“行歌坐夜”是湖南、贵州、广西三省交界侗族男女青年恋爱的主要方式，也叫行歌坐夜和坐妹，侗语称“鸟蓊”，在不同地区又分别称为玩山或走寨。
在侗寨，“行歌坐夜”的地点一般选在姑娘家的木楼。当夜幕降临的时候，侗家小伙子便打着灯笼，弹着琵琶，去寻找自己心爱的姑娘。伴随着柔和的琵琶声，小伙子们在村寨边走边唱琵琶歌。当委婉动听的歌声飘进侗家小楼，姑娘们会不由自主地停下手中的活，悄悄走到窗户边，看看走寨的小伙子是否是自己的意中人。如果不是，她们会关闭窗户，重新忙起手中活计。如果姑娘有意，就会偷偷把门闩紧。此时，木楼外的小伙子知道姑娘听到了自己的走寨歌并给以还歌，小伙子便会弹着侗琵琶爬上木楼，然后唱起《求门歌》。就这样，姑娘和小伙子屋内屋外以歌你来我往，斗智斗勇。
好一阵后，在老人劝导下，姑娘终于把门打开。小伙子进门后便与姑娘进行一番有趣的挑逗，幽默诙谐。屋里本已摆好板凳，但小伙子想坐下，还得唱《板凳歌》。
小伙子唱罢后方可落座。小伙坐下后，先与家里老人攀谈，待老人觉得可以放心让年轻人坐夜谈心了，便找个借口自动走开。这时，在融融的火塘边，小伙子与姑娘的情歌对唱便正式开始。伴随着缠绵絮语和委婉歌声，时光在幸福甜蜜中流逝，男女间一问一答式的情歌对唱也一浪高过一浪，他们之间的爱情也在歌声中萌发和升华。
夜深了，好客的侗家姑娘还要打油茶招待小伙子，而小伙子也拿出早已准备好的糖来煮糖粥宵夜。如果男女双方感情达到像糖粥那般甜蜜，就可以互换随身携带的物品作为信物，今后继续来往，做一对恩爱情侣。
直到雄鸡报晓，“坐夜”的情人们才从甜蜜的时光中“清醒”过来。于是双方约定下次相会的时间和地点，然后姑娘依依相送，小伙子不舍离去。如果女方怀孕了则双方结婚；如果女方未孕，则双方可以继续“行歌坐夜”寻找新的爱情。