关于舞蹈中的“内、外空间”(3)

　第二、“内、外空间”的认知性。从认知性的角度来说：内空间意识，使你有很好的身体认知意识，即身体清晰的感知度从最客观的身体意识开始，对动作有强烈的意识概念作用于身体也就作用了动作。让动作和身体进入到“一体化”的状态，达到舞蹈本质的基础层的建立和完成，即本体化的“身心合一”的状态。说它为基础层，是因为这里是就舞者——身体——动作这三者间的关系和概念而言。它只是进入舞蹈人的身体可舞的构成态有一个相对本质的触动，并没有上升到：舞者——身体——动作——情感——语言——作品这个高一层面而谈。外空间的意识，强调的是人的身体、空间感的立体感觉、无限扩展的意识，即身体以外的全方位、整体的、甚至是无形的空间意识及感受。同时，外空间的概念还有两个角度范畴：一个是“实”的概念，它是指人体与外物间所发生的关系和状态。另一个是“虚”的概念，它是指人体以外的意向性、扩展性的意识空间，并得以人体去占有、联系的空间意识。千万不要以为“外空间”，只是“延伸”的概念。所谓的“延伸”，是指身体的局部及身体运动的部位，在动作运行时的延伸性的状态。它只是身体“单线条”的感觉意识和状态，与“外空间”的概念和性质根本就不是一回事。

　　继续比较说，得以“内空间”，你的身体能够动作了，并有动作与身体的关系清晰感;得以“外空间”，你的身体，动作、造型将形成稳定性，稳定的踏实感。因为，你有了内、外空间的联系性，你有了占领身体以外空间的意识及能力。进一步再说，“内空间”的身体，让你的身体能够“自娱自乐”;而“外空间”的身体，才是你具有了舞蹈意识，才是你真正会跳舞的开始。另外，“外空间”是针对“内空间”而言的阴阳关系，即身体感知身体之外的空间状态。也就是说，你的身体会做动作了，但这个动作是需要对身体以外的空间有感觉、意识，才能知道它真正客观的存在性和联系性，才能把动作做得更好，或者说才是会对身体、动作更有感觉及认知度。同时，它也说明一个道理，即“你中有我、我中有你”的中国哲学在舞蹈中的存在。

　　第三、“内、外空间”是阶段性的手段。要说明的是，我们是否每做一个动作时，都要在想(想到)：这“是不是内、外空间”?或者说都要以“内、外空间”作依据吗?其实不是。我们再以“地图”为例，当我们已知了环境、路线，对于到达的目的地已经没有任何障碍了，我们就没有必要走一会儿路，翻开一下地图，或者说还需要拿着地图了。这是不符合生活常识及道理的，自然也就不符合舞蹈的常识和道理。我们通过感受“内、外空间”概念、意识的认知及训练，我们所需的能力得已出现，或者说我们已具备“身体”意识非常强烈和身体清晰度的能力了，甚至对自身原发性动作的开发也具备了。那么，我们再做动作时，根本不需要再想(想到)：“是不是内、外空间”?或者都要以“内、外空间”做动作时的依据了。因为，我们已得到这张“地图”。如果再打比方：“内、外空间”的构成意义，好比“拐杖”。人的身体不行(指走路)的时候，才需要拐杖。当我们健康时或者说是恢复了健康后，我们就可以扔掉拐杖，或者说拐杖的意义就不存在，它的使命已完成了。