回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。
首先，回族等穆斯林妇女的服饰，特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定：
你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们的弟兄的儿子，或她们的姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童……（24：31）
回族等穆斯林妇女根据伊斯兰教教规，把头发、耳朵、脖颈都视为羞体，不让外露，若外露，则认为失去“伊玛尼”。因此，我国回、东乡、撒拉等民族的穆斯林妇女，随着社会的发展，逐步养成了带盖头的习俗，直到现在穆斯林聚居区的妇女仍搭盖头。盖头一般分绿、黑、白三种颜色。少女和年轻媳妇戴绿色的，中年妇女戴黑色的，老年人戴白色的。从样式上看，少女和年轻媳妇的盖头，一般都比较短，前面遮住前额和脖子，后面遮住脖子搭到肩上。老年人的盖头则比较长，后面要拖到背心以下。
回、东乡、撒拉等民族的穆斯林男子的服饰也与伊斯兰教有一定的关系。穆罕默德多次说过：“你们宜常穿白衣，因为白衣最洁最美。”
回族等穆斯林男子一般都戴无沿小白帽，俗称“号帽”或“礼拜帽”。这种白色小帽一般都是由的确良、涤卡、花达呢等料子制作的，也有用白丝线钩制的。从样式上看，因地域或教派不同，有戴小圆白帽的，有戴黑、白角角帽的。帽边有的镶有金边和美丽的花纹。泉州、海南等地的回族穆斯林，在帽正中用金黄色线绣阿拉伯经文“真主至大”，有的刺绣“清真言”，即：“万物非主，惟有真主，穆罕默德是真正的使者。”
回族等穆斯林男子除了戴白帽外，有的还用一条白色或黄色丝制头巾裹头，穆斯林叫戴“斯达尔”，意为清真寺的阿訇或教长头上缠的布。俗有“缠头回回”之称。
回族等穆斯林男子一般都穿白衬衫、白布高筒袜、白布大裆宽松衬裤。穆斯林老人和满拉、阿訇还穿白色或青色、灰色袍子，穆斯林也叫“衷白”。
回、东乡、撒拉等穆斯林男子和妇女一般还喜欢穿青色坎肩，显得清新、干净、文雅。穿坎肩既轻便保暖，又感到和谐，不臃肿。尤其是上寺礼拜的人，要经常挽袖子洗手洗脸洗小净，穿上坎肩极为方便。
我国信仰伊斯兰教的各族穆斯林，在清真寺念经毕业的满拉举行穿衣仪式时，一般都穿绿袍、戴绿帽。因为伊斯兰教喜欢绿色。
穆斯林还比较注意面容修饰。男子到了一定的年龄必须留胡须。不同的教派或不同地域的穆斯林有不同的留须习惯，一般的都留全脸胡，有的留下巴胡，并且经常注意修剪胡须，梳理胡须，显得整齐、干净、美观。