前面；如果地方狭窄，必须走客人前面时，要说一声“得罪了”，否则，是对客人的不敬。主客坐下后，年轻的客人不准在长者面前架二郎腿，否则是对主人的不敬。
客人未得主人的允许，不得进入主人家的内房(卧室)，尤其不准进入吊脚楼上的闺女房，否则主人会生气。客人吃完饭后，不能将筷子摆成十字架于碗上，此行为在土家族人心目中是大不敬。客人吃完后，最好将筷子并齐整，放于碗旁边。此习现仍盛行。
旅行禁忌 旅行忌七、九日出门，忌八日起程归家.民间称“七不出门八不归，逢九出门惹是非”。土家人还认为，农历一月、四月、七月、十月的蛇日，冬月的鸡日，三月、六月、九月的牛日，均为“红煞日”，忌出远门。有“出门遇红煞，一去不归家”之说。人们出门走亲访友或办事，最忌遇到的第一个人是妇女，若是遇见，则不宜出门，等至第二天再出门。若第一个遇见者是男性，第二个是女性，则不忌。此俗带有轻视妇女之陋习，现已废止。
张家界土家族人的禁忌
一个民族的禁忌也是一种民族心理的反映和古老宗教信仰的一种转化，从禁忌中，可以研究一个民族意识的形式，看到一个民族的企求和愿望。张家界土家族人的禁忌很多，几乎一举一动，一言一语，都有禁忌。
土家族人在忌日语言上有许多禁忌，如正月忌头，腊月忌尾。节庆、喜事、出门之日忌讲不吉利的话。初一、十五不准哭泣，不准吵架，不准讲“背时”、“砍脑壳”、“死”、“病”、“穷”、“痛”等语。出门忌讲“猴子”、“鬼”。讲鬼要称“矮骡子”，讲虎要叫“大猫”，讲蛇要叫“长虫”。结婚之日忌讲“分别”、“离开”之语，更不能高谈阔论丧葬之事。初一早晨牲畜进屋，兆“猪来穷，狗来富，猫儿来了穿孝服”。如此等等，不胜枚举。
在忌日行为上土家族人禁忌：腊月二十三祭灶，不准推磨，免得天旱，雨落外地；不准妇女梳头，怕来年下雨洗掉地里泥巴；年三十吃团圆饭时，不准泡汤，以免来年雨冲垮田坎；年三十煮的饭要吃到正月初二、初三，意即一年吃不完，有剩有余；腊月十三到正月初二，大人、小孩不准理发，理发会生癞子；正月初和属狗属鼠日，不能扫地，扫地会狗蚤多；初一到初三不准扫地，扫了会将财喜扫掉；初一忌见秤杆，见了上坡会被蛇咬；忌早晨空手回家，要抱柴(财)进屋；每个月的三个属狗戊日，不倒粪，不挑水；立春后要忌五戊即五个戊日，不准动土；从下谷种那天起到小暑止，逢龙日要忌龙，不能动土；一年内的一、四、七、十月逢蛇日，二、五、八、十一月逢鸡日，三、六、九、十二月逢牛日，均为“红煞日”，一律禁忌播种，山寨有这样一句俗话：“下种遇红煞，种粮不归家”；出远门时，则“出门遇红煞，一去不回家”；出门看时日，“七不出门八不归，逢九出门空手回”；立秋这天，不准进菜园扯菜，否则菜不长，会烂叶死根；储藏红薯之前，须选“闭日”，清理薯窖，可保红薯不烂；甲寅日，不杀牲畜，不宰家禽，否则会破群；本命日，不能宰杀，也不能买卖本命属相的牲畜和家禽，谓之“忌破禽”；新婚三日内，禁未婚姑娘进入新房，以免造成新婚夫妇不和等等。
在日常生活中，土家族人也有许多禁忌，诸如：禁止在孕妇家中随意动土、钉钉子、拆门、移动家具及敲敲打打，以免孕妇坠胎或引起胎儿破相；禁坐在别人正门槛上，有欺主之嫌；忌早晨到别人家借钱，谓之“早上不出财”；平常做工夫回家不能扛锄头挂撮箕进屋，必须用手提，因为扛锄头、挂撮箕象征死了人，去坟上垒土；不能挑空水桶、粪桶进屋，意即为不进财；忌在堂屋放伞，因田、杨姓土家族死了人才在堂屋放伞；忌堂屋前有厕所、屋后有仓屋，意则臭名在外，家出娼妇(与“仓屋”谐音)；禁穿草鞋进产妇房，意会踩干产妇奶汁；不准在火炉塘中用铁钳戳眼、不准撒尿，以免失火；有月伢崽的家里，不能去借任何东西或取水喝，以免招至婴儿哭夜或夭亡；忌产妇不满四十天进别人屋，意会冲煞别人地脉龙神；结婚嫁女、起屋忌用白帕子；出远门忌遇见和尚，忌闻老鸦叫；堂屋中方桌合缝线要横着摆，忌对神龛，以免冲煞祖宗神位；别人家屋山栋人字架、飘手，忌对着自家堂屋，这叫“人煞”或“箭煞”；新娘拜堂忌毛头姑娘和“四眼人”(指孕妇)观看；
