四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜，聚居着一支古老的民族，通称白马藏族（许多专家学者认为是氐族，系古代白马氏的后裔）。他们的服饰十分独特。不论男女，头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽，并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。过去男女均辫发，妇女将发辫成许多小辫再总成一大辫拖在脑后并饰以海螺等物。不论男女都穿着中间开缝的白色麻布长袍和白色麻布长裤，脚蹬皮靴，腰缠腰带。妇女喜欢在胸前挂鱼骨牌抹胸，腰间缠古铜钱币为饰。白马藏族没有文字，也不识藏文，其语言与藏语相近但却不相同，是一种独特的语言。
白马藏族不信佛教而信奉自然神，其中最崇信的是称为“叶西纳蒙”（意即“白马老爷”）的一座神山，最重要的宗教活动是每年农历正月初一到十五日的跳“曹盖”。白马藏族住房为“杉板房”，依山而建，屋顶呈“人”字形，上盖青瓦，记房屋均为三层，下层圈养牛、羊、猪、鸡等禽畜，中层住人，上层堆放粮食和作祭祀场所。白马藏族是能歌善舞的民族，声调、舞姿均有突出的民族特色。
这是一支历史悠久的少数民族，《史记》中已有记载。他们集中分布在四川省平武、松潘、九寨沟县和甘肃省文县的交界处。1990统计，全国约一万四千余人，平武县境内有三千余人。据传，这是一只从北部打仗过来，遗留下来的民族。他们较完整、较纯洁地保持了自己的民族特征，语言、服饰、房屋建筑、风俗习惯都明显有别于其它民族。 解放初，被定名为“白马藏族”。但他们不同于藏族，而与历史上记载的氐族有许多相似之处。二十多年来，该民族一直在申请更名为“氐族”，但尚未通过。
平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜，聚居着一支古老的民族，通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族，系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女，头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽，并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。
过去男女均辫发，妇女将发辫成许多小辫再总成一大辫拖在脑后并饰以海螺等物。不论男女都穿着中间开缝的白色麻布长袍和白色麻布长裤，脚蹬皮靴，腰缠腰带。妇女喜欢在胸前挂鱼骨牌抹胸，腰间缠古铜钱币为饰。白马藏族没有文字，也不识藏文，其语言与藏语相近但却不相同，是一种独特的语言。