东晋时期有好多隐士，隐居的山几乎要承不住隐士们如同潮水般的冲击。于是陶渊明悠然自得地走进田园中，成为中国第一位田园诗人，也是所有东晋隐士之中最为出色和有名的一个。
春耕冬读，远离了都市里往来不断的升沉荣辱和喧嚣轮回，就得自己养活自己。陶渊明怎么也做过官，不像纯正的农民那样会种地，于是陶渊明颇自嘲地说，草盛豆苗稀。
凭陶渊明这一身才气，在东晋末年宋朝初期这个混乱的年代里，怎么也能找到个官做，于是陶渊明二十九岁，年纪轻轻，第一次做官，成为江州祭酒，但是陶渊明桀傲不逊，并不像他人那样趋炎附势，他对官场上媚上压下、尔虞我诈的虚伪交易深恶痛绝，所以做官不久，他便辞官回家，想脱离日升月沉连续不断的权势交易。
但陶渊明也有自己的事业，他也希望入仕为官，在历史上留下一些痕迹，于是他又先后任过桓云、刘裕、刘敬宣等军阀幕僚，但由于陶渊明的刚直坦率，使他难以适应风云变幻的政治生活，不久便辞官归隐。
“月月掷人去，有志不获聘”。他关心时事，却清楚仅凭自己的力量无法改变世界；他希望入朝为官，却又不愿意与市朝显宦同流合污。
“荏苒岁月颓，此心稍已去”。他终于看清楚这个世界，也终于明白自己生在这样一个世界之中是无法找到容身之地的。
他也终于明白，只有高山流水、田野荒原欢迎他，于是他带着彻底的失望，走进山林之中，从此便不再与做官有任何关联。高山隔断充满杀身之祸的官场，这里有的，只有安宁和和谐。
在他的《归去来辞》中，可以深深地体会到，陶渊明内心的悲伤和无尽的失落。这样一位伟大的文学家，只能望着自己一身才华无所寄托，却无奈，只恨自己生在这样黑暗不公的世界中。
田园给了陶渊明安慰。于是他的脸上慢慢露出笑容，乐观地迎接晨光和傍晚，乐观地欣赏山水和生活，乐观地看着自己笨手笨脚种的豆苗还不如杂草多。田园安静的生活让陶渊明真正地忘记了从前忘记了自我。
像古今所有文人一样，陶渊明爱琴，而他却幽默地，给自己弄了一张无弦琴，并且题诗曰：“但识琴中趣，何劳弦上声”。他爱琴，竟然爱的，是众弦寂然之后的“琴趣”。我想这就是陶渊明思想境地高人之处，他不像所有人那样盲目地听音乐听琴，而是深入到琴的内涵之中，努力体会其中的美妙，并且最终他找到了——琴的内质跟陶渊明的清高、不逊，竟然那么的相似。
陶渊明喜欢读书，也喜欢写文章。他在隐居之前抛弃了所有富贵污秽的东西，却自始至终没有抛弃他的书。陶渊明有学问、有才华，这与他手不释卷有很大的关联。在《劝学》里面他用自己仅存的力量来教导人们，希望人们能看清世间一切孰轻孰重，毕竟这是陶渊明只能做到的了。
“采菊东篱下，悠然见南山”。可以想象一位大文学家身穿布衣，在幽幽的南山下，唱着高亢的山歌，笑着采菊花的样子。那时的陶渊明一定很快乐，因为他爱菊，菊花有悠然的气质、不畏的精神和不屈的气节。早晨天还未完全亮，晨露浸湿他的衣服，只感到一阵一阵的寒冷，可是只要看到菊，看到矗立的南山，就忘记了一切，只在一瞬间就落进快乐自在的流水之中，尽情地，忘记了自我，忘记了一切。
你看田园和山林之中有多少可以铭记的东西，因而陶渊明用心，把所看到的听到的和想到的，记录下来，或许他没有想到，他的这些田园诗使他成为中国古代文坛上有名也是第一位田园诗人。
陶渊明爱酒，但他只爱浊酒，而厌恶清酒，因为清酒里飘着的，是富贵和无耻。他爱的不是酒香，而是饮酒之后的乐趣。陶渊明由于几乎没有生活来源，他不得不靠借贷亲友的钱度日，而每当他得到酒，自己酿造，或者亲朋好友赠送时，他总是一饮为快，直到自己醉得像一滩泥水，还不忘记写下几句诗，而从他饮酒之后的诗里面，我们可以体会到，陶渊明隐藏在他心底，隐藏在山林落叶，溪水深处的，悄悄默默的孤独。