老人终世忌说“死了”，而要讲“老了”、“过身了”；忌在家中打口哨，打口哨讲是在叫鬼；不准在吃饭时用筷子敲碗，说是对主人不尊重，是叫化子才敲碗；殒命在外的人不准抬进堂屋；忌看蛇交配，看到会时运不好，不死也要脱三层皮；忌穿蓑衣进火房，否则会引火烧身；上山莫捡麂，下河莫捡鲤；出门捡到鞋子兆头好，意在“向上提拔”；捡手巾不好，说是孝布；出行看见抬棺材大吉大利，说是能升官(棺)发财(材)；土家人最忌“三十六”，“人满三十六，喜的喜，愁的愁”，“三十六，栽跟头”，故不论男女，必做三十六生日冲煞过关，凡日常生活中，偶尔碰上三十六(数子、排号等)，那是不吉利的表现：木匠的马板坐不得，铁匠的砧子敲不得，阉匠的羊角吹不得，戏子的衣箱靠不得，农家的撑架踩不得(欺主)；瓦窑前忌说“红”，乘船忌说“沉”；戏班子称伞为“撑子”，忌一个“散”子(与伞谐音)；小孩不准摘青桐果，摘了要得痨病；小孩不准玩雀鸟，长大了手跳写不好字；老人家不得骂自己的儿孙，说是“爷娘的口，无量的斗”。如此等等，不一而足。也有识字的人用纸写上：“新春发笔，百无禁忌，一年四季，万事如意”，其实还是因了一种禁忌的心理作用。
故有人说：土家人的禁忌，其实就是一种乡规民约，是无处不在的做人处事准则。
土家族禁忌
岁时节日禁忌 农历腊月二十九日，年饭上甑后，妇女忌动针线。腊月三十忌挑水，否则触动龙王而导致水灾、旱灾；不准杀生，意为让各种动物安全愉快地过年。正月初一早，未吃东西前，忌言及“死”、“病”、“穷”、“杀”、“没有”、“不要”等字眼以及与此相似相近的字音；是日，不说不吉利语，忌吵架、骂人、哭泣；对去睡觉的守夜人，忌说去“睡觉”，要说“去挖金窖银窖”；忌见称杆，否则长年见蛇。正月及农历七月的初一至十五，忌给孩童剃头。每年小暑前，从辰日到丑日止，禁宰杀、钓、猎，忌穿红衣，忌举乐。
饮食禁忌 吃饭时忌端碗立于他人背后，面向其背吃，据信，如是会使人“背时”（背食）。忌幼童吃鸡爪，否则认为日后写字似鸡爬；亦忌吃猪鼻，信其日后睡觉打鼻鼾；忌吃猪尾，恐其日后事事落后；忌吃敬神祭品，否则记忆力差。未婚男女（包括儿童）忌吃猪蹄*，认为吃后找不到对象，即使找到，也会被**开而闹离婚。
回门忌 新娘回门时，忌为娘家扫地，恐将娘家财气扫光。回门日，新郎吃岳丈家头一餐时，忌将岳家特意多盛的一大碗饭吃光，忌将酒杯中事先投入的两粒黄豆（金豆）吃掉，酒后应留在杯中，以免将岳家吃穷喝光。回门时，忌新婚夫妇在岳（娘）家同房。
孕期禁忌 孕妇在屋不可用刀砍物，否则认为胎儿身上会有刀痕；不可将线绕于颈间，否则胎儿脐带会盘于其颈；禁在孕妇屋中钉木桩或钉子，以免胎儿出生后排不出小便；禁在孕妇家中动土、折门窗、随意移动已固定的家俱，重撞房屋等，以免胎儿被振堕胎。
礼俗禁忌 鄂西土家族忌在待客的油茶场中打3、4以外数目的鸡蛋。俗信，1个（鸡蛋）为独吞，2个为骂人，5个销五谷，6个是赏禄，7、8、9个则应了“七死八亡九埋”的不吉语，故习于打3个或4个荷包蛋待宾客。